Pseudea (altgriechisch Ψεύδεα Pseúdea, deutsch die Lügen, Neutrum Plural zu τό ψεῦδος tó pseūdos, deutsch Lüge) sind Personifikationen der Lüge in der griechischen Mythologie. Nach Hesiods Theogonie sind sie Töchter der Göttin der Zwietracht, Eris. Sie sind der Gegenpol der Göttin der Wahrheit, Aletheia. Hyginus überträgt die Pseudea als Mendacium ins Lateinische.

„Γῆράς τ' οὐλόμενον, καὶ Ἔριν τέκε καρτερόθυμον. αὐτὰρ Ἔρις στυγερὴ τέκε μὲν Πόνον ἀλγινόεντα Λήθην τε Λιμόν τε καὶ Ἄλγεα δακρυόεντα Ὑσμίνας τε Μάχας τε Φόνους τ' Ἀνδροκτασίας τε Νείκεά τε Ψεύδεά τε Λόγους τ' Ἀμφιλλογίας τε“

„Dann das verzehrende Alter und Eris, die nimmer gebeugte. Aber die düstere Eris gebar aufreibende Mühsal, Mit der Vergessenheit Hunger, und Tränen entlockende Schmerzen, Schlachten und Kämpfe und Mord und dann Hinwürgen der Männer, Hader und Lügen hierauf und gleißende Rede und Wortstreit,“

Hesiod: Theogonie 225–229

Geschwister

Durch ihre Verwandtschaft mit Eris ist Pseudea, nach Hesiod, mit folgenden Gottheiten verschwistert:

  • Ponos (Πόνος Pónos, deutsch die Mühsal)
  • Lethe (Λήθη Lḗthē, deutsch die Vergessenheit)
  • Limos (Λιμός Limós, deutsch der Hunger)
  • Algea (Ἄλγεα Álgea, deutsch der Schmerz)
  • Hysminai (Ὑσμίναι Hysmínai, deutsch die Schlachten)
  • Makhai (Μάχαι Máchai, deutsch die Kämpfe)
  • Phonoi (Φόνος Phónos, deutsch der Mord)
  • Androktasiai (Ἀνδροκτασίας Androktasías, deutsch das Gemetzel)
  • Neikea (Νείκεα Neíkea, deutsch der Hader)
  • Amphilogiai (Ἀμφιλογίαι Amphilogíai, deutsch der Wortstreit)
  • Dysnomia (Δυσνομία Dysnomía, deutsch die Gesetzlosigkeit)
  • Ate (Ἄτη Átē, deutsch die Verblendung)
  • Horkos (Ὅρκος Hórkos, deutsch der Eid)

Mythos

Pseudea erscheint in einer der Fabeln des antiken Schriftstellers Äsop. In dieser Geschichte wurde Pseudea von Dolos, dem Gott der Täuschung und Schüler des Prometheus, geschaffen. Prometheus will seine handwerklichen Fähigkeiten dafür verwenden, um Aletheia (Wahrheit) aus Tonerde zu erschaffen. Während der Arbeit wird er allerdings unerwartet von Zeus, dem Herrn des Himmels, herbeigerufen und macht sich schnell auf den Weg, um herauszufinden, was vor sich geht, dabei lässt er Dolos allein in der Werkstatt. Dieser nimmt den übriggebliebenen Ton und beginnt, eine identische Figur wie die zu formen, die Prometheus geschaffen hat. Der Ton reicht allerdings nicht für eine vollständige zweite Figur aus, weshalb ihr ein Bein fehlt. Als der Titan zurückkehrt, ist er erstaunt über die Ähnlichkeit der beiden Skulpturen und stellte beide in den Brennofen. Als die Staturen gebrannt sind, erweckte Prometheus sie zum Leben. Die erste, Alatheia geht stetig. Die zweite unfertige Skulptur stoppt und bleibt, wegen ihres unvollendeten Beines, unbewegt stehen.

Anmerkungen

  1. Hesiod, Theogonie 225–229.
  2. Hyginus Mythographus, Fabulae Praefatio.
  3. Äsop, Fabel 530.
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.