Von der Gründung der Anstalt bis zum 19. Jahrhundert

Die Geschichte der Hessischen Stipendiatenanstalt ist eng mit der Geschichte der Marburger Philipps-Universität verbunden. Landgraf Philipp von Hessen entschied im Sommer 1524 nach einer Begegnung mit Philipp Melanchthon, sich der Reformation hinzuwenden und die kirchenpolitischen Vorstellungen der neuen Lehren in seinen Territorien umzusetzen. Hierzu stellte er ein Bildungskonzept auf, wozu auch die Gründung einer Universität, die Umstrukturierung des Schulwesens, aber auch die Errichtung einer Anstalt pro studiosis pauperibus, wie es im 32. Kapitel der Homberger Kirchenordnung von 1526 heißt, gehörte. Hier wurde angeordnet ein Haus für die armen Studierenden einzurichten, in dem sie drei Jahre leben könnten und dieses entsprechend zu dotieren. Aus der Idee, ein Haus für mittellose Studierende einzurichten, wurde schließlich der Plan entwickelt, eine Anstalt zur Förderung von begabten Landeskindern zu gründen, in der sie nach den neuen Kirchenlehren ausgebildet werden sollten.

Mit dem Ausschreiben Philipps an die Städte und Flecken vom 11. März 1529 wendete sich der Landgraf erstmals an die späteren Präsentationsstädte, die die Einrichtung fortan finanziell absichern sollten. Aus durch die Säkularisation freigewordenen Pfründen sollten „hinfuro zu jeden zeiten ein oder mehr stipendiaten, ihrer burger kind, an gemeltem studio zu Marpurg, […] sieben jar lang zu halten [damit sie anschließend] allenthalben in den stetten, flecken und dorfen unserer furstentumb und graveschaften zu pfernern, predicanten und schulmeistern vor andern promoviert und genommen werden sollen.“ Die Stipendiaten sollten also nach ihrem Studium die Prediger und Beamten für Kirche und Staat stellen. Für den jährlichen Betrag von 15 Gulden, den jede Stadt anfangs zahlen musste, durften die Präsentationsstädte geeignete Stipendiaten präsentieren. In der vierten Stipendiatenordnung des Landgrafen von 1546 wurde den Stipendiaten schließlich ein gemeinsames Wohnheim im Marburger Kugelhaus zugewiesen. Dieses Vorhaben scheiterte allerdings und die Stipendiaten fanden sich im Kugelhaus lediglich zum gemeinsamen Mittagessen ein, für das täglich ein Propst zu sorgen hatte. Wohnung bezogen sie bis 1811 im Collegium Pomerii, dem ehemaligen Franziskanerkloster zu Marburg. Es ist anzunehmen, dass die Zusammenfassung der Stipendiaten in einem Haus der besseren disziplinarischen Aufsicht dienen sollte.

Mit der Stipendiatenordnung von 1560 wurde schließlich die wirtschaftliche Absicherung der Institution neu geregelt und das Stipendiatenmajorat eingerichtet. Neben den gewöhnlichen Stipendiaten, den stipendiarii minores, deren Anzahl auf 50 festgesetzt wurde, standen von nun an 10 Theologen als stipendiarii maiores vor. Diese in der Regel älteren maiores, die nach dem Studium eine wissenschaftliche Karriere anstreben sollten, sollten für die minores als Vorbilder fungieren und sie in ihrem Studium unterstützen, sowie sie in ihrer Lebensführung beaufsichtigen. Ebenso überwachte ein Praefectus, später ein Ephorus, der ein Mitglied der theologischen Fakultät sein musste, die Stipendiaten. Dieses Amt des Ephorus existiert noch heute.

Mit der Teilung des ehemaligen Landgrafschaft Hessen-Marburg nach dem Tod des kinderlosen Landgrafen Ludwig IV. im Jahre 1604, in dessen Folge die Marburger Universität ab 1605 für einige Zeit calvinistisch wurde, gründete Landgraf Ludwig V. von Hessen-Darmstadt 1607 die lutherische Landesuniversität von Gießen als Gegenuniversität. Damit verlor die Stipendiatenanstalt 33 südhessische Präsentationsstädte, und in Gießen wurde eine eigene Gießener Stipendiatenanstalt gegründet, die bis 1780 bestand. Nach den Wirren des Dreißigjährigen Krieges und dem Wegzug aller Marburger Professoren nach Gießen hörte die Marburger Universität, wie auch die Hessische Stipendiatenanstalt, praktisch auf zu bestehen. 1653 veranlasste Landgraf Wilhelm VI. von Hessen-Kassel die Wiedereröffnung der Universität Marburg und der Hessischen Stipendiatenanstalt. Da die Präsentationsstädte infolge des Krieges verarmt waren und der Institution nicht mehr regelmäßig Geld zuweisen konnten, finanzierte der Landgraf die Stipendiatenanstalt über Abgaben aus der Tranksteuer.

Vom 19. Jahrhundert bis zur Errichtung des neuen Wohnheims Collegium Philippinum 1946

Als 1807 Kurhessen ein Bestandteil des Königreichs Westphalen wurde, setzte der Niedergang der Wohngemeinschaft ein. Das Gebäude der Stipendiaten verfiel und die Finanzierung ging auf den Staatshaushalt über. 1812 wurde das Wohnheim abgebrochen und die Stipendiaten verloren für fast 150 Jahre ihr zentrales Wohnhaus und damit auch ihre Wohngemeinschaft. Bis zur Gründung des neuen Wohnheims, des Collegium Philippinum, verteilten sich die Stipendiaten über ganz Marburg. Nach der Deutschen Revolution fiel 1849 auch der Freitisch weg und den Stipendiaten wurden nach regelmäßig abgenommenen Fleißprüfungen lediglich die Stipendien ausgezahlt.

Erst 1927 wurde versucht, durch eine Spende der hessischen Kirchen die Hessische Stipendiatenanstalt im Forsthof am Schlossberg wieder zu beleben. Allerdings wurde das Gebäude bald darauf durch die Nationalsozialisten zweckentfremdet. Nach dem Zweiten Weltkrieg und der Besetzung Marburgs durch die Alliierten geriet das Marburger Schloss in Besitz der Universität. Der Theologieprofessor Heinrich Frick, seit 1937 Ephorus der Stipendiatenanstalt, setzte sich dafür ein, den Stipendiaten wieder zu ermöglichen, zentral in einem eigenen Haus zu wohnen. Zum neuen Wohnheim der Hessischen Stipendiatenanstalt wurde schließlich ab dem Sommersemester 1946 der Marstall in der Vorburg des Marburger Schlosses. Das Wohnheim der Stipendiaten, das sich seitdem Collegium Philippinum nennt, wurde 1955 um das Zeughaus sowie 1974 um die Kommandantur und die Schmiede des Landgrafenschlosses erweitert. Heinrich Frick und seinem Einsatz für die alte Einrichtung zu Ehren wird der Gesellschaftsraum im Marstall „Frickzimmer“ genannt.

Die ersten Jahre des neuen Wohnheims Collegium Philippinum waren geprägt von Finanzproblemen. Von Beginn an war die Einrichtung auf Spenden angewiesen. Ob Wäsche, Weizenschrot, Möbel, Nudeln oder Kleider – es fehlte an allen Ecken und Enden. Hilfe erhielten die Stipendiaten von den evangelischen Kirchen in Hessen, vom Land Hessen, von den Präsentationsstädten und auch von vielen ausländischen Helfern. Hierzu zählt auch Birger Forell, der ein großer Förderer der Hessischen Stipendiatenanstalt war und in seinem Heimatland Schweden um Spenden warb.

Die Durchsetzung der studentischen Selbstverwaltung seit 1971

In den folgenden Jahren sollte sich das Leben in der Stipendiatenanstalt entscheidend ändern. 1971 machten sich Einflüsse der Studentenbewegung und der gesellschaftlichen Umbrüche von 1968 bemerkbar. Im gleichen Jahr wurde die Mitbestimmung der Heimbewohner in den Angelegenheiten des Wohnheims konstitutionell verankert. Die Hausversammlung erarbeitete im Februar 1971 ein Papier zur Beschlussfähigkeit. Die Hausversammlung definierte sich fortan als Gremium, „in der alle die Hausgemeinschaft betreffenden Belange entschieden werden.“ Nach anfänglichem Zögern gab die Universität nach und erlaubte die studentische Mitbestimmung.

Seit diesem Zeitpunkt war die demokratisch handelnde Hausversammlung durch zwei stimmberechtigte Vertreter in der Verwaltungskommission vertreten. 2013 wurde die Zahl der Vertreter auf drei erhöht. Repräsentant der Selbstverwaltung des Hauses ist der Tutor. Mit Durchsetzung der studentischen Selbstverwaltung und Mitbestimmung setzte sich die Bewohnerschaft auch zunehmend für geschlechtliche Gleichberechtigung ein und im Sommersemester 1973 wurden schließlich auch Studentinnen als Bewohner zugelassen. Im Laufe der nächsten Jahre ging der christlich-evangelische Charakter des Hauses mehr und mehr zurück. Die vormals zwingenden Tischgebete wurden abgeschafft und Theologen bilden schon seit längerem bloß eine Minderheit innerhalb der Hausgemeinschaft. Heute leben im Collegium Philippinum 39 Studenten unterschiedlicher Nationalitäten, Fachrichtungen, Weltanschauungen und Konfessionen. Im Studium werden die Collegiaten und Stipendiaten von einem Repetenten, der evangelischer Pfarrer ist, begleitet. Da die Präsentationsstädte heute nur noch äußerst selten ihr Präsentationsrecht in Anspruch nehmen, werden mittlerweile fast alle Hausbewohner nach einer Bewerbung durch die Hausversammlung gewählt. Es bestehen Austauschprogramme mit Studierenden aus den Vereinigten Staaten und aus Ungarn. Im Jahr 2002 wurde das alte Regulativ vom 11. Februar 1849 durch ein neues ersetzt.

16. Jahrhundert

• Johannes Angelus (1542–1608), ev. luth. Theologe, Superintendent in Darmstadt
• Heinrich Leuchter (1558–1623), ev. luth. Theologe, Superintendent in Marburg, Hofprediger und Superintendant in Darmstadt
• Adam Lonitzer (1528–1586), Mathematiker, Naturforscher, Arzt, Professor
• Balthasar Mentzer der Ältere (1565–1627), ev. luth. Theologe, Pfarrer, Professor, Rektor der Universitäten von Marburg und Gießen, später auch Ephorus der Stipendiatenanstalt
• Jeremias Vietor (1556–1609), ev. luth. Theologe, Superintendant von Oberhessen, Stipendiatenmajor
• Johannes Vietor (1574–1628), ev. luth. Theologe, Hofprediger und Superintendant in Darmstadt, Stipendiatenmajor
• Johannes Winckelmann (1551–1626), ev. luth. Theologe, Professor, Rektor der Universität Marburg, Mitbegründer und Rektor der Universität Gießen, Superintendent von Oberhessen

17. Jahrhundert

• Balthasar Mentzer II. (1614–1679), ev. luth. Theologie, Professor, Rektor der Universität Rinteln, Ephorus der Gießener Stipendiatenanstalt, Superintendent von Katzenelnbogen und Eppstein
• Maximilian Percelli (1648–1708), ref. Theologe, Professor der Ethik, Beredsamkeit und Geschichte, Proselyt in der Stipendiatenanstalt
• Johann Joachim Schröder (1680–1756), Orientalist, Bibliothekar, ref. Theologe, Kirchenhistoriker
• Heinrich Schütz (1585–1672), Komponist des Frühbarock
• Christian Sturm (1597–1628), Mathematiker, Professor in Marburg

18. Jahrhundert

• Johannes Bering (1748–1825), Kant-Philosoph, Bibliothekar, Stipendiatenmajor
• Johann Wilhelm Krafft (1696–1767), ref. Theologe, später auch Ephorus der Stipendiatenanstalt

19. Jahrhundert

• Franz Dietrich (1810–1883), ev. luth. Theologe, Germanist, Semitist, Professor und Dekan in Marburg, später auch Repetent und Ephorus der Stipendiatenanstalt
• Konrad Keßler (1851–1905), ev. luth. Theologe, Orientalist und Semitist in Marburg und Greifswald
• Georg Wilhelm Wetzell (1815–1890), Rechtswissenschaftler, Professor, Rektor der Universität Rostock, Innenminister Mecklenburg-Schwerins

20. Jahrhundert

• Eberhard Amelung (1926–2008), ev. luth. Theologe, Professor für Sozialethik, Dekan, Politiker (CDU)
• Rico Badenschier (* 1978), Arzt, Politiker (SPD), Oberbürgermeister der Stadt Schwerin
• Raffael Gordzielik (* 1985), Betriebswirt, Rechtsanwalt, Kraftsportler
• Werner Schaal (* 1934), Mathematiker, Professor, Präsident der Universität Marburg
• Christian Zippert (1936–2007), ev. luth. Theologe, Propst, Landesbischof der EKKW (1992–2000), Honorarprofessor