RE:Κοίτη Ἀκταίωνος

Κοίτη Ἀκταίωνος [...] [1062] 1061 Κοίτη

wie trauernd teilgenommen..Einen von fünfzig Männern, den K., ließ Poseidon am Leben¹, sang Archilochos frg. 114 Bgk.; einen anderen Parier, Demeas, als Erzähler des Mythus nennt die Archilochosinschrift IG XII 5, 1, 445; ebd. Addenda S. 315; Hiller v. Gaertringen Athen. Mitt XXV 1900, 6ff. (erste Hälfte des 3. Jhdts. v. Chr.). Dieser Inschrift zufolge wäre K. auf der Insel Syros bei einer Höhle Koiraneion gelandet und von dort nach Paros zurückgekehrt. Wenn wir die Beziehung des K. Nr. 2 (und 1) zum Dionysoskult erwägen, werden wir geneigt sein, auch in der panschen Geschichte einen Nachklang der Epiphanie des Gottes auf dem Delphin zu erblicken, wie sie Usenet Sintflutsagen 168ff. aus der Sage vom heiligen Lukian rekonstruiert (über den K. ebd. 148f. – an seine natursymbolische Mythenerklärung glauben wohl jetzt nur wenige). Wenn wir Genaueres über die Geschlechtslegende der eleusinischen Koiro« niden (Töpffer Att. GeneaL 104ff.)‘ wüßten, welche nach Harpokrat. s. ΧοιρωνΙδαί auch Περίθοῖδαι hießen (außer Φώιεῖς), würden wir vielleicht imstande sein, über die Verbindung des ähnlicherweise von Norden herantreibenden und am Sikinos landenden Thoas und des hypothetischen Χοίρων mit dem K. und dem Dionysoskult zu ermitteln.

Über eine bildliche Darstellung des K.-Mythos s. Rubensohn Athen. Mitt. XXVI 178f.; vgl. zu diesem verbreiteten Legendentypus des Delphinenreiters außerdem Marx Märchen von dankb. Tieren 6 ff. (Klement Arion 29ff. Svoro-nos Journ. intern, d’arch. num. III 59ff., Diehl im Supplem. lyr. 4ff.).

4) Kreter aus Lyktos, Wagenlenker des Me-riones, vor Troia von Hektor getötet, Hom. Il. XVII ßllff. (vgï. Gruppe Griech. Myth. 122).

5) Lykier, von Odysseus mit anderen Lykiern vor Troia getötet, Hom. Il. V 677. Tzetz. Hom. 97. Ovid. met. XIII 257 gibt diese Heldentaten des Odysseus nach der Iliade wieder, macht aber aus dem K. einen Coeranon Iphitiden, welches Prädikat II. VIII 128 dem Wagenlenker des Hektor, Archeptolemos, gegeben wird.

6) Coeranus, ein griechischer Philosoph, ohne Zweifel Stoiker, der im J. 62 n. Chr. in Gemeinschaft mit Musonius den Rubellius Plautus bestimmt haben soll, sich seiner von Nero befohlenen Ermordung nicht zu entziehen (constan-tiam opperiendae mortis pro incesta et trépida vita suasisse). Tac. ann. XIV 59. [v. Arnim.]

7) Koiranos, Ägypter, Philosoph von hohem Ruf. wurde um 372 von dem Proconsul Asiae hingerichtet Fustes. Amm. XXIX 2, 25. Suid. s. Φηστος

Κοίτη, ἡ (Stad. m. m. § 342). Im § 343 steht mit Bezug auf X. ,’Ἀχοιτίου', bei Steph. Byz. Ἄκντος. Ein Inselchen an Kretas Nordküste, 60 Stadien nördlich davon, wo jetzt τδ Νησὶ τοῦ Θόδωρόν Budroe des Plin. n. h. IV 61 var. Buditiae und Budria s. o. Bd. III 8. 992. Vielleicht steckt in Buditiae etwas wie K Oder θΑχυτος. [Bürchner.]

Κοίτη Ἀχταίωνος, nach Paus. IX 2, 3 ein Felsen rechts der Straße von Megaza nach Pla-taiai; auf ihm soll sich Aktaion ausgeruht haben, [1062]

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