2) In der Kunst Kopfbedeckung, lateinisch modius, der Artemis von Ephesos (Abb. bei Roscher Myth. Lex. I 588), der Hekate (ebd. I 1903), des Sarapis (ebd. IV 365. 371ff.), das Symbol der Fruchtbarkeit (ebd. IV 358, 20. 366, 4), das ursprünglich nur weiblichen Gottheiten eigen war und morgenländischen Ursprungs ist. Nach Macrob. I 17, 67 kam diese Kopfbedeckung außer dem Sarapis (I 20, 13) auch dem Apollon Hieropolitanus zu. An dem korinthischen Säulenkapitell bezeichnet κ. den von Akanthusblättern umrankten Kern (Athen. V 206b). Vitruv. IV 1, 8ff. erzählt die Legende von dessen Entstehung. Die Verkleinerungsform καλαθίσκος bezeichnet auch einen Tanz (Athen. XI 467f. XIV 629f. 630a. Poll. IV 105). Wahrscheinlich trug man dabei den καλαθίσκος als Kopfbedeckung, wie dies bei den drei Kalathiskostänzerinnen an einer Säule in Delphi der Fall ist (Abb. Springer Kunstgesch. I⁸ Fig. 455).
