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	Friedrich Hofmann: Meyer’s Universum, oder Abbildung und Beschreibung des Sehenswerthesten und Merkwürdigsten der Natur und Kunst auf der ganzen Erde. Achtzehnter Band

standen aber doch auf einer gewissen Kulturhöhe, bauten sich reinliche Palmhütten, hatten ihre Tempel und bildeten unter ihren Caziken geordnete Staaten und Gemeinwesen. Unmenschliche Mißhandlungen von Seiten der Sieger und Herren haben die Eingebornen hier noch mehr als in Peru und Mexiko gezehntet und geistig gebrochen. Ohne Unterschied des Standes und Geschlechts mußten die Eingebornen hier Sklavendienste für ihre spanischen Herren verrichten. Adelige, selbst Caziken, Greise, Weiber und Kinder mußten als Peones (Tagelöhner, ein anderer Name für Sklaven) Tag und Nacht arbeiten, den Boden beackern, die Haciendas bestellen, schwere Lasten, Schiffbauholz etc. nach dem Hafen schleppen. Da erlagen Tausende den Anstrengungen und Leiden. Und wenn irgend einmal in einem Manne der Zorn aufbrauste zum Widerstand, da erwartete ihn die gräßlichste Rache. Man ließ solche auf dem öffentlichen Platze lebendig von Hunden zerreißen und überließ diesen die Leichname zum Fraß. – Die spanische Race aber verfaulte geistig und körperlich, sie ward ein des Wegfegens werthes Geschlecht. Und wo Gott und die Natur ein Land zu so Großem ausersehen haben, wie dieses Central-Amerika für die Völker der alten und der neuen Welt, da schickt die Nemesis ihre Schaaren gegen die nichtswürdigen Nachkommen unwürdiger Vorfahren, und Feuer und Schwert müssen Bahn brechen für Pflug und Anker thatkräftiger, arbeitseliger Menschen. – Auch in dieser Beziehung dürfen wir auf Europa zurückblicken. Auch hier hört die Poesie des Herumschlenderns auf in allen Staaten, die mit festem Schritt vorwärts gehen. Die Hand der Civilisation ist hart geworden, sie führt mit Gewalt, wo der gute Wille nicht mit Einsicht folgt. Es wird diesseits wie jenseits des Oceans die Zeit kommen, wo es innerhalb der Kulturstaaten nirgends mehr ganzen Klassen der Gesellschaft, wie Zigeunern und dergleichen, gestattet sein darf, den Mond für ihre Sonne zu erklären und jeden Wald für ihr Nachtquartier.