Als Unisex-Toilette wird eine öffentliche Toilette außerhalb privater Räume bezeichnet, die von allen Personen, unabhängig von ihrer geschlechtlichen Zugehörigkeit, genutzt werden kann. Eine Geschlechtertrennung findet hier nicht statt. Unisex leitet sich aus dem lateinischen „unus“, zu Deutsch „eins“, und dem lateinischen „sexus“ für das biologische Geschlecht ab.

Hintergrund

Eine Geschlechtertrennung bei öffentlichen Toiletten und Bedürfnisanstalten war bis ins 19. Jahrhundert hinein eher unüblich. In der Regel gab es einen Raum für beide Geschlechter. Erst mit der viktorianischen Epoche setzte, von Großbritannien ausgehend, eine Geschlechtertrennung im Toilettenbereich ein. Laut Barbara Penner, Professorin für Architekturgeschichte am University College London, war dies Ausdruck der Geschlechterideologie dieser Ära:

Antike Vorläufer moderner Unisex-Toiletten: Latrinen im antiken Rom waren geschlechtsneutral ausgelegt und nicht mit Trennwänden versehen

„Prior to the modern industrial period, toilets were frequently communal and mixed. It was only in the nineteenth century, with increasingly strict prohibitions on bodily display and the emergence of a rigid ideology of gender, that visual privacy and the spatial segregation of the sexes were introduced into lavatory design, and they continue to be its dominant features.“

„Vor der industriellen Revolution waren die Toiletten häufig gemeinschaftlich und gemischt. Erst im 19. Jahrhundert, mit immer strenger werdenden Verboten der körperlichen Präsentation und dem Aufkommen einer rigiden Geschlechterideologie, wurden die visuelle Privatsphäre und die räumliche Trennung der Geschlechter in die Toilettengestaltung eingeführt, wo sie nach wie vor dominierend sind.“

Terry Kogan, Professor für Rechtsgeschichte an der University of Utah, beschreibt die Idee der Geschlechtertrennung als Ausdruck eines Konfliktes zwischen viktorianischer Geschlechtermoral und einer sich langsam durchsetzenden modernen Lebensweise. Er argumentiert, dass die moderne Toilettensegregation aus diesem viktorianischen Gender-Modell hervorging. Frauen wurden demnach als schwächer angesehen, und um die soziale Moral zu schützen, wurde die „Ideologie der getrennten Sphären“ etabliert. Diesen Moralvorstellungen aus der viktorianischen Ära des 19. Jahrhunderts entsprechend, zeichneten sich Frauen durch ihre Tugendhaftigkeit und Bescheidenheit aus. Sie wurden allgemein in der Rolle der Hausfrauen, Mütter und Ehefrauen gesehen. In der Folge wurden Männer und Frauen in getrennte Sphären eingeteilt: Erstere besetzten die Öffentlichkeit (z. B. den Arbeitsplatz), während letztere der Privatsphäre (dem Heim) zugeordnet wurden.

Die Industrielle Revolution, gepaart mit dem Aufkommen neuer Technologien und einer boomenden Wirtschaft, begann Frauen aus dem Haus und in den Arbeitsplatz zu locken – als Folge davon begannen Frauen in die Öffentlichkeit zu gelangen, eine Domäne, die zuvor von Männern besetzt war. Dies gab Anlass zur Besorgnis für die viktorianischen Regulatoren – sie hielten die Öffentlichkeit für gefährlich und vertraten die Ansicht, dass Frauen, ihre Moral und ihre Privatsphäre durch den „räuberischen“ Mann auf dem Spiel standen; sie drängten auf getrennte Toilettenanlagen für Frauen, um deren „guten Ruf“ zu schützen. Seit dieser Zeit hat sich eine Geschlechtertrennung in Toiletten in der westlichen Welt etabliert, die aus historisch-traditionellen Gründen bis heute vorherrscht.

Erst seit der Jahrtausendwende setzte aus verschiedenen Gründen ein Trend zur Rückkehr zu Unisex-Toiletten ein.

Argumente für die Einrichtung von Unisex-Toiletten

Bessere Nutzung vorhandener Räumlichkeiten

Unisex-Toilette in einem japanischen Shinkansen-Schnellzug

Insbesondere bei eingeschränkten Platzverhältnissen ist die doppelte Auslegung der Sanitäranlagen nicht oder nur eingeschränkt möglich. In vielen öffentlichen Verkehrsmitteln, wie Eisenbahnfahrzeugen oder Flugzeugen, kommen vielfach Unisex-Toiletten zum Einsatz.

Vermeidung von Ausgrenzung

Für viele Menschen, wie Intersexuelle oder Personen mit einer nonbinären Transgender-Identität, ist es schwierig bis unmöglich, eine geschlechtergetrennte Toilette aufzusuchen, da sie sich weder dem männlichen noch dem weiblichen Geschlecht eindeutig zuordnen. Mitunter sind diese Personengruppen beim Toilettenbesuch sogar Anfeindungen ausgesetzt. Auch für Eltern kleiner Kinder stellt sich ein Dilemma dar, wenn sie ihr kleines (andersgeschlechtliches) Kind auf die Toilette begleiten wollen.

„Butch women are often run out of ‘women’s restrooms,’ gender non-conforming people lack safe space to pee, trans women who do not experience passing privileges on a routine basis are discriminated against.“

„Butch-Frauen werden oft aus Damentoiletten gejagt, geschlechtsneutrale Menschen haben keinen sicheren Platz zum Pinkeln, Trans-Frauen, die nicht das Privileg eines routinierten Passings genießen, werden diskriminiert.“

– Justin Adkins, Trans-Aktivist(in)

Geschlechtergerechtigkeit

In vielen öffentlichen Toiletten sind durch den verbreiteten Einsatz von Urinalen für Männer mehr Möglichkeiten für die Bedürfnisverrichtung vorhanden. Da öffentliche Toiletten zu zirka 90 % zum Zweck des Urinierens aufgesucht werden, kommt es vor Frauentoiletten regelmäßig zu Warteschlangen bei gleichzeitig ungenutzten Toilettenkabinen im Bereich für Männer. Die Trennung nach Geschlechtern und die damit einhergehende Benachteiligung von Frauen wird von Clara Greed, Professorin für inklusive Stadtplanung an der University of the West of England, in Beziehung gesetzt zur Rassentrennung zur Zeit der Jim-Crow-Gesetze in den USA, die aus ähnlichen argumentativen Gründen erfolgte. Bezugnehmend auf den Grundsatz der Rassentrennung: Separate but equal – „getrennt aber gleich“ – kritisierte die farbige Repräsentantin der Demokratischen Partei im Repräsentantenhaus von Texas, Senfronia Thompson die gegenwärtige Situation:

„White. Colored. I was living through that era … bathrooms divided us then, and it divides us now. America has long recognized that separate but equal is not equal at all.“

„Weiß. Farbig. Ich durchlebte diese Ära... Toiletten trennten uns damals, und sie trennen uns jetzt. Amerika hat seit langem erkannt, dass »getrennt, aber gleich« eben nicht gleich ist.“

– Senfronia Thompson

Frauen werden jedoch nicht nur dadurch benachteiligt, dass für sie keine Urinale vorgesehen und somit die Möglichkeiten zu Urinieren eingeschränkt sind. Von Befürwortern von Unisex-Toiletten wird auch angeführt, dass auch indirekt über die „Toiletten-Apartheid“ ein Zwei-Klassen-System erzeugt werden würde, indem Frauen von Networking-Prozessen auf Männertoiletten ausgeschlossen werden. Die Feministin und Professorin für Rechtswissenschaften an der University of Chicago, Mary Anne Case behauptet, dass wichtige Absprachen und Entscheidungen am Urinal getroffen werden, wo Frauen bisher ausgeschlossen sind.

Argumente gegen die Einrichtung von Unisex-Toiletten

Bei Frauen und Mädchen, die Gewalterfahrungen mit Männern oder Jungen gemacht haben, können gemischtgeschlechtliche Toiletten Ängste auslösen.

Wände und Türen von gemischtgeschlechtlichen Toiletten schließen häufig zum Boden und zur Decke vollständig ab, um zu verhindern, dass die Kabinen von außen eingesehen oder mit einem Mobiltelefon durch die Öffnungen Bilder gemacht werden können. Solche Toiletten können ein Risiko für Menschen mit Epilepsie oder Neigung zum Herzinfarkt oder Schlaganfall darstellen, da bei geschlossener Tür von außen nicht gesehen werden kann, ob jemand verletzt und hilfebedürftig am Boden liegt.

Manche muslimischen, hinduistischen, jüdisch-orthodoxen Frauen dürfen aus religiösen Gründen keine öffentlichen Toiletten mit ihnen unbekannten Männern teilen. Sie können gemischtgeschlechtliche Toiletten nicht benutzen.

Gesundheitliche Gefährdung von Frauen und Mädchen

Mädchen verspüren insbesondere während der Periode Scham vor der gemeinsamen Toilettenbenutzung mit Männern, insbesondere männlichen Jugendlichen. Dies führt auf Schulen dazu, dass sie auf Urinieren und Trinken verzichten und hierdurch ihre Gesundheit gefährden, warnte eine britische Ärztin.

In zahlreichen Kulturen ist es für Frauen nicht akzeptabel, beim Verrichten ihrer Notdurft gesehen zu werden, weshalb sie dies nur während der Dunkelheit tun können. Dies hat Verzicht auf Trinken und daraus resultierende Gesundheitsschäden sowie Erkrankungen der Harnwege zur Folge. Darauf weist ein Bericht der UNDESA zur Umsetzung der Ziele der Water for Life Decade im Abschnitt Gender and water hin. Die UNDESA warnt hier ausdrücklich auf die Notwendigkeit separater Toiletten für Jungen hin, damit diese nicht die Mädchentoiletten benutzen:

“Moreover, it is important that separate sanitary latrines are constructed for boys, in order to prevent boys from taking over the latrines that are meant for the girls.”

„Darüber hinaus ist es wichtig, dass separate Toiletten für Jungen errichtet werden, damit diese nicht die Toiletten benutzen, die für Mädchen vorgesehen sind.“

– UNDESA: Water for Life Decade>>Gender and water, 23. Oktober 2014

Zunahme von sexueller Belästigung und Gewalt gegen Frauen und Mädchen

Männer, die sexuelle Straftaten begehen oder versteckte Kameras anbringen wollen, haben leichten Zugang zu Unisex-Toiletten.

In Großbritannien ereignen sich nahezu 90 % der in Umkleideräumen vorkommenden Fälle von gegen Frauen gerichteten sexuellen Übergriffen, von Voyeurismus und sexueller Belästigung in Räumlichkeiten, die von beiden Geschlechtern genutzt werden. Dies ergab eine Nachfrage der Times nach dem britischen Freedom of Information Act. Eine andere britische Quelle berichtet, dass 120 von 134 angezeigten Vorfällen von sexueller Belästigung in Umkleidekabinen in geschlechtsneutralen Einrichtungen stattfanden. Der britische Abgeordnete David Davies warnte vor der Magnetwirkung von Unisex-Toiletten und Umkleideräumen für sexuelle Belästiger und mahnte, bei der Einrichtung von Unisex-Toiletten in Schulen auf die ablehnenden Gefühle von Mädchen Rücksicht zu nehmen.

Konzepte und Probleme in der Umsetzung

Die Zusammenlegung bisher geschlechtsgetrennter Toiletten bzw. Neuerrichtung von Unisex-Toiletten geht zum einen mitunter mit administrativen und baurechtlichen Schwierigkeiten einher, zum anderen werden teilweise Bedenken aus der Bevölkerung vorgebracht.

Rechtliche Grundlagen

Das Baurecht in einigen Staaten schreibt eine räumliche Trennung der Toiletten für beide Geschlechter vor, womit Unisex-Toiletten quasi illegal sind. Beispielsweise regelt die in Deutschland gültige Versammlungsstättenverordnung von 2002 in §12(1) "Versammlungsstätten müssen getrennte Toilettenräume für Damen und Herren haben."

In den USA nahm Präsident Trump eine von seinem Vorgänger Obama erlassene Richtlinie, wonach Transgender-Personen in öffentlichen Schulen Toiletten ihrer Wahl benutzen dürfen, 2017 zurück. Hierbei wird aber von geschlechtlich getrennten Toiletten ausgegangen.

Aufgrund von Terry Kogans Initiative Stalled! wird der in weiten Teilen der Vereinigten Staaten gültige International Plumbing Code in der Ausgabe von 2021 gemischt genutzte Sanitäranlagen in öffentlichen Einrichtungen erstmals wieder erlauben.

Im Vereinigten Königreich schreiben die 2010 erlassenen Bauvorschriften getrennte Toiletten für Männer und Frauen am Arbeitsplatz vor.

Integration von Urinalen

Bisher werden Urinale oft nur auf Männertoiletten angeboten, obwohl es auch entsprechende Frauenurinale gibt. Dieser Umstand wird unter dem Aspekt der Gleichstellung der Geschlechter zunehmend als ungerecht betrachtet, so dass auch Frauen die Möglichkeit eingeräumt werden soll, Urinale zu benutzen. Eine Möglichkeit bestände darin, sowohl Männer- als auch Frauenurinale anzubieten. Mittlerweile werden jedoch auch Modelle angeboten, die von Männern und Frauen gleichermaßen benutzt werden können, was eine erhöhte Flexibilität der Nutzung ermöglicht. Bettina Möllring, Professorin für Design an der Muthesius Kunsthochschule in Kiel und Expertin für die Gestaltung öffentlicher Toiletten, sieht die Bereitstellung von Frauen- bzw. Unisex-Urinalen als wesentlichen Weg zur Geschlechtergerechtigkeit („Potty Parity“) im Sanitärbereich.

Eine Zusammenlegung der Toiletten wirft die Frage auf, wie Urinale für beide Geschlechter im Raum anzuordnen sind. Während Toiletten üblicherweise in Kabinen mit abschließbaren Türen untergebracht sind, werden in geschlechtsgetrennten Toilettenräumen Urinale in der Regel frei im Raum in Reihenanordnung installiert. Diese Bauweise führt zu einem geringeren Platzverbrauch und somit zu mehr Möglichkeiten zum Urinieren, neben hygienischen und wirtschaftlichen Gründen ein Hauptvorteil der Urinale. Eine Möglichkeit bestände darin, Urinale weiterhin in Reihenanordnung anzubieten. Diese könnten, ob getrennt in Männer- und Frauenurinale oder als Unisex-Urinale, durch sogenannte Schamwände getrennt sein. Fraglich ist jedoch, ob die, gegenüber herkömmlichen Toiletten, geringere Privatsphäre auf Akzeptanz stoßen würde. Aufgrund soziokultureller Konventionen erscheint die offene, gemeinschaftliche Nutzung von Urinalen durch Männer und Frauen gegenwärtig für viele Nutzer und Nutzerinnen ungewöhnlich. Eine Alternative würde darin bestehen, Urinale für beide Geschlechter zukünftig in Kabinen unterzubringen oder weiterhin nur für Männer anzubieten. Damit wären jedoch die oben genannten Vorteile der Urinale zumindest eingeschränkt. Der Jurist, Autor und Moderator Marcus Werner sieht entsprechend einen wesentlichen Nachteil in Unisex-Toiletten, wenn diese zu einer Abschaffung der Urinale in klassischer Reihenanordnung führen würden:

„Deshalb wäre es sehr, sehr traurig, wenn der Unisex-Klo-Trend am Ende dazu führt, dass Männer in der Schlange stehen müssen, weil jedes Urinal in einer Kabine untergebracht wäre, was die Anzahl der Becken dramatisch verringern würde. Das wäre in Summe über alle Gender gerechnet Zeitverschwendung. Männer verlieren Zeit, ohne dass Frauen welche gewinnen [...] Dort kann es ja gerne Unisex-Urinale geben. Aber bitte außerdem noch die ergonomisch in Reihe montierbaren (Männer-)Pissoire. Das entlastet alle.“

– Marcus Werner

In Kabinen angeordnete Urinale konnten sich in bisherigen Konzepten oftmals nicht durchsetzen, die Vorteile gegenüber herkömmlichen Toiletten waren aufgrund des gleichbleibenden Platzbedarfs nicht ersichtlich. Nach 13 Jahren wurden im August 2015 mangels Interesses die vier Damen-Urinale im Salzburger Kongresshaus entfernt. Sie wurden wieder durch herkömmliche Sitzklosetts ersetzt.

In den 2017 für Austin (Texas) geplanten Unisex-Toiletten sollen die Urinale in einem vom Eingangsbereich durch eine Tür abgetrennten Bereich befinden. Diese werden als Unisex-Urinale ausgelegt und sind innerhalb dieses Bereichs offen in Reihe angeordnet. Damit würden (sofern nicht eine, weiterhin vorhandene, Toilettenkabine aufgesucht wird) Männer und Frauen gemeinsam nebeneinander frei im Raum befindliche Urinale benutzen. Dem planführenden Architekten Richard Weiss zufolge würde somit eine größtmögliche Wahlfreiheit für alle Geschlechter geschaffen:

„Das ultimative Ziel ist, dass jeder in der Lage sein sollte, das zu tun, was er tun möchte, wo er es tun will.“

– Marcus Werner

Moral, Konvention und Bedrohung

Unisex-Toiletten werden u. a. von Konservativen abgelehnt. Die gemeinsame Nutzung der Toiletten gilt als unangenehm, gegen die Gewohnheiten gerichtet oder sogar als unsittlich. Dabei spielen Aspekte der kulturellen Identität, Aspekte der sexuellen Identität, individuelle Schutzbedürfnisse (besonders von Frauen), schlichtes Unverständnis, das Beharren auf Gewohnheiten und ein teils abgelehnter Wertewandel in die Kontroverse hinein. Es wird vor eventuellen Belästigungen oder Gefährdungen gewarnt: Gewalt und sexuelle Übergriffe würden zunehmen. Ein in seltenen Fällen angeführtes Szenario ist die Anschuldigung, dass Transvestiten schon heute auf Toiletten Kinder missbrauchen würden.

„I think they could be a recipe for disaster – a teenage pregnancy here, a sexual assault there, lots of discomfort and embarrassment for both sexes, a urine-soaked mess of raging hormones, sexual bullying and teenage tears.“

„Ich denke, dass sie ein Rezept für eine Katastrophe sein könnten – eine Teenagerschwangerschaft hier, ein sexueller Übergriff dort, viel Unbehagen und Verlegenheit für beide Geschlechter, ein uringetränktes Durcheinander von wütenden Hormonen, sexuelles Mobbing und Tränen.“

–

Von christlich-konservativer Seite in den USA wird die Einführung von Unisex-Toiletten mit der Abschaffung der Bibellektüre in staatlichen Schulen verglichen. Zum Teil kam es zu Eskalationen zwischen Benutzern und Gegnern von Unisex-Toiletten: in Los Angeles kam es 2016 zu gewalttätigen Auseinandersetzungen zwischen Befürwortern und Gegnern.

Auch in Deutschland finden sich die unterschiedlichsten Begründungen für die Ablehnung von Unisex-Toiletten. Oft wird die Vermeidung unnötiger Umbaukosten angeführt oder der Umstand, dass eine Mehrzahl von Benutzern getrennte Toiletten bevorzugt, abhängig vom jeweiligen sozialen Umfeld bzw. der jeweiligen Nutzerstruktur. In universitären Umfeldern scheinen die Nutzungsvorlieben aufgeschlossener zu sein, oft wird auch ein "Drittel-Mix" vorgeschlagen, besonders in größeren Gebäuden, mit einem Nebeneinander von getrennten Toiletten und Unisex-Toiletten, um auf diese Weise den Interessen aller Benutzer und Benutzerinnen gerecht zu werden. Ähnlich wie in den USA gibt es auch in Deutschland überzogene bzw. politischen Zwecken dienende Gegenargumentationen, z. B. von Seiten der Alternative für Deutschland (AfD). So wird von der AfD-Landtagsabgeordneten Gabriele Bublies-Leifert die Unisex-Toilette als eine Gefahr für deutsche Frauen gesehen und in einen Kontext mit sexuellen Übergriffen durch kriminelle Ausländer gestellt:

„Viel gespannter sind wir auf die Reaktionen zu unserer Frage, wie sich das mit der Leugnung der biologischen Geschlechter verknüpfte Modell der Einheitstoilette generell mit den Sicherheits- und Schutzbedürfnissen von Frauen an öffentlichen Orten in Einklang bringen lässt. Gerade hier sollte es in Erinnerung an die sich in Kürze jährenden Ereignisse von Köln oder die jüngsten Vergewaltigungen in Freiburg und Bochum eigentlich längst eine große Sensibilität der Politik geben. Die AfD mahnt immer wieder einen wirksameren Schutz der deutschen Bevölkerung, allen voran unserer Frauen, an, stößt aber leider auf ebenso hartnäckige wie unverantwortliche Verharmlosungen und politisch korrekte Denkverbote. Das muss jetzt endlich ein Ende haben!“

– Gabriele Bublies-Leifert

Mit dem Verweis auf die Rechte von Frauen auf Privatsphäre, Würde und Sicherheit wenden sich Feministinnen gegen Unisex-Toiletten:

„Unter dem Deckmantel von Diversity und Inklusion werden so die Rechte von Frauen auf Privatsphäre, Würde und Sicherheit verletzt.“

– Hanna Dahlberg: Warum Unisex-Toiletten nicht für Frauen funktionieren

Gegenwärtige Verbreitung

In Eisenbahnen oder Flugzeugen waren Unisex-Toiletten seit jeher allgemein üblich. Versuche geschlechtsgetrennte Toiletten anzubieten, haben sich hier nicht durchgesetzt.

Verbreitung finden Unisex-Toiletten heute vor allem an Orten, die von jüngeren Menschen frequentiert werden, wie Nachtclubs und Universitäten. In der Clubszene berühmte Locations wie z. B. das Berghain und das Cookies „warben“ bereits kurz nach der Jahrtausendwende damit für das neue, ungezwungene Lebensgefühl der Techno-Generation. Auch an der Humboldt-Universität zu Berlin forderten die Studenten im Jahr 2009, Unisextoiletten als Plädoyer für die Gleichstellung von Mann und Frau einzuführen, stießen dabei aber auf heftige Kritik.

Ende Oktober 2015 führte der AStA der Universität Kassel für eine Woche mit Zustimmung der Hochschulleitung sogenannte „All Gender Welcome-Toiletten“ ein. In diesem Feldversuch wurden die WC-Beschriftungen von „Männer“ und „Frauen“ in „Sitz- und Stehklos“ geändert. An der FH Campus Wien gibt es zahlreiche "WCs für alle", die laut Beschriftung allen Menschen unabhängig von deren Geschlechteridentität offenstehen. Laut dem Stonewall Center der University of Massachusetts gibt es über 150 Hochschulcampus in den USA, die geschlechterneutrale Toiletten betreiben. Im März 2016 führte in New York City die Cooper Union Unisex-Toiletten ein. Im Oktober 2016 wandelte die University of California, Berkeley mehrere Toiletten in geschlechtsneutrale Toiletten um.

Sowohl in Austin (Texas) als auch in Berlin soll es in Zukunft Unisex-Toiletten mit Unisex-Urinalen geben, die von Männern und Frauen genutzt werden können.

Erwähnung in Medien

In der US-Dramedy-Serie Ally McBeal spielt die Unisex-Toilette in der Kanzlei Cage & Fish eine zentrale Rolle. Auch in der Serie deutschen Dailysoap Gute Zeiten, schlechte Zeiten spielt eine Unisex-Toilette im Club Mauerwerk eine Rolle.

Siehe auch

Einzelnachweise

  1. ↑ O. Gershenson, B. Penner (Hrsg.): Ladies and gents: Public toilets and gender. Temple University Press, 2009, ISBN 978-1-59213-939-2.
  2. Norbert Elias: Über den Prozeß der Zivilisation. Soziogenetische und psychogenetische Untersuchungen. Band 1: Wandlungen des Verhaltens in den weltlichen Oberschichten des Abendlandes. / Band 2: Wandlungen der Gesellschaft: Entwurf zu einer Theorie der Zivilisation. Verlag Haus zum Falken, Basel 1939.
  3. Norbert Elias: Über den Prozeß der Zivilisation. Soziogenetische und psychogenetische Untersuchungen. Band 1: Wandlungen des Verhaltens in den weltlichen Oberschichten des Abendlandes. / Band 2: Wandlungen der Gesellschaft: Entwurf zu einer Theorie der Zivilisation. Verlag Haus zum Falken, Basel 1939.
  4. ↑ Norbert Elias: Über den Prozeß der Zivilisation. Soziogenetische und psychogenetische Untersuchungen. Band 1: Wandlungen des Verhaltens in den weltlichen Oberschichten des Abendlandes. / Band 2: Wandlungen der Gesellschaft: Entwurf zu einer Theorie der Zivilisation. Verlag Haus zum Falken, Basel 1939.
  5. ↑ B. Penner: A world of unmentionable suffering: Women's public conveniences in Victorian London. In: Journal of Design History. Band 14, Nr. 1, 2001, S. 35–51.
  6. ↑ T. S. Kogan: Sex-separation in public restrooms: Law, architecture, and gender. In: Mich. J. Gender & L. 14, 1, 2007.
  7. ↑ Terry S. Kogan: How did public bathrooms get to be separated by sex in the first place? In: The Conversation. 27. Mai 2016.
  8. 1 2 B. Möllring: Toiletten und Urinale für Frauen und Männer: die Gestaltung von Sanitärobjekten und ihre Verwendung in öffentlichen und privaten Bereichen. Dissertation an der Universität der Künste Berlin, Fakultät Gestaltung. 2003. (online)
  9. 1 2 M. A. Case: Why Not Abolish Laws of Urinary Segregation? In: Toilet: Public restrooms and the politics of sharing. 2010, S. 211–225.
  10. ↑ Emily Peck: We Don’t Need Separate Bathrooms For Men And Women. In: Huffington Post. 31. März 2016.
  11. ↑ D. Kyriakou, J. Jackson: We Know Squat About Female Urinals. In: Plumbing Connection. Autumn 2011, S. 54 (online)
  12. ↑ C. Greed: Inclusive urban design. Routledge, 2003.
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  14. ↑ Gillian Frank: The Anti-Trans Bathroom Nightmare Has Its Roots in Racial Segregation. In: Slate. 10. November 2015.
  15. ↑ ‘Discrimination Sunday’: Texas rushes to pass transgender ‘bathroom bill’ and measure allowing bias in adoptions, foster care. In: The Washington Post. abgerufen am 16. Dezember 2017.
  16. ↑ Jo Greene: It’s Time To Get Rid Of Gender-Specific Toilets | Thought Catalog. In: thoughtcatalog.com, 23. August 2017, abgerufen am 12. Dezember 2017.
  17. ↑ M. A. Case: All the World's the Men's Room. In: U. Chi. L. Rev. 74, 1655 2007.
  18. 1 2 Girls are skipping school to avoid sharing gender neutral toilets with boys after being left to feel unsafe and ashamed, Sanchez Manning, Daily Mail on Sunday, 5. Oktober 2019.
  19. ↑ un.org
  20. ↑ Unisex changing rooms put women in danger, Andrew Gilligan, The Times, 2. September 2018.
  21. 1 2 Unisex changing rooms put women at danger of sexual assault, data reveals, Rachel Hosie, The Independent, 2. September 2018.
  22. ↑ President Trump Just Rolled Back Guidelines That Protected Transgender Students, Katy Steinmetz, Time Magazine, 23. Februar 2017: schools nationwide must respect the gender identities of transgender students, allowing them access to bathrooms and other facilities or single-sex programs that align with their sense of self. (Artikeltext)
  23. ↑ Madeleine Luckel: Architects and Designers Just Helped Win a Major Victory for All-Gender Public Restrooms – Thanks to the advocacy efforts of Stalled!, the International Plumbing Code has passed two key amendments. In: ArchitecturalDigest.com, März 2019.
  24. ↑ The Building Regulations 2010. Sanitation, hot water safety and water efficiency, G4, PDF, S. 31.
  25. 1 2 Julia Wadhawan: Toilettenkonzept für Berlin: Öffentliche Toiletten bekommen Urinale auch für Frauen. In: bento.de, 7. August 2017, abgerufen am 12. Dezember 2017.
  26. ↑ Berlin's new toilets: Would you use a women's urinal? In: bbc.com, abgerufen am 12. Dezember 2017.
  27. ↑ Men & Women – We Pee Together In: Yanko Design
  28. ↑ Lady Loo. In: gbhgroup.com.my, abgerufen am 12. Dezember 2017. (PDF; 137 kB)
  29. ↑ Ungerecht: Weniger öffentliche Toiletten für Frauen als für Männer – Deutschlandfunk Nova
  30. ↑ Der Name 'Frauenpissoir' kann abschrecken. Die Frauenurinale in Berlin sind gerade ein großes Thema. In: Jetzt (Süddeutsche Zeitung)
  31. ↑ Markus Werner: Berlins Pissoire für Frauen: ein gutes „Geschäfts-Modell“? Die Stadt Berlin will mit ihrem neuen sogenannten „Toiletten-Konzept“ Frauen zu gleichberechtigten Stehpinklern machen. Mit speziellen Urinalen. Unser Kolumnist ist ein Mann – und hat dazu eine Meinung. In: Wirtschaftswoche. abgerufen am 16. Dezember 2017.
  32. ↑ Kongresshaus: Damen-Urinale werden entfernt. In: orf.at, 12. August 2015, abgerufen am 23. August 2015.
  33. 1 2 Alamo Drafthouse founder proposes gender-neutral bathroom design. In: Fox News.
  34. 1 2 Eine Toilette für alle Geschlechter – wo ist da eigentlich das Problem? – Stern
  35. ↑ A Transgender Woman Assaulted a Child in a Restroom; New Laws Wouldn't Have Stopped It, and None Were Needed to Lock Her Up. In: Reason.
  36. ↑ Rachel Roberts: Unisex toilets in schools should be avoided at all costs In: independent.co.uk, 21. März 2014, abgerufen am 12. Dezember 2017.
  37. ↑ Transgender 'bathroom bill' leaves Texas Christians deeply divided. In: The Guardian.
  38. ↑ Students, protesters fight outside LA school with gender-neutral bathroom In: abc7.com, abgerufen am 12. Dezember 2017.
  39. ↑ Unisex-Toiletten widersprechen Schutzbedürfnis von Frauen – AfD Rheinland-Pfalz, abgerufen am 22. Dezember 2017.
  40. ↑ Warum Unisex-Toiletten nicht für Frauen funktionieren, Die Störenfriedas, 21. März 2020.
  41. ↑ Eisenbahndirektion Mainz (Hrsg.): Sammlung der herausgegebenen Amtsblätter. 2. März 1901. 5. Jahrgang, Nr. 9, Bekanntmachung Nr. 93, S. 55: In D-Zügen boten die Preußischen Staatseisenbahnen mindestens ein Toilettenpaar in 1./2. Klasse und eins in 3. Klasse (soweit der Zug 3. Klasse führte) an, die für geschlechtsgetrennte Nutzung ausgewiesen wurden.
  42. ↑ Für kleine Gleichmacher. In: Zeit online. aufgerufen am 28. September 2012.
  43. ↑ Unisex-Toiletten an der Uni Kassel: Griff ins Klo oder eine gute Idee? In: hna.de, 28. Oktober 2015, abgerufen am 8. Dezember 2015.
  44. ↑ Gender & Diversity Management – FH Campus Wien. Abgerufen am 24. September 2021.
  45. ↑ One Texan’s solution to the transgender bathroom battle: ‘All-gender urinals’. In: The Washington Post.
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