Diskussion

Der Ausdruck societate wird von einigen Forschern so ausgelegt, dass die Leute vom Timacum selbst Bulgaren oder deren Verbündete (lat. societas) gewesen seien. Dabei knüpfen sie an eine Legende an, nach der sieben slawische Stämme an der Gründung des Bulgarischen Reiches beteiligt waren. Im Laufe der Zeit wurde von zahlreichen Stämmen angenommen, einer dieser sieben Stämme zu sein. Dies konnte noch nicht bewiesen werden.

Diese Thesen sind auch zu bezweifeln, vielmehr kann societate als unterworfene Bevölkerung ausgelegt werden. Dazu ist jedoch der Hintergrund zu sehen. In diesem Gebiet wurden die letzten 200 Jahren besonders starke, sprachlich sehr verschiedene Truppen am Eisernen Tor und an der Trajansbrücke stationiert, deren Familien im Umfeld (auch am Timok) siedelten. Dieser Limesabschnitt wurde also besonders stark gegen Barbaren-Einfälle aus dem Norden gesichert um die Donauprovinzen zu schützen. Diese Taktik versagte, als der Angriff der Bulgaren (aus Thrakien kommend) von der Südseite her erfolgte. Dies führte zur einzig möglichen Fluchtroute der geplünderten Überlebenden nach Westen, wo das Frankenreich Schutz versprach.

Die byzantinische Geschichtsschreibung erwähnt im Vorfeld zahlreiche Stämme unterschiedlichster Sprachfamilien, die hier stationiert, angesiedelt bzw. letztmals genannt wurden, was auf eine multikulturelle, zumindest teilweise christianisierte Bevölkerung aus allen Gegenden des Barbaricum hindeutet, die am besten als Südslawen zu bezeichnen sind. Der fränkische Chronist Einhard (†840) benannte diese Kriegsflüchtlinge nach dem Fluss, von dem sie kamen.

Die Tatsache, dass fränkische Chronisten aufzeichneten, wie die Timotschanen gegen die expandierenden Bulgaren rebellierten und flüchteten, deutet darauf hin, dass die Gegend des Timoks und seine Bevölkerung serbo-byzantinischer Herkunft ist. In den Annales regni Francorum („Annalen des Fränkischen Reiches“) werden die Timotschanen, Guduscani sowie die Branitschewzen, geführt von Borna, als Serben bezeichnet.