Das erste Haus in der Mittelstraße

1870, zum fünfzigjährigen Jubiläum der Ernennung Tholucks zum Lizentiaten der Theologie, wurde ihm eine Stiftung von 4000 Talern überreicht. Dieses Geld war jedoch für ein Universitätsstipendium gesammelt worden und konnte somit nicht für die Realisierung eines Konvikts verwendet werden. Seine Frau Mathilde griff jedoch die Idee wieder auf und konnte mit Hilfe eines Freundes den Kauf eines Nachbarhauses finanzieren. Nach einer Umbauphase war das Tholuckkonvikt in der Mittelstraße im Oktober 1871 bezugsfertig. Ein Jahr nach Tholucks Tod 1877 wurde das bis dahin private Konvikt in eine öffentliche Stiftung umgewandelt und erhielt ein Statut, das es eng mit dem Schlesischen Konvikt verband. Martin Kähler wurde Ephorus im Tholuckkonvikt und übernahm im Jahr 1888 auch das Ephorat des Schlesischen Konvikts. Die Personalunion im Ephorenamt wurde auch von Kählers Nachfolgern beibehalten und endete erst mit der Schließung des Schlesischen Konvikts im Jahr 1937.

Umzug in ein neues Haus

Nach Mathilde Tholucks Tod im Jahr 1894 reichte das Stiftungsvermögen nicht mehr aus, um in den Gebäuden in der Mittelstraße zu bleiben. Durch den Verkauf der Grundstücke wurde jedoch ein so hoher Gewinn erzielt, dass in der Kronprinzenstraße 8 (heute Herweghstraße) ein Neubau finanziert werden konnte. Im Oktober 1899 zog das Tholuckkonvikt in dieses Haus ein. Da eine enge personale Verzahnung mit dem Schlesischen Konvikt bestand, war das Tholuckkonvikt in der Zeit des Nationalsozialismus ebenfalls Gegenstand des Streits, der schließlich zum Ende des Schlesischen Konvikts führte. Am 13. Oktober 1937 wurden sowohl das Tholuck- als auch das Schlesische Konvikt gleichgeschaltet und im Gebäude in der heutigen Herweghstraße untergebracht. Das Tholuckkonvikt blieb somit zwar bestehen, wurde nun aber von einem Kuratorium geführt, das von staatlichen Organen kontrolliert wurde und nur noch aus drei Personen bestand. Seit Beginn des Kriegs 1939 trat dieses Kuratorium jedoch nicht mehr zusammen: zwei der Mitglieder dienten als Soldaten, so dass ihre Ämter vertretungsweise von Gerhard Heinzelmann wahrgenommen wurden.

Erneuter Umzug

Nach Kriegsende 1945 beschlagnahmte die russische Militärverwaltung das Konviktsgebäude, so dass die Stiftung nur noch Einnahmen aus dem Mietvertrag mit der Evangelischen Kirchenmusikschule zu verzeichnen hatte. Zwar verließen die russischen Truppen zwei Jahre später wieder das Gebäude, aber der bauliche Zustand ließ eine sofortige Wiederbenutzung nicht zu. Jedoch war nicht nur die Stiftung Tholuckkonvikt an einer Wiederbenutzung interessiert; auch das Sprachenkonvikt sowie die staatlichen Stellen interessierten sich für das Gebäude. Aus nicht näher bekannten Gründen bot Ephorus Julius Schniewind an, das Gebäude in der Herweghstraße pachtweise der Landesregierung zu überlassen, sofern der Stiftung im Umkehrschluss ein anderes, für Konviktszwecke geeignetes Gebäude zur Verfügung gestellt wird. Das ehemalige Haus der Studentenverbindung „Germania“ am Jägerplatz wurde als adäquat angesehen, so dass nach einigen weiteren Verhandlungen – an deren Ende nicht die Verpachtung, sondern die Vermietung des Gebäudes in der Herweghstraße stand – 1948 der Mietvertrag unterschrieben werden konnte. Nach einigen Modernisierungsmaßnahmen konnte am 26. November 1949 das Tholuckkonvikt wiedereröffnet werden. Dennoch schob die Stiftung Jahr für Jahr eine unverhältnismäßig hohe finanzielle Belastung vor sich her: da die beiden ehemaligen und sich nach wie vor zum Vermögen der Stiftung gehörenden ehemaligen Konviktsgebäude nur vermietet waren, hatte die Stiftung auch für Reparaturen an diesen Gebäuden aufzukommen. Erste Pläne, die ehemaligen Gebäude zu verkaufen, gab es bereits in den fünfziger Jahren, aber erst 1974 konnte eine finanzielle Entlastung realisiert werden: der Mietvertrag mit der Evangelischen Kirchenmusikschule wurde in einen Nutzungsvertrag umgewandelt, während das Gebäude in der Herweghstraße an die Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg verkauft werden konnte. Der Versuch, das Gebäude am Jägerplatz zu erwerben, scheiterte jedoch. In diesen Jahren, von 1972 bis 1991, stand Friedrich de Boor dem Konvikt als Ephorus vor. Nach der Wiedervereinigung im Jahr 1990 meldete die Studentenverbindung „Germania“ als Vorbesitzer des Gebäudes Interesse an einer Rückkehr an ihren ehemaligen Standort an; in einem Brief kündigte die Verbindung an, dass die Konviktualen zwar weiterhin im Haus wohnen bleiben könnten, die Neuvergabe der Zimmer jedoch durch die Verbindung geregelt werde. Ein Verbleib am Jägerplatz erschien dem Kuratorium als unsicher, so dass beschlossen wurde, einen neuen Standort zu finden. Im Zusammenhang der Vereinigung mit dem Sprachenkonvikt im Jahr 1997 wechselte das Tholuckkonvikt schließlich in das direkt neben dem Sprachenkonvikt liegende Haus 9 in den Franckeschen Stiftungen.

Die Gründung im „Langen Haus“ der Franckeschen Stiftungen

Zur Gründung eines Sprachenkonvikts im Jahr 1929 kam es nicht zuletzt dadurch, dass die wenigsten Schüler dieser Zeit Latein oder Griechisch gelernt hatten, so dass sie diese Sprachen zu Beginn ihres Studiums erlernen mussten. Da zu dieser Zeit ein solcher Unterricht an den Universitäten nicht angeboten wurde, musste man nach anderen geeigneten Wegen suchen.

Auf Betreiben der Theologen Erich Klostermann und Georg Wehrung wurde ein Konvikt gegründet, dem die Aufgabe übertragen wurde, nicht nur Wohnung für Studenten zu sein, sondern sich auch besonders deren Ausbildung in den alten Sprachen am Beginn des Studiums anzunehmen. Anders als bei den anderen Konvikten war aber keine Stiftung, sondern ein Verein Träger des Sprachenkonvikts. Klostermann wurde zum Sommersemester 1929 Ephorus des neuen Konvikts, was er auch bis 1938 blieb. Zum ersten Inspektor wurde sein Privatassistent Hans Besch bestimmt. Mit Rudolf Sellheim hatte das Sprachenkonvikt sogar einen eigenen Sprachlehrer. Dennoch hatte das Sprachenkonvikt seit seinem Bestehen finanzielle Schwierigkeiten, so dass Ephorus Klostermann nach der nationalsozialistischen Machtergreifung nur die Umwandlung des Sprachenkonvikts in eine Wohnkameradschaft als einzige Überlebensmöglichkeit des Konvikts sah. Zum Wintersemester 1934/1935 wurde das Sprachenkonvikt als Wohnkameradschaft anerkannt, verbunden mit der Auflage, im Haus einen Kameradschaftsführer anstelle des Seniors zu installieren sowie das Haus auch Studenten anderer Fakultäten als Wohnmöglichkeit zu öffnen. Die Konsequenz aus der Umwandlung sollte sich jedoch schon 1937 zeigen, als versucht wurde, das Sprachenkonvikt zu einem deutschchristlichen Gegenstück des Tholuck- und des Schlesischen Konvikts aufzubauen; so konnte der Dekan der Theologischen Fakultät eine Umwandlung der kirchlichen Stipendien in Konviktsfreiplätze erreichen und diese Freiplätze der deutschchristlichen Theologischen Fachschaft überlassen. Der Zweite Weltkrieg ging am Sprachenkonvikt weitgehend spurlos vorüber. Im Jahr 1946 jedoch wurde der Gebäudebestand der Franckeschen Stiftungen an die Universität übertragen – eine Entscheidung, durch die de facto auch das Sprachenkonvikt sein Bleiberecht auf dem Stiftungsgelände verlor. Nach einem langwierigen juristischen Tauziehen mit diversen staatlichen Behörden wurde das Sprachenkonvikt seit dem Jahr 1953 in den Franckeschen Stiftungen stillschweigend geduldet. 1950 wurde der Verein Sprachenkonvikt als Träger des Hauses aufgelöst. Um den Fortbestand des Sprachenkonviktes zu sichern, bemühte sich der Kuratoriumsvorsitzende Anton Werther, das Konsistorium der Kirchenprovinz Sachsen als neuen Träger zu gewinnen. Das Konsistorium stimmte diesem Ansinnen nach einigem Zögern erst im Jahr 1952 zu.

Kurzzeitiges Übergangsquartier bei der Stadtmission

Zwar konnte das Sprachenkonvikt an seinem angestammten Platz verbleiben, hatte aber aufgrund seines nur geduldeten Status dementsprechende Konsequenzen zu tragen: die Universität als neuer Besitzer des Stiftungsgeländes übernahm nur die notwendigsten Reparaturen, so dass sich die Bausubstanz des Sprachenkonvikts im Lauf der Zeit immer weiter verschlechterte. Es wurde zwar über einen Umzug des Sprachenkonvikts nachgedacht, die Pläne jedoch aus verschiedenen Gründen nicht weiter verfolgt. Nach der deutschen Wiedervereinigung war das Sprachenkonvikt ebenso wie der Großteil des Gebäudebestands der Franckeschen Stiftungen stark sanierungsbedürftig. Da sich die Universität unmittelbar nach der Wiederherstellung der Stiftungen als Rechtspersönlichkeit von ihren Reparaturverpflichtungen entbunden sah und der Gebäudebestand erst drei Jahre später an die Stiftungen übertragen werden konnte, verzögerten sich die dringend notwendigen Ausbesserungen weiter. 1994 konnte mit der Rekonstruktion und Neugestaltung des Hauses begonnen werden, was allerdings eine Umsiedlung des Sprachenkonvikts nötig machte. Die Stadtmission Halle bot in dieser Zeit in ihren Räumen am Weidenplan Unterkunftsmöglichkeiten für zwanzig Studenten. Während des „Exils“ des Sprachenkonvikts wurde 1995 ein Vertrag zwischen den Franckeschen Stiftungen, der Kirchenprovinz Sachsen und dem Studentenwerk Halle geschlossen, der die Errichtung und den gemeinsamen Betrieb des Evangelischen Konvikts Halle zum Ziel hatte. Nach dreijähriger Sanierung konnte das Sprachenkonvikt im November 1997 wieder an seinen alten Platz im Haus 8 der Franckeschen Stiftungen zurückkehren; das angrenzende Haus 9 wurde dem Tholuckkonvikt zur Verfügung gestellt, so dass es nunmehr Platz für 72 Studenten gab.