Cherophobie (engl. fear of happiness; aus altgriechisch χαίρω chairō, deutsch ich freue mich und φόβος phóbos, deutsch Furcht) bezeichnet eine Aversion gegen das Glücklichsein oder auch eine Angst davor, glücklich zu sein.

Ihre individuelle Ausprägung und kulturelle Beeinflussung sowie ihr Zusammenhang mit psychiatrischen Krankheitsbildern wie Gefühlsblindheit und Depression wird gegenwärtig mithilfe psychometrischer Methoden erforscht.

Beispiel

Friedrich Schillers Ballade Der Ring des Polykrates behandelt das Thema, dass größter Erfolg umso gewisser tiefen Sturz befürchten lässt.

Einzelnachweise

  1. Ferda Esin Gulel, Atalay Caglar: We Laughed a Lot, Then We Will Come to Its Harms: Fears of Happiness. In: Christian Ruggiero, Hasan Arslan, Giovanna Gianturco (Hrsg.): Contemporary Approaches in Social Science Researches. E-BWN, Bialystok 2019, 225–232.
  2. Paul Gilbert, K. McEwan, L. Gibbons, S. Chotai, J. Duarte, M. Matos: Fears of compassion and happiness in relation to alexithymia, mindfulness, and self-criticism. In: Psychology and Psychotherapy: Theory, Research and Practice, 2012, Band 85, S. 374–390. doi:10.1111/j.2044-8341.2011.02046.x
  3. Mohsen Joshanloo, Dan Weijers: Aversion to Happiness Across Cultures: A Review of Where and Why People are Averse to Happiness. In: Journal of Happiness Studies, 2014, Band 15, S. 717–735. doi:10.1007/s10902-013-9489-9
  4. Mohsen Joshanloo: The influence of fear of happiness beliefs on responses to the satisfaction with life scale. In: Personality and Individual Differences, 2013, Band 54, Nr. 5, S. 647–651. doi:10.1016/j.paid.2012.11.011
  5. Mohsen Joshanloo, Zarina Kh. Lepshokova, Tatiana Panyusheva, Amerkhanova Natalia, Wai-Ching Poon, Victoria Wai-lan Yeung, Suresh Sundaram, Mustapha Achoui, Ryosuke Asano, Tasuku Igarashi, Saori Tsukamoto, Muhammad Rizwan, Imran Ahmed Khilji, Maria Cristina Ferreira, Joyce S. Pang, Lok Sang Ho, Gyuseog Han, Jaechang Bae, Ding-Yu Jiang: Cross-Cultural Validation of Fear of Happiness Scale Across 14 National Groups. In: Journal of Cross-Cultural Psychology, 2014, Band 45, Nr. 2, S. 246–264. doi:10.1177/0022022113505357

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