RE:Apollonios 122

122) A. aus Athen, Bildhauer, Sohn des Nestor, Künstler des berühmten Heraklestorso im Belvedere des Vatican, s. Friederichs-Wolters Ant. Bildw. 1431. Der Schriftcharakter der Künstlerinschrift weist auf die letzten Jahre der Republik, Loewy Inschr. griech. Bildh. 343. Kaibel IGI 1234. Zwei andere Inschriften mit demselben Künstlernamen sind gefälscht, Loewy a. a. O. 510. 511. Über die Geschichte des Torso s. Michaelis Arch. Jahrb. V 1890, 29. Vielleicht ist er identisch mit dem A., der von Chalcidius zu Platons Timaeus p. 440 ed. Meurs. als Künstler des chrysoelephantinen Kultbildes des capitolinischen Iupiter, vermutlich des von Sulla geweihten, genannt wird, s. Lersch Bull. d. Inst. XIX 1847, 107, Haakh Arch. Zeitg. XIV 1856, 239. Brunn Kstlg. I 542. 559. Bedenken gegen die Identität bei Loewy a. a. O. 343.

S. 121ff. zum Art. Apollonios:

122) Den Rest einer Signatur des gleichen Künstlers (Απολλωνιος Νεστορος hat Rhys Carpenter Memoirs of the American Academy in Rome VI 1ff. (vgl. Arch. Anz. 1928, 164) auf dem Caestusriemen der linken Hand des Faustkämpfers aus Bronze im römischen Thermenmuseum (nr. 1055; Paribeni Guida⁴ nr. 480. Helbig Führer³ 1355. Brunn-Bruckmann 248) entdeckt. Die Statue ist in den Constantinthermen gefunden wie wahrscheinlich auch der Torso vom Belvedere (Jordan-Hülsen Topographie der Stadt Rom I 3, 441 Anm. 136). In der blockartigen Komposition, der Körperdrehung, auch in Einzelformen, sind beide Statuen eng verwandt. Die Deutung des Torsos ist, nachdem Sauer (Der T. v. Bel.) nachgewiesen hat, daß das Fell das eines Panthers, der Dargestellte also nicht Herakles ist, noch nicht gefunden. Vgl. die Literatur bei Amelung Vaticankatal., Belvedere 3. Helbig Führer³ 124. Daß der kapitolinische Iuppiter ein Werk desselben A. war, macht die stilistische Ähnlichkeit des aus zahlreichen Nachbildungen zu rekonstruierenden Kultbilds wahrscheinlich; vgl. Lippold Festschr. Arndt 128 n. Anm. 63.

122) A. von Athen, Bildhauer im 1. Jh. v. Chr. (K) S V.