Gewässer

Die bedeutendsten Flüsse der Region sind der Río Velille, der Río Santo Tomás und der Río Livitaca. Über eine Strecke von ca. 80 km dient der Río Santo Tomás als westliche Grenze zwischen den Provinzen Chumbivilcas und Cotabambas (Region Apurímac). Bei Tincocc (Region Huancavelica) mündet er in den Río Apurímac, einen Quellfluss des Amazonas. Im Süden verläuft auf der Grenze zur Region Arequipa der Río Cayarani, der in den Río Velille übergeht. Dessen Flussbett prägt die Landschaft Chumbivilcas, bis er ebenfalls in den Apurímac mündet.

Hydrographische Lage:

• Mündungsgewässer: Atlantik
• Einzugsgebiet: Río Ucayali
• größeres Einzugsgebiet: größeres Einzugsgebiet des Río Apurímac
• mittlere Einzugsgebiete: höheres Einzugsgebiet des Río Apurímac
• unteres Einzugsgebiet: Río Santo Tomás, Río Livitaca und Río Velille

Klima

In den Hochanden folgt auf die kurze Regenzeit („Sommer“) eine lange Trockenzeit („Winter“). Gleich zu Beginn der Regenfälle muss zwischen September und Dezember – je nach Art der Kultivierung – das Saatgut eingebracht werden. Wenn die Regenzeit im April oder Mai endet, ist der Boden trocken und zu hart, um bearbeitet zu werden. Die Pflanzen hören auf zu wachsen oder erliegen den Nachtfrösten. In den Hochlagen können Minusgrade bis zu −18 °C auftreten. Heftige Regenfälle verursachen Überschwemmungen, die Wege und Bewässerungssysteme zerstören und zu Verlusten in der Viehzucht (Alpacas, Lamas, Kühe, Schafe etc.) und im Ackerbau führen.

Bedingt durch das ausgeprägte Relief der Landschaft sind die Temperaturschwankungen zwischen Tag und Nacht beträchtlich. Das thermische Verhalten im Allgemeinen ist kalt-gemäßigt, kalt in den höchsten Zonen und gemäßigt in den Tälern. Die mittlere Temperatur der Provinz beträgt 10,17 °C und das jährliche Maximum und Minimum liegen bei 18,4 °C im November und 0,3 °C im Juli. Die jährlichen Niederschlagsmengen in Chumbivilcas sind beträchtlich mit einer unterschiedlichen zeitlichen und räumlichen Verteilung. Die Niederschläge haben orographischen und konvektiven Charakter, Ersteren durch die Gegenwart der Zentral-Kordillere, die die aus Amazonien stammenden Wassermassen konzentriert, die die Barriere der Ost-Kordillere überqueren und andererseits sind die Regenfälle mit konvektivem Charakter Produkt des hydrologischen Zyklus der Provinz. Der jährliche mittlere Niederschlag in der Provinz wird auf 918 mm geschätzt. Die Verteilung hängt eng von der Nähe der Zentralkette ab, wobei sich die höchsten Werte (Livitaca 1047 mm) in deren Nähe befinden. Dagegen sind die Niederschläge in den weiter davon entfernten Zonen (Santo Tomás 789 mm) geringer, da hier die Niederschläge zumeist konvektiver Art sind. Im Allgemeinen gibt es bezüglich der Verteilung des Niederschlags über das Jahr markante Unterschiede: die trockene Periode zwischen April und September und die Regenperiode zwischen Oktober und März. Mehr als 69,8 % des gesamten jährlichen Niederschlags, der in der Provinz registriert wird, fällt in den Monaten Dezember bis März. Für die übrigen Monate werden niedrige oder teilweise keine Mengen registriert.

Fauna

In den Südanden lebt – kaum auffindbar – die Bergkatze, auch Andenkatze genannt. Ihre Größe gleicht der einer Hauskatze. Sie gehört zu den am wenigsten bekannten und äußerst seltenen Katzenarten. Man vermutet sie weit oberhalb der Baumgrenze in den Anden von Peru, Bolivien, Chile und Argentinien, denn sie wurde schon in 5100 m Höhe gesichtet. Die Andenkatze gilt als gefährdet.

Flora

Peru ist das Ursprungsland der Quinoa. Sie wurde hier schon vor 6000 Jahren kultiviert. Da diese sehr proteinhaltige Pflanze selbst in Lagen zwischen 2800 und 4000 Metern gedeiht, wird ihr Anbau heute von Entwicklungsprojekten gefördert.

Sprache

Die Chumbivilcanos sprechen Cusco-Quechua. Aufgrund der Migration einer hohen Anzahl von Dorfbewohnern in die Städte gewinnt die spanische Sprache (castellano) Einzug. Schulkinder werden per Gesetz bilingual unterrichtet.

Religion

Das Christentum beherrscht das religiöse Leben, aber gleichzeitig werden traditionelle Riten aus alten religiösen Weltanschauungen eingeflochten, die mit dem Land, dem Vieh und den Apus (Göttern) verbunden sind.

Landwirtschaft

Natürliche Weideflächen bedecken 70 % der Gesamtfläche der Provinz. Für den Ackerbau ist dieser Boden kaum geeignet. Innerhalb von 4.200 bis 4.800 m Höhe können ohne großes Risiko ausschließlich die südamerikanischen Kamelarten gehalten werden. Zwischen 3.000 und 4.100 m Höhe widmen sich die Familien vornehmlich der Aufzucht von Schafen und sehr wenigen Rindern. In den tieferen Lagen gibt es kultiviertes Weideland und bessere Viehbestände. Hier werden Milch und Viehprodukte auf den lokalen und zunehmend auch auf den regionalen Märkten verkauft. Das wichtigste Problem der Viehzucht ist der Futtermangel durch überweidete Flächen, permanente Bodenerosion, Mangel an Bewässerungssystemen und die hohe Verseuchung der Weiden mit dem Großen Leberegel, der Schafe und Rinder befällt.

Bergbau

Chumbivilcas verfügt über sehr große Metallvorkommen. Gemäß der peruanischen Gesetzgebung sind Landbesitzer Eigentümer ihres Landes bis zu einem Meter Tiefe. Die Besitzrechte für den darunter liegenden Boden hat der Staat. Somit kann das Bergbauministerium die Schürfrechte an Konzerne vergeben, ohne die Landbesitzer zu informieren. In den Anden haben die Dörfer Gemeinschaftseigentum. Die Dorfgemeinschaften verfügen über die Besitztitel und die einzelnen Familien erhalten das Nutzungsrecht. Wie bereits 2005 in Quiñota geschehen, haben Ingenieure einzelne Familien besucht, ihnen gut bezahlte Arbeit versprochen und dafür das Einverständnis der Familien zur Nutzung des Ländereien durch den Konzern erhalten. Das Dorf bleibt weiterhin Eigentümer, aber das Nutzungsrecht haben die Familien abgegeben. Konflikte sind somit vorgegeben.

Tourismus

Chumbivilcas, Land des Qorilazo (Quechua, wörtlich: Goldlasso), bietet dem Besucher alternative touristische Attraktionen: Pferderennen, Stierkampf, Hahnenkämpfe, Aufführung urtümlicher Tänze der Gegend, typische Trachten, Bauernmärkte und Kunsthandwerk. Jährlich findet in Santo Tomás das traditionelle Pferderennen statt, dass zeitlich mit den Feierlichkeiten zum Jahrestag der Gründung der Provinz zusammenfällt. Ein einzigartiges rituelles Fest ist Takanakuy (auch Takanacuy). Es handelt sich um öffentlich ausgetragene Kämpfe zwischen zwei Gegnern, die sich in der Mitte eines Kreises aus Zuschauern gegenüberstehen. Der rituelle Kampf mit reinem Körpereinsatz soll den Kontrahenten ermöglichen, ein für alle Mal alle Zwistigkeiten zu bereinigen. Der Sieger darf sich als Qorilaso bezeichnen. In Santo Tomás, dem bekanntesten Austragungsort, findet das Festival am Weihnachtstag statt.

Sehenswürdigkeiten

• Kirche von Santo Tomás
• Grotten von Warari (auch Huarari) bei Livitaca
• Thermalquelle von Qoñiuno
• Unterirdischer Tunnelkomplex aus präkolumbischer Zeit (vermutlich aus der Wari-Kultur) – Der Komplex liegt unter dem Ort Lliqui in der Nähe des Berges Aya-Ayapata. Der archäologische Fund im August 2002, der auch Keramikstücke und Gebeine zu Tage brachte, wurde zufällig bei der Verfolgung von Viehräubern gemacht.
• Mawk'a Livitaca bei Livitaca – präinkaische Stadt gelegen an einem Ort namens Qiwincha Urqu mit Überresten von Plätzen, Stadtmauern, Sarkophagen und Aquädukten aus der Wari-Kultur
• Chullpas de Ch'iñisiri bei Livitaca – schöne archäologische Stätte gelegen an einem Ort namens T'uqra mit Sarkophagen aus Lehm und Stroh, an den Fassaden weiß, rot und ockerfarben bemalter Quaderstein

Tänze

• De mis Trenzas (dt.: Von meinen Zöpfen) – Tanz des Distrikts Santo Tomás. Mit Musik, Gesang und Tanz machen die Verehrer ihren Angebeteten den Hof. Die Damen von Chumbivilcas, bezirzt von diesem Liebeswerben, nehmen die Einladung kokett an und folgen ihnen.
• Waynachura – Tanz des Distrikts Santo Tomás. Sehnsucht und Liebesleid werden in seinen Liedern ausgedrückt. Die Paare schelten sich gegenseitig für den erlittenen Verdruss. Aber am Ende siegt die Liebe.
• Takanakuy – Dieser Tanz (auch ein Brauch) wird zu verschiedenen Gelegenheiten in Chumbivilcas getanzt und nimmt eine sehr alte Tradition auf. Er geht auf die Widerstandsbewegung Taky Unquy um 1560 gegen die spanische Invasion zurück und ruft vorspanische Rituale ins Gedächtnis.
• Wifala – ein Tanz mit karnevalesken Zügen. Er hat seinen Ursprung in der Freude der Tierhalter und man hält es für ein gutes Vorzeichen für Ackerbau und Viehzucht, wenn das Fest fröhlich und pompös ist.
• Ayarachi – ein Tanz für 12 Personen, der mit urtümlichen Instrumenten, ähnlich großen Hirtenflöten, und Trommeln begleitet wird. Es ist ein Rundtanz mit Beerdigungscharakter. Die Besonderheit dieses Tanzes ist die Verwendung vorspanischer Kleidung.
• Llamerada – ein Tanz für 12 Personen. Er ist zugleich religiös und Vorzeichen für ein gutes Jahr. Die Besonderheit ist, dass er von einer Geige begleitet wird.

Feste

• 3. Januar: Takanakuy im Distrikt Llusco
• 8. September: Markt, Stierkampf und Pferderennen in Santo Tomás
• 24. und 26. Dezember: Takanakuy im Distrikt Santo Tómas

Kunsthandwerk

• Textilien – Ponchos, im Allgemeinen rot mit dekorativer Franse
• Wehrgehänge
• Hüte aus Schafwolle

Küche

Typische Mahlzeiten sind gekochte Kartoffeln, Chuños, Mais, Gerste und Fisch. Quinoa wird als Zutat zu Brot und Backwaren sowie Teigwaren gebacken, als Beilage gekocht und in Suppen, Eintöpfen, Aufläufen, Klößen, Pfannkuchen und Süßspeisen verwendet. Eine weitere schon zu Zeiten der Inka verwendete Pflanze ist die schnell wachsende Kiwicha, deren Blätter und Samen genießbar sind. Die Samen werden geröstet oder wie auch bei der Quinoa zu Mehl für Brot und Pfannkuchen verarbeitet.

Literatur

• Victor Laime: Der Autor des Buches Takanakuy: Cuando la Sangre Hierbe ist in Santo Tomás geboren. Sein Einsatz gilt der Ermutigung der ländlichen Bevölkerung zur Erhaltung und Entwicklung der indigenen Quechua-Identität der Dörfer. Gegenwärtig ist Laime Berater der Direccíon Nacional de Educación Bilingüe Intercultural (DINEBI) des peruanischen Ministeriums für Erziehung.

Kunst

• Florentino Laime Mantilla Maler (geb. 1960 in Wakuya)