Ungarisch/Ungarisch-Lesebuch-Sprichwörter/Ein Elefant im Porzellanladen


Elefánt a porcelánboltban. - Ein Elefant im Porzellanladen.
Ő úgy viselkedik, mint egy elefánt a porcelánboltban. - Er benimmt sich wie ein Elefant im Porzellanladen.

Teil 1

1. Elefánt a porcelánboltban. - Ein Elefant im Porzellanladen.
2. Ez a találó és képszerű magyar szólás, mely oly gyakran felhangzik a hétköznapi beszélgetések során, egy olyan emberi viselkedésformát, jellemtípust, illetve helyzetet ír le, amelyben a körülménytelenség, a tapintatlanság, a durvaság, vagy éppen a méretből, erőből adódó aránytalanság pusztítást, kárt, felfordulást okoz egy finom, érzékeny, törékeny környezetben. - Dieser treffende und bildhafte ungarische Ausdruck, der oft im alltäglichen Gespräch auftaucht, beschreibt ein menschliches Verhaltensmuster, einen Charaktertyp oder eine Situation, in der Unbeholfenheit, Taktlosigkeit, Grobheit oder einfach die Disproportion aus Größe und Kraft Zerstörung, Schaden und Chaos in einer feinen, empfindlichen, zerbrechlichen Umgebung verursachen.
3. Az elefánt, ez a hatalmas, robusztus, súlyos állat, amelynek természete távol áll a finomságtól és az óvatosságtól, egy porcelánboltban, a törékenység, a finomság, az érték halmozott helyén, eleve katasztrófát ígér. - Der Elefant, ein riesiges, robustes, schweres Tier, dessen Natur weit entfernt ist von Feinheit und Vorsicht, in einem Porzellanladen, dem Ort der Zerbrechlichkeit, Feinheit und Wert, verheißt von vornherein Katastrophe.
4. A szólás nem csupán egy egyszerű képet fest elénk, hanem egy egész sor asszociációt, jelentésréteget hordoz magában, melyek az emberi viselkedés, a társadalmi interakciók, a hatalmi viszonyok, és a finom, érzékeny egyensúlyok felborulásának problematikáját érintik. - Die Redewendung malt nicht nur ein einfaches Bild vor uns, sondern trägt eine ganze Reihe von Assoziationen und Bedeutungsebenen in sich, die die Problematik menschlichen Verhaltens, sozialer Interaktionen, Machtverhältnisse und das Umstürzen feiner, empfindlicher Gleichgewichte berühren.
5. Amikor azt mondjuk valakire, vagy valamely helyzetre, hogy „elefánt a porcelánboltban”, akkor nem csupán a durvaságot, a körülménytelenséget rójuk fel, hanem a következmények súlyosságára, a helyrehozhatatlan károk lehetőségére, és a tapintat, az érzékenység, a finomság fontosságára is felhívjuk a figyelmet. - Wenn wir jemanden oder eine Situation als „Elefant im Porzellanladen“ bezeichnen, rügen wir nicht nur Grobheit und Ungeschicklichkeit, sondern lenken auch die Aufmerksamkeit auf die Schwere der Konsequenzen, die Möglichkeit irreparabler Schäden und die Bedeutung von Taktgefühl, Empfindsamkeit und Feinheit.
6. A szólás egyszerre kritikus, ironikus, és figyelmeztető, rávilágítva arra, hogy bizonyos helyzetekben a durvaság, a körülménytelenség, a méretből vagy pozícióból fakadó aránytalanság, a tapintat hiánya milyen pusztító következményekkel járhat, különösen akkor, ha egy finom, érzékeny, törékeny környezetben, vagy közegben érvényesül. - Der Ausdruck ist gleichzeitig kritisch, ironisch und warnend, indem er zeigt, wie zerstörerisch Grobheit, Ungeschicklichkeit, die Disproportion aus Größe oder Position und der Mangel an Taktgefühl in bestimmten Situationen, insbesondere in einer feinen, empfindlichen, zerbrechlichen Umgebung oder innerhalb eines solchen Kontexts, sein können.
nur Ungarisch
1. Elefánt a porcelánboltban.
2. Ez a találó és képszerű magyar szólás, mely oly gyakran felhangzik a hétköznapi beszélgetések során, egy olyan emberi viselkedésformát, jellemtípust, illetve helyzetet ír le, amelyben a körülménytelenség, a tapintatlanság, a durvaság, vagy éppen a méretből, erőből adódó aránytalanság pusztítást, kárt, felfordulást okoz egy finom, érzékeny, törékeny környezetben.
3. Az elefánt, ez a hatalmas, robusztus, súlyos állat, amelynek természete távol áll a finomságtól és az óvatosságtól, egy porcelánboltban, a törékenység, a finomság, az érték halmozott helyén, eleve katasztrófát ígér.
4. A szólás nem csupán egy egyszerű képet fest elénk, hanem egy egész sor asszociációt, jelentésréteget hordoz magában, melyek az emberi viselkedés, a társadalmi interakciók, a hatalmi viszonyok, és a finom, érzékeny egyensúlyok felborulásának problematikáját érintik.
5. Amikor azt mondjuk valakire, vagy valamely helyzetre, hogy „elefánt a porcelánboltban”, akkor nem csupán a durvaságot, a körülménytelenséget rójuk fel, hanem a következmények súlyosságára, a helyrehozhatatlan károk lehetőségére, és a tapintat, az érzékenység, a finomság fontosságára is felhívjuk a figyelmet.
6. A szólás egyszerre kritikus, ironikus, és figyelmeztető, rávilágítva arra, hogy bizonyos helyzetekben a durvaság, a körülménytelenség, a méretből vagy pozícióból fakadó aránytalanság, a tapintat hiánya milyen pusztító következményekkel járhat, különösen akkor, ha egy finom, érzékeny, törékeny környezetben, vagy közegben érvényesül.
nur Deutsch
1. Ein Elefant im Porzellanladen.
2. Dieser treffende und bildhafte ungarische Ausdruck, der oft im alltäglichen Gespräch auftaucht, beschreibt ein menschliches Verhaltensmuster, einen Charaktertyp oder eine Situation, in der Unbeholfenheit, Taktlosigkeit, Grobheit oder einfach die Disproportion aus Größe und Kraft Zerstörung, Schaden und Chaos in einer feinen, empfindlichen, zerbrechlichen Umgebung verursachen.
3. Der Elefant, ein riesiges, robustes, schweres Tier, dessen Natur weit entfernt ist von Feinheit und Vorsicht, in einem Porzellanladen, dem Ort der Zerbrechlichkeit, Feinheit und Wert, verheißt von vornherein Katastrophe.
4. Die Redewendung malt nicht nur ein einfaches Bild vor uns, sondern trägt eine ganze Reihe von Assoziationen und Bedeutungsebenen in sich, die die Problematik menschlichen Verhaltens, sozialer Interaktionen, Machtverhältnisse und das Umstürzen feiner, empfindlicher Gleichgewichte berühren.
5. Wenn wir jemanden oder eine Situation als „Elefant im Porzellanladen“ bezeichnen, rügen wir nicht nur Grobheit und Ungeschicklichkeit, sondern lenken auch die Aufmerksamkeit auf die Schwere der Konsequenzen, die Möglichkeit irreparabler Schäden und die Bedeutung von Taktgefühl, Empfindsamkeit und Feinheit.
6. Der Ausdruck ist gleichzeitig kritisch, ironisch und warnend, indem er zeigt, wie zerstörerisch Grobheit, Ungeschicklichkeit, die Disproportion aus Größe oder Position und der Mangel an Taktgefühl in bestimmten Situationen, insbesondere in einer feinen, empfindlichen, zerbrechlichen Umgebung oder innerhalb eines solchen Kontexts, sein können.

Teil 2

7. A szólás ereje a képiségében és a metaforikus jelentésében rejlik. - Die Kraft der Redewendung liegt in ihrer Bildhaftigkeit und ihrem metaphorischen Inhalt.
8. Az elefánt a porcelánboltban látványa azonnal asszociációkat ébreszt a hatalmasság, a súly, az erő, a robusztusság, a körülménytelenség, és a finomság, a törékenység, az érték, az érzékenység, a harmónia, a rend, a szépség közötti éles ellentétre. - Das Bild des Elefanten im Porzellanladen weckt sofort Assoziationen über die Gegensätze zwischen Größe, Gewicht, Kraft, Robustheit, Ungeschicklichkeit und Feinheit, Zerbrechlichkeit, Wert, Empfindsamkeit, Harmonie, Ordnung und Schönheit.
9. A porcelánbolt, a polcokon sorakozó finom, törékeny, értékes porcelán tárgyakkal, a harmónia, a rend, a szépség, az érték koncentrált tere, ahol egyetlen rossz mozdulat, egyetlen körülménytelen gesztus, egyetlen durva érintés is katasztrófát okozhat. - Der Porzellanladen, mit seinen Regalen voller feiner, zerbrechlicher, wertvoller Porzellangegenstände, ist der konzentrierte Ort von Harmonie, Ordnung, Schönheit und Wert, wo eine einzige falsche Bewegung, eine einzige unbeholfene Geste, eine einzige grobe Berührung Katastrophen verursachen kann.
10. Az elefánt megjelenése ebben a környezetben eleve diszharmonikus, idegen, fenyegető, a harmónia, a rend, a szépség, az érték felborításának, megsemmisítésének lehetőségét hordozza magában. - Das Erscheinen des Elefanten in dieser Umgebung ist von vornherein disharmonisch, fremd und bedrohlich, da es die Möglichkeit der Zerstörung von Harmonie, Ordnung, Schönheit und Wert in sich trägt.
11. A szólás tehát a két ellentétes pólus, a durvaság és a finomság, az erő és a törékenység, a körülménytelenség és a tapintat egymásnak feszüléséből, konfliktusából fakadó pusztító potenciált ragadja meg, és teszi érzékletessé a mindennapi beszéd számára. - Die Redewendung erfasst also das zerstörerische Potenzial, das aus der Konfrontation, dem Konflikt der beiden gegensätzlichen Pole, Grobheit und Feinheit, Kraft und Zerbrechlichkeit, Ungeschicklichkeit und Taktgefühl entsteht, und macht es im alltäglichen Sprachgebrauch anschaulich.
12. Nem egyszerűen arról van szó, hogy valaki ügyetlen, hanem hogy az ügyetlensége, a körülménytelensége, a durvasága, a tapintatlansága egy különösen érzékeny, értékes, törékeny környezetben érvényesül, és ennek következményei súlyosak, helyrehozhatatlanok lehetnek. - Es geht nicht einfach darum, dass jemand ungeschickt ist, sondern dass seine Ungeschicklichkeit, sein Mangel an Vorsicht, seine Grobheit, seine Taktlosigkeit in einer besonders empfindlichen, wertvollen, zerbrechlichen Umgebung zur Geltung kommt, mit möglicherweise schweren, irreparablen Konsequenzen.
nur Ungarisch
7. A szólás ereje a képiségében és a metaforikus jelentésében rejlik.
8. Az elefánt a porcelánboltban látványa azonnal asszociációkat ébreszt a hatalmasság, a súly, az erő, a robusztusság, a körülménytelenség, és a finomság, a törékenység, az érték, az érzékenység, a harmónia, a rend, a szépség közötti éles ellentétre.
9. A porcelánbolt, a polcokon sorakozó finom, törékeny, értékes porcelán tárgyakkal, a harmónia, a rend, a szépség, az érték koncentrált tere, ahol egyetlen rossz mozdulat, egyetlen körülménytelen gesztus, egyetlen durva érintés is katasztrófát okozhat.
10. Az elefánt megjelenése ebben a környezetben eleve diszharmonikus, idegen, fenyegető, a harmónia, a rend, a szépség, az érték felborításának, megsemmisítésének lehetőségét hordozza magában.
11. A szólás tehát a két ellentétes pólus, a durvaság és a finomság, az erő és a törékenység, a körülménytelenség és a tapintat egymásnak feszüléséből, konfliktusából fakadó pusztító potenciált ragadja meg, és teszi érzékletessé a mindennapi beszéd számára.
12. Nem egyszerűen arról van szó, hogy valaki ügyetlen, hanem hogy az ügyetlensége, a körülménytelensége, a durvasága, a tapintatlansága egy különösen érzékeny, értékes, törékeny környezetben érvényesül, és ennek következményei súlyosak, helyrehozhatatlanok lehetnek.
nur Deutsch
7. Die Kraft der Redewendung liegt in ihrer Bildhaftigkeit und ihrem metaphorischen Inhalt.
8. Das Bild des Elefanten im Porzellanladen weckt sofort Assoziationen über die Gegensätze zwischen Größe, Gewicht, Kraft, Robustheit, Ungeschicklichkeit und Feinheit, Zerbrechlichkeit, Wert, Empfindsamkeit, Harmonie, Ordnung und Schönheit.
9. Der Porzellanladen, mit seinen Regalen voller feiner, zerbrechlicher, wertvoller Porzellangegenstände, ist der konzentrierte Ort von Harmonie, Ordnung, Schönheit und Wert, wo eine einzige falsche Bewegung, eine einzige unbeholfene Geste, eine einzige grobe Berührung Katastrophen verursachen kann.
10. Das Erscheinen des Elefanten in dieser Umgebung ist von vornherein disharmonisch, fremd und bedrohlich, da es die Möglichkeit der Zerstörung von Harmonie, Ordnung, Schönheit und Wert in sich trägt.
11. Die Redewendung erfasst also das zerstörerische Potenzial, das aus der Konfrontation, dem Konflikt der beiden gegensätzlichen Pole, Grobheit und Feinheit, Kraft und Zerbrechlichkeit, Ungeschicklichkeit und Taktgefühl entsteht, und macht es im alltäglichen Sprachgebrauch anschaulich.
12. Es geht nicht einfach darum, dass jemand ungeschickt ist, sondern dass seine Ungeschicklichkeit, sein Mangel an Vorsicht, seine Grobheit, seine Taktlosigkeit in einer besonders empfindlichen, wertvollen, zerbrechlichen Umgebung zur Geltung kommt, mit möglicherweise schweren, irreparablen Konsequenzen.

Teil 3

13. A mindennapi életben számos helyzetben találkozhatunk az „elefánt a porcelánboltban” szólás által leírt viselkedésformával, vagy helyzettel. - Im Alltag begegnen wir der Verhaltensweise oder der Situation, die das Sprichwort „Elefant im Porzellanladen“ beschreibt, in vielen Fällen.
14. A társadalmi interakciók, a munkahelyi környezet, a családi élet, a párkapcsolatok, a politikai szféra, a diplomácia, a művészeti élet, mind olyan területek, ahol a tapintat, az érzékenység, a finomság, az óvatosság, a körültekintés elengedhetetlenül fontos a harmónia, a rend, a bizalom, a jó kapcsolatok, az értékek megőrzése érdekében. - Soziale Interaktionen, Arbeitsumfeld, Familienleben, Partnerschaften, die politische Sphäre, Diplomatie und das Kunstleben sind alle Bereiche, in denen Taktgefühl, Empfindsamkeit, Feinheit, Vorsicht und Umsicht unerlässlich sind, um Harmonie, Ordnung, Vertrauen, gute Beziehungen und Werte zu bewahren.
15. Amikor valaki körülménytelenül, tapintatlanul, durván, aránytalanul viselkedik ezeken a területeken, akkor „elefántként viselkedik a porcelánboltban”, és akaratlanul, vagy akár szándékosan is, de pusztítást, kárt, felfordulást okozhat. - Wenn jemand in diesen Bereichen ungeschickt, taktlos, grob oder unverhältnismäßig handelt, verhält er sich „wie ein Elefant im Porzellanladen“ und kann unabsichtlich oder sogar absichtlich Zerstörung, Schaden und Chaos verursachen.
16. Egy társadalmi összejövetelen egy tapintatlan megjegyzés, egy körülménytelen vicc, egy durva szó, képes lehet tönkretenni a hangulatot, megsérteni az embereket, konfliktusokat generálni, és romba dönteni a finom, érzékeny társadalmi egyensúlyt. - Bei einem gesellschaftlichen Treffen kann eine taktlose Bemerkung, ein ungeschickter Witz, ein grobes Wort die Stimmung zerstören, Menschen verletzen, Konflikte erzeugen und die feine, empfindliche soziale Balance zunichtemachen.
17. Egy munkahelyi környezetben egy arrogáns főnök, egy tapintatlan kolléga, egy körülménytelen döntés, képes lehet demoralizálni a munkatársakat, tönkretenni a csapatmunkát, konfliktusokat generálni, és veszélyeztetni a munkahelyi harmóniát, a hatékony működést. - In einer Arbeitsumgebung kann ein arroganter Chef, ein taktloser Kollege, eine unüberlegte Entscheidung Mitarbeiter demoralisieren, die Teamarbeit zerstören, Konflikte erzeugen und die Arbeitsplatzharmonie sowie die effektive Funktionsweise gefährden.
18. Egy családi életben, egy párkapcsolatban egy durva szó, egy tapintatlan gesztus, egy körülménytelen cselekedet, képes lehet mély sebeket ejteni, bizalmatlanságot szítani, konfliktusokat generálni, és romba dönteni a családi harmóniát, a párkapcsolati bizalmat, a szeretetet. - In einem Familienleben, in einer Partnerschaft kann ein grobes Wort, eine taktlose Geste, eine unbedachte Handlung tiefe Wunden schlagen, Misstrauen säen, Konflikte erzeugen und die familiäre Harmonie, das Vertrauen in der Partnerschaft, die Liebe zerstören.
19. Ezek mind olyan helyzetek, melyekben a „elefánt a porcelánboltban” szólás találóan írja le a viselkedésformát, vagy a helyzetet, és felhívja a figyelmet a tapintat, az érzékenység, a finomság, az óvatosság fontosságára, és a körülménytelenség, a durvaság, a tapintatlanság pusztító következményeire. - All diese Situationen sind Fälle, in denen der Ausdruck „Elefant im Porzellanladen“ das Verhalten oder die Situation treffend beschreibt und die Bedeutung von Taktgefühl, Empfindsamkeit, Feinheit und Vorsicht hervorhebt sowie auf die zerstörerischen Folgen von Ungeschicklichkeit, Grobheit und Taktlosigkeit aufmerksam macht.
nur Ungarisch
13. A mindennapi életben számos helyzetben találkozhatunk az „elefánt a porcelánboltban” szólás által leírt viselkedésformával, vagy helyzettel.
14. A társadalmi interakciók, a munkahelyi környezet, a családi élet, a párkapcsolatok, a politikai szféra, a diplomácia, a művészeti élet, mind olyan területek, ahol a tapintat, az érzékenység, a finomság, az óvatosság, a körültekintés elengedhetetlenül fontos a harmónia, a rend, a bizalom, a jó kapcsolatok, az értékek megőrzése érdekében.
15. Amikor valaki körülménytelenül, tapintatlanul, durván, aránytalanul viselkedik ezeken a területeken, akkor „elefántként viselkedik a porcelánboltban”, és akaratlanul, vagy akár szándékosan is, de pusztítást, kárt, felfordulást okozhat.
16. Egy társadalmi összejövetelen egy tapintatlan megjegyzés, egy körülménytelen vicc, egy durva szó, képes lehet tönkretenni a hangulatot, megsérteni az embereket, konfliktusokat generálni, és romba dönteni a finom, érzékeny társadalmi egyensúlyt.
17. Egy munkahelyi környezetben egy arrogáns főnök, egy tapintatlan kolléga, egy körülménytelen döntés, képes lehet demoralizálni a munkatársakat, tönkretenni a csapatmunkát, konfliktusokat generálni, és veszélyeztetni a munkahelyi harmóniát, a hatékony működést.
18. Egy családi életben, egy párkapcsolatban egy durva szó, egy tapintatlan gesztus, egy körülménytelen cselekedet, képes lehet mély sebeket ejteni, bizalmatlanságot szítani, konfliktusokat generálni, és romba dönteni a családi harmóniát, a párkapcsolati bizalmat, a szeretetet.
19. Ezek mind olyan helyzetek, melyekben a „elefánt a porcelánboltban” szólás találóan írja le a viselkedésformát, vagy a helyzetet, és felhívja a figyelmet a tapintat, az érzékenység, a finomság, az óvatosság fontosságára, és a körülménytelenség, a durvaság, a tapintatlanság pusztító következményeire.
nur Deutsch
13. Im Alltag begegnen wir der Verhaltensweise oder der Situation, die das Sprichwort „Elefant im Porzellanladen“ beschreibt, in vielen Fällen.
14. Soziale Interaktionen, Arbeitsumfeld, Familienleben, Partnerschaften, die politische Sphäre, Diplomatie und das Kunstleben sind alle Bereiche, in denen Taktgefühl, Empfindsamkeit, Feinheit, Vorsicht und Umsicht unerlässlich sind, um Harmonie, Ordnung, Vertrauen, gute Beziehungen und Werte zu bewahren.
15. Wenn jemand in diesen Bereichen ungeschickt, taktlos, grob oder unverhältnismäßig handelt, verhält er sich „wie ein Elefant im Porzellanladen“ und kann unabsichtlich oder sogar absichtlich Zerstörung, Schaden und Chaos verursachen.
16. Bei einem gesellschaftlichen Treffen kann eine taktlose Bemerkung, ein ungeschickter Witz, ein grobes Wort die Stimmung zerstören, Menschen verletzen, Konflikte erzeugen und die feine, empfindliche soziale Balance zunichtemachen.
17. In einer Arbeitsumgebung kann ein arroganter Chef, ein taktloser Kollege, eine unüberlegte Entscheidung Mitarbeiter demoralisieren, die Teamarbeit zerstören, Konflikte erzeugen und die Arbeitsplatzharmonie sowie die effektive Funktionsweise gefährden.
18. In einem Familienleben, in einer Partnerschaft kann ein grobes Wort, eine taktlose Geste, eine unbedachte Handlung tiefe Wunden schlagen, Misstrauen säen, Konflikte erzeugen und die familiäre Harmonie, das Vertrauen in der Partnerschaft, die Liebe zerstören.
19. All diese Situationen sind Fälle, in denen der Ausdruck „Elefant im Porzellanladen“ das Verhalten oder die Situation treffend beschreibt und die Bedeutung von Taktgefühl, Empfindsamkeit, Feinheit und Vorsicht hervorhebt sowie auf die zerstörerischen Folgen von Ungeschicklichkeit, Grobheit und Taktlosigkeit aufmerksam macht.

Teil 4

20. Azonban a szólás értelmezése nem korlátozódik csupán az egyéni viselkedés szintjére, hanem kiterjeszthető a tágabb társadalmi, politikai, gazdasági, kulturális jelenségekre is. - Die Interpretation des Ausdrucks beschränkt sich jedoch nicht nur auf das individuelle Verhalten, sondern kann auch auf größere soziale, politische, wirtschaftliche und kulturelle Phänomene ausgedehnt werden.
21. A politikai szférában, a diplomáciában, a nemzetközi kapcsolatokban, a gazdasági életben, a kulturális szférában is gyakran előfordul, hogy egy ország, egy politikai erő, egy gazdasági szereplő, egy kulturális intézmény, „elefántként viselkedik a porcelánboltban”, és körülménytelenül, tapintatlanul, durván, aránytalanul avatkozik be egy finom, érzékeny, törékeny rendszerbe, közegbe, és akaratlanul, vagy akár szándékosan is, de pusztítást, kárt, felfordulást okozhat. - In der politischen Sphäre, in der Diplomatie, in den internationalen Beziehungen, im Wirtschaftsleben, im kulturellen Bereich kommt es häufig vor, dass ein Land, eine politische Kraft, ein wirtschaftliches oder kulturelles Akteur „wie ein Elefant im Porzellanladen“ agiert, indem es unbedacht, taktlos, grob und unverhältnismäßig in ein feines, empfindliches, zerbrechliches System oder Milieu eingreift, und dabei unabsichtlich oder gar bewusst Zerstörung, Schaden oder Chaos verursacht.
22. Egy agresszív külpolitikai lépés, egy tapintatlan diplomáciai nyilatkozat, egy körülménytelen gazdasági beavatkozás, egy érzéketlen kulturális politika, képes lehet destabilizálni egy régiót, tönkretenni a nemzetközi kapcsolatokat, gazdasági válságot okozni, kulturális értékeket megsemmisíteni, és hosszú távú negatív következményekkel járni. - Ein aggressiver außenpolitischer Schritt, eine taktlose diplomatische Erklärung, ein unbedachtes wirtschaftliches Eingreifen, eine gefühllose Kulturpolitik können eine Region destabilisieren, internationale Beziehungen zerstören, wirtschaftliche Krisen verursachen, kulturelle Werte vernichten und langfristig negative Konsequenzen nach sich ziehen.
23. Ezek mind olyan helyzetek, melyekben a „elefánt a porcelánboltban” szólás metaforikusan, de találóan írja le a jelenséget, és felhívja a figyelmet a hatalmi pozícióból fakadó felelősségre, a körültekintő, tapintatos, érzékeny, finom beavatkozás fontosságára, és a körülménytelenség, a durvaság, a tapintatlanság pusztító következményeire a tágabb társadalmi, politikai, gazdasági, kulturális rendszerekben. - All diese Situationen sind Fälle, in denen der Ausdruck „Elefant im Porzellanladen“ metaphorisch, aber treffend das Phänomen beschreibt und auf die Verantwortung, die aus Machtpositionen resultiert, die Bedeutung vorsichtiger, taktvoller, sensibler, feiner Interventionen hinweist, sowie auf die zerstörerischen Folgen von Unbedachtheit, Grobheit und Taktlosigkeit in den umfassenderen sozialen, politischen, wirtschaftlichen und kulturellen Systemen.
nur Ungarisch
20. Azonban a szólás értelmezése nem korlátozódik csupán az egyéni viselkedés szintjére, hanem kiterjeszthető a tágabb társadalmi, politikai, gazdasági, kulturális jelenségekre is.
21. A politikai szférában, a diplomáciában, a nemzetközi kapcsolatokban, a gazdasági életben, a kulturális szférában is gyakran előfordul, hogy egy ország, egy politikai erő, egy gazdasági szereplő, egy kulturális intézmény, „elefántként viselkedik a porcelánboltban”, és körülménytelenül, tapintatlanul, durván, aránytalanul avatkozik be egy finom, érzékeny, törékeny rendszerbe, közegbe, és akaratlanul, vagy akár szándékosan is, de pusztítást, kárt, felfordulást okozhat.
22. Egy agresszív külpolitikai lépés, egy tapintatlan diplomáciai nyilatkozat, egy körülménytelen gazdasági beavatkozás, egy érzéketlen kulturális politika, képes lehet destabilizálni egy régiót, tönkretenni a nemzetközi kapcsolatokat, gazdasági válságot okozni, kulturális értékeket megsemmisíteni, és hosszú távú negatív következményekkel járni.
23. Ezek mind olyan helyzetek, melyekben a „elefánt a porcelánboltban” szólás metaforikusan, de találóan írja le a jelenséget, és felhívja a figyelmet a hatalmi pozícióból fakadó felelősségre, a körültekintő, tapintatos, érzékeny, finom beavatkozás fontosságára, és a körülménytelenség, a durvaság, a tapintatlanság pusztító következményeire a tágabb társadalmi, politikai, gazdasági, kulturális rendszerekben.
nur Deutsch
20. Die Interpretation des Ausdrucks beschränkt sich jedoch nicht nur auf das individuelle Verhalten, sondern kann auch auf größere soziale, politische, wirtschaftliche und kulturelle Phänomene ausgedehnt werden.
21. In der politischen Sphäre, in der Diplomatie, in den internationalen Beziehungen, im Wirtschaftsleben, im kulturellen Bereich kommt es häufig vor, dass ein Land, eine politische Kraft, ein wirtschaftliches oder kulturelles Akteur „wie ein Elefant im Porzellanladen“ agiert, indem es unbedacht, taktlos, grob und unverhältnismäßig in ein feines, empfindliches, zerbrechliches System oder Milieu eingreift, und dabei unabsichtlich oder gar bewusst Zerstörung, Schaden oder Chaos verursacht.
22. Ein aggressiver außenpolitischer Schritt, eine taktlose diplomatische Erklärung, ein unbedachtes wirtschaftliches Eingreifen, eine gefühllose Kulturpolitik können eine Region destabilisieren, internationale Beziehungen zerstören, wirtschaftliche Krisen verursachen, kulturelle Werte vernichten und langfristig negative Konsequenzen nach sich ziehen.
23. All diese Situationen sind Fälle, in denen der Ausdruck „Elefant im Porzellanladen“ metaphorisch, aber treffend das Phänomen beschreibt und auf die Verantwortung, die aus Machtpositionen resultiert, die Bedeutung vorsichtiger, taktvoller, sensibler, feiner Interventionen hinweist, sowie auf die zerstörerischen Folgen von Unbedachtheit, Grobheit und Taktlosigkeit in den umfassenderen sozialen, politischen, wirtschaftlichen und kulturellen Systemen.

Teil 5

24. Érdemes megvizsgálni a szólás árnyalatait, és a kontextustól függő jelentésváltozatait is. - Es lohnt sich, die Nuancen des Ausdrucks zu untersuchen und seine Bedeutungsveränderungen in Abhängigkeit vom Kontext zu betrachten.
25. A „elefánt a porcelánboltban” kifejezés használata nem mindig feltétlenül negatív felhangú, vagy kritikus szándékú. - Die Verwendung des Ausdrucks „Elefant im Porzellanladen“ hat nicht immer notwendig einen negativen Beiklang oder eine kritische Absicht.
26. Néha humoros, ironikus, vagy éppen önironikus kontextusban is használhatjuk a szólást, önmagunkra, vagy másokra vonatkoztatva, a saját, vagy mások esetlenségét, ügyetlenségét, körülménytelenségét, tapintatlanságát, vagy éppen méretbeli, pozícióbeli aránytalanságát humorosan, ironikusan, önironikusan jellemezve. - Manchmal kann der Ausdruck in einem humorvollen, ironischen oder sogar selbstironischen Kontext verwendet werden, auf sich selbst oder andere bezogen, um eigene oder fremde Ungeschicklichkeit, Unbeholfenheit, Unbedachtheit, Taktlosigkeit oder einfach die Disproportion aus Größe oder Position humorvoll, ironisch oder selbstironisch zu beschreiben.
27. Ha valaki például egy kínos helyzetbe kerül egy társaságban, ha valami ügyetlenül cselekszik, ha valami tapintatlan megjegyzést tesz, ha valami körülménytelenül viselkedik, akkor önironikusan megjegyezheti, hogy „olyan vagyok, mint egy elefánt a porcelánboltban”, ezzel enyhítve a helyzet kínosságát, humorral oldva fel a feszültséget, és önkritikusan elismerve a saját esetlenségét, körülménytelenségét, tapintatlanságát. - Wenn jemand zum Beispiel in einer peinlichen Situation in einer Gesellschaft steht, etwas Unbeholfenes tut, eine taktlose Bemerkung macht oder unbedacht handelt, kann er selbstironisch bemerken, dass er „wie ein Elefant im Porzellanladen“ sei, wodurch er die Peinlichkeit der Situation lindert, die Spannung mit Humor auflöst und seine eigene Ungeschicklichkeit, Unbedachtheit und Taktlosigkeit selbstkritisch anerkennt.
28. Hasonlóképpen, ha valakire szeretnénk humorosan, ironikusan, de szeretetteljesen utalni, hogy kissé esetlen, ügyetlen, körülménytelen, tapintatlan, vagy éppen méretbeli, pozícióbeli aránytalanságból adódóan kissé pusztítóan viselkedik, akkor használhatjuk a „elefánt a porcelánboltban” szólást, humorosan, ironikusan, de szeretetteljesen jellemezve az illető viselkedését, anélkül, hogy feltétlenül kritizálni, vagy megbántani szeretnénk őt. - Ähnlich können wir den Ausdruck humorvoll, ironisch, aber liebevoll verwenden, um auf jemanden hinzuweisen, der ein wenig ungeschickt, unbeholfen, unbedacht oder taktlos ist oder aufgrund von Größen- oder Positionsungleichgewicht etwas destruktiv handelt, ohne notwendigerweise kritisieren oder verletzen zu wollen.
nur Ungarisch
24. Érdemes megvizsgálni a szólás árnyalatait, és a kontextustól függő jelentésváltozatait is.
25. A „elefánt a porcelánboltban” kifejezés használata nem mindig feltétlenül negatív felhangú, vagy kritikus szándékú.
26. Néha humoros, ironikus, vagy éppen önironikus kontextusban is használhatjuk a szólást, önmagunkra, vagy másokra vonatkoztatva, a saját, vagy mások esetlenségét, ügyetlenségét, körülménytelenségét, tapintatlanságát, vagy éppen méretbeli, pozícióbeli aránytalanságát humorosan, ironikusan, önironikusan jellemezve.
27. Ha valaki például egy kínos helyzetbe kerül egy társaságban, ha valami ügyetlenül cselekszik, ha valami tapintatlan megjegyzést tesz, ha valami körülménytelenül viselkedik, akkor önironikusan megjegyezheti, hogy „olyan vagyok, mint egy elefánt a porcelánboltban”, ezzel enyhítve a helyzet kínosságát, humorral oldva fel a feszültséget, és önkritikusan elismerve a saját esetlenségét, körülménytelenségét, tapintatlanságát.
28. Hasonlóképpen, ha valakire szeretnénk humorosan, ironikusan, de szeretetteljesen utalni, hogy kissé esetlen, ügyetlen, körülménytelen, tapintatlan, vagy éppen méretbeli, pozícióbeli aránytalanságból adódóan kissé pusztítóan viselkedik, akkor használhatjuk a „elefánt a porcelánboltban” szólást, humorosan, ironikusan, de szeretetteljesen jellemezve az illető viselkedését, anélkül, hogy feltétlenül kritizálni, vagy megbántani szeretnénk őt.
nur Deutsch
24. Es lohnt sich, die Nuancen des Ausdrucks zu untersuchen und seine Bedeutungsveränderungen in Abhängigkeit vom Kontext zu betrachten.
25. Die Verwendung des Ausdrucks „Elefant im Porzellanladen“ hat nicht immer notwendig einen negativen Beiklang oder eine kritische Absicht.
26. Manchmal kann der Ausdruck in einem humorvollen, ironischen oder sogar selbstironischen Kontext verwendet werden, auf sich selbst oder andere bezogen, um eigene oder fremde Ungeschicklichkeit, Unbeholfenheit, Unbedachtheit, Taktlosigkeit oder einfach die Disproportion aus Größe oder Position humorvoll, ironisch oder selbstironisch zu beschreiben.
27. Wenn jemand zum Beispiel in einer peinlichen Situation in einer Gesellschaft steht, etwas Unbeholfenes tut, eine taktlose Bemerkung macht oder unbedacht handelt, kann er selbstironisch bemerken, dass er „wie ein Elefant im Porzellanladen“ sei, wodurch er die Peinlichkeit der Situation lindert, die Spannung mit Humor auflöst und seine eigene Ungeschicklichkeit, Unbedachtheit und Taktlosigkeit selbstkritisch anerkennt.
28. Ähnlich können wir den Ausdruck humorvoll, ironisch, aber liebevoll verwenden, um auf jemanden hinzuweisen, der ein wenig ungeschickt, unbeholfen, unbedacht oder taktlos ist oder aufgrund von Größen- oder Positionsungleichgewicht etwas destruktiv handelt, ohne notwendigerweise kritisieren oder verletzen zu wollen.

Teil 6

29. Történelmi analógiaként a gyarmatosítás korának eseményei, a nagyhatalmak beavatkozásai kisebb országok belügyeibe, a természeti erőforrások kizsákmányolása, a kulturális értékek elpusztítása, mind olyan történelmi jelenségek, melyek a „elefánt a porcelánboltban” szólás metaforikus értelmezését erősítik. - Als historische Analogie stützen die Ereignisse der Kolonialzeit, die Einmischungen der Großmächte in die inneren Angelegenheiten kleinerer Länder, die Ausbeutung natürlicher Ressourcen und die Zerstörung kultureller Werte die metaphorische Interpretation des Ausdrucks „Elefant im Porzellanladen“.
30. A gyarmatosító hatalmak, a nagyhatalmak, a gazdasági érdekeket követő szereplők, gyakran „elefántként viselkedtek a porcelánboltban”, körülménytelenül, tapintatlanul, durván, aránytalanul avatkozva be más országok, kultúrák, társadalmak életébe, és akaratlanul, vagy akár szándékosan is, de pusztítást, kárt, felfordulást okozva, tönkre téve a helyi kultúrákat, gazdaságokat, társadalmi rendszereket, és hosszú távú negatív következményekkel járva. - Die kolonialen Mächte, die Großmächte, die wirtschaftlichen Interessengruppen haben oft „wie Elefanten im Porzellanladen“ gehandelt, indem sie unbedacht, taktlos, grob und unverhältnismäßig in das Leben anderer Länder, Kulturen und Gesellschaften eingriffen und dabei unabsichtlich oder gar bewusst Zerstörung, Schaden und Chaos verursachten, lokale Kulturen, Wirtschaften, soziale Systeme ruinierten und langfristige negative Konsequenzen nach sich zogen.
31. A gyarmatosítás, a kizsákmányolás, a beavatkozás, mind olyan történelmi jelenségek, melyekben a „elefánt a porcelánboltban” szólás metaforikus értelmezése találóan írja le a hatalmi aránytalanságból, a körülménytelenségből, a tapintatlanságból fakadó pusztító következményeket. - Kolonisation, Ausbeutung und Einmischung sind alles historische Phänomene, in denen die metaphorische Interpretation des Ausdrucks „Elefant im Porzellanladen“ die zerstörerischen Folgen aus Machtungleichgewichten, Unbedachtheit und Taktlosigkeit treffend beschreibt.
nur Ungarisch
29. Történelmi *****ógiaként a gyarmatosítás korának eseményei, a nagyhatalmak beavatkozásai kisebb országok belügyeibe, a természeti erőforrások kizsákmányolása, a kulturális értékek elpusztítása, mind olyan történelmi jelenségek, melyek a „elefánt a porcelánboltban” szólás metaforikus értelmezését erősítik.
30. A gyarmatosító hatalmak, a nagyhatalmak, a gazdasági érdekeket követő szereplők, gyakran „elefántként viselkedtek a porcelánboltban”, körülménytelenül, tapintatlanul, durván, aránytalanul avatkozva be más országok, kultúrák, társadalmak életébe, és akaratlanul, vagy akár szándékosan is, de pusztítást, kárt, felfordulást okozva, tönkre téve a helyi kultúrákat, gazdaságokat, társadalmi rendszereket, és hosszú távú negatív következményekkel járva.
31. A gyarmatosítás, a kizsákmányolás, a beavatkozás, mind olyan történelmi jelenségek, melyekben a „elefánt a porcelánboltban” szólás metaforikus értelmezése találóan írja le a hatalmi aránytalanságból, a körülménytelenségből, a tapintatlanságból fakadó pusztító következményeket.
nur Deutsch
29. Als historische Analogie stützen die Ereignisse der Kolonialzeit, die Einmischungen der Großmächte in die inneren Angelegenheiten kleinerer Länder, die Ausbeutung natürlicher Ressourcen und die Zerstörung kultureller Werte die metaphorische Interpretation des Ausdrucks „Elefant im Porzellanladen“.
30. Die kolonialen Mächte, die Großmächte, die wirtschaftlichen Interessengruppen haben oft „wie Elefanten im Porzellanladen“ gehandelt, indem sie unbedacht, taktlos, grob und unverhältnismäßig in das Leben anderer Länder, Kulturen und Gesellschaften eingriffen und dabei unabsichtlich oder gar bewusst Zerstörung, Schaden und Chaos verursachten, lokale Kulturen, Wirtschaften, soziale Systeme ruinierten und langfristige negative Konsequenzen nach sich zogen.
31. Kolonisation, Ausbeutung und Einmischung sind alles historische Phänomene, in denen die metaphorische Interpretation des Ausdrucks „Elefant im Porzellanladen“ die zerstörerischen Folgen aus Machtungleichgewichten, Unbedachtheit und Taktlosigkeit treffend beschreibt.

Teil 7

32. Technikai analógiaként a modern technológia, a mesterséges intelligencia, a robotizáció, a digitalizáció terjedése, és ezek társadalmi, gazdasági, kulturális hatásai hozhatók fel. - Als technische Analogie können die Verbreitung der modernen Technologie, der Künstlichen Intelligenz, der Robotisierung und der Digitalisierung sowie deren gesellschaftliche, wirtschaftliche und kulturelle Auswirkungen herangezogen werden.
33. A modern technológia, a mesterséges intelligencia, a robotizáció, a digitalizáció, „elefántként léphet be a porcelánboltba”, körülménytelenül, tapintatlanul, durván, aránytalanul avatkozva be a hagyományos munkaerőpiacba, a társadalmi struktúrákba, a kulturális értékekbe, és akaratlanul, vagy akár szándékosan is, de pusztítást, kárt, felfordulást okozhat. - Moderne Technologien, Künstliche Intelligenz, Robotisierung und Digitalisierung können „wie ein Elefant im Porzellanladen“ in den traditionellen Arbeitsmarkt, die gesellschaftlichen Strukturen, die kulturellen Werte eingreifen, und dabei unbedacht, taktlos, grob und unverhältnismäßig Zerstörung, Schaden und Chaos verursachen.
34. A munkahelyek megszűnése, a társadalmi egyenlőtlenségek növekedése, a kulturális értékek devalválódása, a személyes adatok védelmének veszélyeztetése, mind olyan negatív következmények, melyek a technológiai fejlődés „elefánt a porcelánboltban” jellegű, körülménytelen, tapintatlan, durva, aránytalan beavatkozásából fakadhatnak. - Der Verlust von Arbeitsplätzen, die Zunahme sozialer Ungleichheiten, die Abwertung kultureller Werte, die Gefährdung des Schutzes persönlicher Daten sind alles mögliche negative Konsequenzen, die aus dem „Elefant im Porzellanladen“-ähnlichen, unbedachten, taktlosen, groben, unverhältnismäßigen Eingreifen der technologischen Entwicklung resultieren können.
35. A technológiai fejlődés, az innováció, a digitalizáció, bár sok pozitív hozadékkal jár, de fontos figyelembe venni a lehetséges negatív következményeket is, és körültekintően, tapintatosan, érzékenyen, finoman irányítani, szabályozni, és alkalmazni a modern technológiát, hogy elkerüljük a „elefánt a porcelánboltban” jellegű pusztítást, kárt, felfordulást a társadalomban, a gazdaságban, és a kultúrában. - Die technologische Entwicklung, Innovation und Digitalisierung bringen zwar viele positive Effekte mit sich, aber es ist wichtig, die möglichen negativen Folgen zu berücksichtigen und die moderne Technologie umsichtig, taktvoll, sensibel und feinfühlig zu lenken, zu regulieren und anzuwenden, um das „Elefant im Porzellanladen“-ähnliche Zerstörung, Schaden und Chaos in der Gesellschaft, Wirtschaft und Kultur zu vermeiden.
nur Ungarisch
32. Technikai *****ógiaként a modern technológia, a mesterséges intelligencia, a robotizáció, a digitalizáció terjedése, és ezek társadalmi, gazdasági, kulturális hatásai hozhatók fel.
33. A modern technológia, a mesterséges intelligencia, a robotizáció, a digitalizáció, „elefántként léphet be a porcelánboltba”, körülménytelenül, tapintatlanul, durván, aránytalanul avatkozva be a hagyományos munkaerőpiacba, a társadalmi struktúrákba, a kulturális értékekbe, és akaratlanul, vagy akár szándékosan is, de pusztítást, kárt, felfordulást okozhat.
34. A munkahelyek megszűnése, a társadalmi egyenlőtlenségek növekedése, a kulturális értékek devalválódása, a személyes adatok védelmének veszélyeztetése, mind olyan negatív következmények, melyek a technológiai fejlődés „elefánt a porcelánboltban” jellegű, körülménytelen, tapintatlan, durva, aránytalan beavatkozásából fakadhatnak.
35. A technológiai fejlődés, az innováció, a digitalizáció, bár sok pozitív hozadékkal jár, de fontos figyelembe venni a lehetséges negatív következményeket is, és körültekintően, tapintatosan, érzékenyen, finoman irányítani, szabályozni, és alkalmazni a modern technológiát, hogy elkerüljük a „elefánt a porcelánboltban” jellegű pusztítást, kárt, felfordulást a társadalomban, a gazdaságban, és a kultúrában.
nur Deutsch
32. Als technische Analogie können die Verbreitung der modernen Technologie, der Künstlichen Intelligenz, der Robotisierung und der Digitalisierung sowie deren gesellschaftliche, wirtschaftliche und kulturelle Auswirkungen herangezogen werden.
33. Moderne Technologien, Künstliche Intelligenz, Robotisierung und Digitalisierung können „wie ein Elefant im Porzellanladen“ in den traditionellen Arbeitsmarkt, die gesellschaftlichen Strukturen, die kulturellen Werte eingreifen, und dabei unbedacht, taktlos, grob und unverhältnismäßig Zerstörung, Schaden und Chaos verursachen.
34. Der Verlust von Arbeitsplätzen, die Zunahme sozialer Ungleichheiten, die Abwertung kultureller Werte, die Gefährdung des Schutzes persönlicher Daten sind alles mögliche negative Konsequenzen, die aus dem „Elefant im Porzellanladen“-ähnlichen, unbedachten, taktlosen, groben, unverhältnismäßigen Eingreifen der technologischen Entwicklung resultieren können.
35. Die technologische Entwicklung, Innovation und Digitalisierung bringen zwar viele positive Effekte mit sich, aber es ist wichtig, die möglichen negativen Folgen zu berücksichtigen und die moderne Technologie umsichtig, taktvoll, sensibel und feinfühlig zu lenken, zu regulieren und anzuwenden, um das „Elefant im Porzellanladen“-ähnliche Zerstörung, Schaden und Chaos in der Gesellschaft, Wirtschaft und Kultur zu vermeiden.

Teil 8

36. Számos hasonló magyar szólás és közmondás létezik, melyek a körülménytelenséget, a tapintatlanságot, a durvaságot, az ügyetlenséget, és ezek negatív következményeit fogalmazzák meg, bár egyik sem rendelkezik az „elefánt a porcelánboltban” szólás képi erejével és metaforikus gazdagságával. - Es gibt viele ähnliche ungarische Redewendungen und Sprichwörter, die Unbeholfenheit, Taktlosigkeit, Grobheit und Ungeschicklichkeit sowie deren negative Konsequenzen ausdrücken, aber keine besitzt die Bildkraft und metaphorische Reichhaltigkeit des Ausdrucks „Elefant im Porzellanladen“.
37. A „Mint borjú az új kapuban” szólás a tapasztalatlanságból, ügyetlenségből fakadó esetlenséget, körülménytelenséget írja le. - Die Redewendung „Wie ein Kalb im neuen Tor“ beschreibt die Unbeholfenheit und Unbedachtheit, die aus Unerfahrenheit und Ungeschicklichkeit resultieren.
38. A „Betegre itta magát” szólás a túlzott mértéktelenségből, körülménytelenségből fakadó egészségkárosodást, pusztítást fejezi ki. - Der Ausdruck „Er hat sich krank getrunken“ drückt den Gesundheitsschaden und die Zerstörung aus, die aus übermäßiger Maßlosigkeit und Unbedachtheit resultieren.
39. A „Fejjel megy a falnak” szólás az értelmetlen makacsságot, a körülménytelenséget, a figyelmeztetések ignorálását, és az ebből fakadó önpusztító következményeket hangsúlyozza. - Der Ausdruck „Mit dem Kopf gegen die Wand gehen“ betont die sinnlose Sturheit, die Unbedachtheit, das Ignorieren von Warnungen und die daraus resultierenden selbstzerstörerischen Konsequenzen.
40. Ezek a szólások mind az „elefánt a porcelánboltban” mondás rokon értelmű kifejezései, melyek különböző aspektusaira világítanak rá a körülménytelenségnek, a tapintatlanságnak, a durvaságnak, az ügyetlenségnek az emberi viselkedésben és a társadalmi jelenségekben betöltött negatív szerepének. - Diese Redewendungen sind alle verwandte Ausdrücke des Sprichworts „Elefant im Porzellanladen“, die verschiedene Aspekte der Unbeholfenheit, Taktlosigkeit, Grobheit und Ungeschicklichkeit in menschlichem Verhalten und sozialen Phänomenen beleuchten.
nur Ungarisch
36. Számos hasonló magyar szólás és közmondás létezik, melyek a körülménytelenséget, a tapintatlanságot, a durvaságot, az ügyetlenséget, és ezek negatív következményeit fogalmazzák meg, bár egyik sem rendelkezik az „elefánt a porcelánboltban” szólás képi erejével és metaforikus gazdagságával.
37. A „Mint borjú az új kapuban” szólás a tapasztalatlanságból, ügyetlenségből fakadó esetlenséget, körülménytelenséget írja le.
38. A „Betegre itta magát” szólás a túlzott mértéktelenségből, körülménytelenségből fakadó egészségkárosodást, pusztítást fejezi ki.
39. A „Fejjel megy a falnak” szólás az értelmetlen makacsságot, a körülménytelenséget, a figyelmeztetések ignorálását, és az ebből fakadó önpusztító következményeket hangsúlyozza.
40. Ezek a szólások mind az „elefánt a porcelánboltban” mondás rokon értelmű kifejezései, melyek különböző aspektusaira világítanak rá a körülménytelenségnek, a tapintatlanságnak, a durvaságnak, az ügyetlenségnek az emberi viselkedésben és a társadalmi jelenségekben betöltött negatív szerepének.
nur Deutsch
36. Es gibt viele ähnliche ungarische Redewendungen und Sprichwörter, die Unbeholfenheit, Taktlosigkeit, Grobheit und Ungeschicklichkeit sowie deren negative Konsequenzen ausdrücken, aber keine besitzt die Bildkraft und metaphorische Reichhaltigkeit des Ausdrucks „Elefant im Porzellanladen“.
37. Die Redewendung „Wie ein Kalb im neuen Tor“ beschreibt die Unbeholfenheit und Unbedachtheit, die aus Unerfahrenheit und Ungeschicklichkeit resultieren.
38. Der Ausdruck „Er hat sich krank getrunken“ drückt den Gesundheitsschaden und die Zerstörung aus, die aus übermäßiger Maßlosigkeit und Unbedachtheit resultieren.
39. Der Ausdruck „Mit dem Kopf gegen die Wand gehen“ betont die sinnlose Sturheit, die Unbedachtheit, das Ignorieren von Warnungen und die daraus resultierenden selbstzerstörerischen Konsequenzen.
40. Diese Redewendungen sind alle verwandte Ausdrücke des Sprichworts „Elefant im Porzellanladen“, die verschiedene Aspekte der Unbeholfenheit, Taktlosigkeit, Grobheit und Ungeschicklichkeit in menschlichem Verhalten und sozialen Phänomenen beleuchten.

Teil 9

41. Filozófiai szempontból az „elefánt a porcelánboltban” szólás az etika, a társadalmi felelősségvállalás, a hatalom felelős használata, a harmónia, az egyensúly, a mértékletesség, a tapintat, az érzékenység, a finomság, az óvatosság értékét hangsúlyozza. - Aus philosophischer Sicht hebt der Ausdruck „Elefant im Porzellanladen“ die Werte der Ethik, der sozialen Verantwortung, der verantwortungsvollen Nutzung von Macht, der Harmonie, des Gleichgewichts, der Mäßigung, des Taktgefühls, der Sensibilität, der Feinheit und der Vorsicht hervor.
42. Az etika alapvető kérdése a helyes cselekvés, a jó viselkedés, a mások iránti felelősség kérdése. - Die Grundfrage der Ethik ist die Frage nach dem richtigen Handeln, dem guten Verhalten, der Verantwortung gegenüber anderen.
43. A társadalmi felelősségvállalás a közösségért, a társadalomért, a környezetért való felelősség tudatos vállalását jelenti. - Soziale Verantwortung bedeutet das bewusste Übernehmen von Verantwortung für die Gemeinschaft, die Gesellschaft und die Umwelt.
44. A hatalom felelős használata a hatalmi pozícióból fakadó felelősség tudatosítását, és a hatalom mértékletes, körültekintő, tapintatos, érzékeny, finom használatát jelenti. - Die verantwortungsvolle Nutzung von Macht beinhaltet die Bewusstwerdung der Verantwortung, die aus Machtpositionen resultiert, und die maßvolle, vorsichtige, taktvolle, sensible und feinfühlige Nutzung dieser Macht.
45. A harmónia, az egyensúly, a mértékletesség, a tapintat, az érzékenység, a finomság mind olyan értékek, melyek elengedhetetlenül fontosak az emberi kapcsolatok, a társadalmi interakciók, a kulturális értékek, a természeti környezet, és a világ harmóniájának, egyensúlyának, szépségének, értékének megőrzése érdekében. - Harmonie, Gleichgewicht, Mäßigung, Taktgefühl, Sensibilität und Feinheit sind alle Werte, die unerlässlich sind für das Bewahren von Harmonie, Gleichgewicht, Schönheit und Wert in menschlichen Beziehungen, sozialen Interaktionen, kulturellen Werten, der natürlichen Umwelt und der Welt insgesamt.
46. A „elefánt a porcelánboltban” szólás arra figyelmeztet bennünket, hogy legyünk tudatosak a viselkedésünk következményeire, legyünk körültekintőek, tapintatosak, érzékenyek, finomak, és kerüljük a körülménytelenséget, a durvaságot, a tapintatlanságot, különösen akkor, ha egy finom, érzékeny, törékeny környezetben, vagy közegben cselekszünk, hogy elkerüljük a „elefánt a porcelánboltban” jellegű pusztítást, kárt, felfordulást, és hogy megőrizzük a harmóniát, az egyensúlyt, a szépséget, és az értékeket, mind egyéni, mind társadalmi, mind globális szinten. - Der Ausdruck „Elefant im Porzellanladen“ warnt uns, bewusst für die Konsequenzen unseres Verhaltens zu sein, umsichtig, taktvoll, sensibel und feinfühlig zu handeln und Unbeholfenheit, Grobheit und Taktlosigkeit zu vermeiden, besonders wenn wir in einer feinen, empfindlichen, zerbrechlichen Umgebung oder Kontext agieren, um das „Elefant im Porzellanladen“-ähnliche Zerstörung, Schaden und Chaos zu vermeiden und Harmonie, Gleichgewicht, Schönheit und Werte auf individueller, gesellschaftlicher und globaler Ebene zu bewahren.
nur Ungarisch
41. Filozófiai szempontból az „elefánt a porcelánboltban” szólás az etika, a társadalmi felelősségvállalás, a hatalom felelős használata, a harmónia, az egyensúly, a mértékletesség, a tapintat, az érzékenység, a finomság, az óvatosság értékét hangsúlyozza.
42. Az etika alapvető kérdése a helyes cselekvés, a jó viselkedés, a mások iránti felelősség kérdése.
43. A társadalmi felelősségvállalás a közösségért, a társadalomért, a környezetért való felelősség tudatos vállalását jelenti.
44. A hatalom felelős használata a hatalmi pozícióból fakadó felelősség tudatosítását, és a hatalom mértékletes, körültekintő, tapintatos, érzékeny, finom használatát jelenti.
45. A harmónia, az egyensúly, a mértékletesség, a tapintat, az érzékenység, a finomság mind olyan értékek, melyek elengedhetetlenül fontosak az emberi kapcsolatok, a társadalmi interakciók, a kulturális értékek, a természeti környezet, és a világ harmóniájának, egyensúlyának, szépségének, értékének megőrzése érdekében.
46. A „elefánt a porcelánboltban” szólás arra figyelmeztet bennünket, hogy legyünk tudatosak a viselkedésünk következményeire, legyünk körültekintőek, tapintatosak, érzékenyek, finomak, és kerüljük a körülménytelenséget, a durvaságot, a tapintatlanságot, különösen akkor, ha egy finom, érzékeny, törékeny környezetben, vagy közegben cselekszünk, hogy elkerüljük a „elefánt a porcelánboltban” jellegű pusztítást, kárt, felfordulást, és hogy megőrizzük a harmóniát, az egyensúlyt, a szépséget, és az értékeket, mind egyéni, mind társadalmi, mind globális szinten.
nur Deutsch
41. Aus philosophischer Sicht hebt der Ausdruck „Elefant im Porzellanladen“ die Werte der Ethik, der sozialen Verantwortung, der verantwortungsvollen Nutzung von Macht, der Harmonie, des Gleichgewichts, der Mäßigung, des Taktgefühls, der Sensibilität, der Feinheit und der Vorsicht hervor.
42. Die Grundfrage der Ethik ist die Frage nach dem richtigen Handeln, dem guten Verhalten, der Verantwortung gegenüber anderen.
43. Soziale Verantwortung bedeutet das bewusste Übernehmen von Verantwortung für die Gemeinschaft, die Gesellschaft und die Umwelt.
44. Die verantwortungsvolle Nutzung von Macht beinhaltet die Bewusstwerdung der Verantwortung, die aus Machtpositionen resultiert, und die maßvolle, vorsichtige, taktvolle, sensible und feinfühlige Nutzung dieser Macht.
45. Harmonie, Gleichgewicht, Mäßigung, Taktgefühl, Sensibilität und Feinheit sind alle Werte, die unerlässlich sind für das Bewahren von Harmonie, Gleichgewicht, Schönheit und Wert in menschlichen Beziehungen, sozialen Interaktionen, kulturellen Werten, der natürlichen Umwelt und der Welt insgesamt.
46. Der Ausdruck „Elefant im Porzellanladen“ warnt uns, bewusst für die Konsequenzen unseres Verhaltens zu sein, umsichtig, taktvoll, sensibel und feinfühlig zu handeln und Unbeholfenheit, Grobheit und Taktlosigkeit zu vermeiden, besonders wenn wir in einer feinen, empfindlichen, zerbrechlichen Umgebung oder Kontext agieren, um das „Elefant im Porzellanladen“-ähnliche Zerstörung, Schaden und Chaos zu vermeiden und Harmonie, Gleichgewicht, Schönheit und Werte auf individueller, gesellschaftlicher und globaler Ebene zu bewahren.
Dieser Artikel wurde von Wikibooks herausgegeben. Der Text ist unter Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 verfügbar, sofern nicht anders angegeben. Für die Mediendateien können zusätzliche Bedingungen gelten.