Wolf Landau (1. März 1811 in Dresden – 24. August 1886 ebenda) war Oberrabbiner der Jüdischen Gemeinde zu Dresden.

Leben und Wirken

Er war der Sohn des Dresdner Lehrers Mordechai-Juda Landau und der Reizel Hainsfurth. Väterlicherseits war er Enkel des David Wolf Landau, des ersten Oberrabbiners zu Dresden, bei dessen Nachfolger Abraham Löwy er in den Talmud eingeführt wurde. Es besuchte die Jeschiwa des Aron Kornfeld in Golčův Jeníkov in Böhmen und anschließend die Kreuzschule in Dresden. 1836 nahm Landau ein dreijähriges Studium an der Friedrich-Wilhelms-Universität in Berlin auf, daneben studierte er den Talmud bei den Rabbinern Jacob Joseph Oettinger und Elhanan Rosenstein. 1839 kehrte er nach Dresden zurück und wurde wie sein Vater Lehrer an der drei Jahre zuvor gegründeten israelitischen Gemeindeschule, die die zuvor betriebenen Privatschulen ablöste. 1841 promovierte er in Leipzig und heiratete im Jahr darauf Fanni Feilchenfeld (1816–1891), die Tochter des Kantors Hirsch Feilchenfeld und Schwester des späteren Rabbiners Fabian Feilchenfeld.

Landau war Mitarbeiter der jüdischen Zeitschrift Der Orient und der von Zacharias Frankel herausgegebenen Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums. Er hielt Vorträge in wissenschaftlichen und gemeinnützigen Vereinen. 1845 wurde er von Frankel als Dajan, als Beisitzer im Rabbinatsgericht, hinzugezogen.

Nach dem Weggang von Frankels nach Breslau wurde Landau 1854 sein Nachfolger als Oberrabbiner der jüdischen Gemeinde zu Dresden. Bereits seit 1851 war er Verwaltungsratsmitglied und Vorsitzender des Dresdner Mendelssohn-Vereins. 1863 gründete er die „Kasse für verschämte Arme“. Zusammen mit dem Gemeindevorsteher Emil Lehmann besuchte er die erste israelitische Synode in Leipzig. Er war auch schriftstellerisch tätig und publizierte beispielsweise die „Bilder aus dem Leben berühmter Rabbiner“ und „Ahawas nezach – Liebe über das Grab“.

Landau engagierte sich für die Emanzipation der Juden in Sachsen, so auch in der von ihm publizierten Schrift Die Petition des Vorstandes der israelitischen Gemeinde zu Dresden. Darin dankte er für die Gewährung von religiösen und Bürgerrechten für die Juden, kritisierte jedoch, dass die Aufhebung von Beschränkungen zu wünschen übrig ließe.

1879 erhielt er das Ritterkreuz I. Klasse des Albrechts-Ordens aufgrund seiner Verdienste „als Prediger, als Religionslehrer, als Seelsorger und als Wohlthäter der Armen“. Landau starb 1886 in Dresden und wurde auf dem dortigen Neuen Jüdischen Friedhof beigesetzt. Nach seinem Tod wurde die Dr. Wolf-Landau-Stiftung ins Leben gerufen.

Literatur

  • Michael Brocke, Julius Carlebach (Hrsg.): Die Rabbiner der Emanzipationszeit in den deutschen, böhmischen und großpolnischen Ländern 1781–1871. Bearbeitet von Carsten Wilke. De Gruyter, Berlin/Boston 2004, ISBN 978-3-11-175037-8, S. 563 f.; Digitalisat
  • Kerstin Hagemeyer: Jüdisches Leben in Dresden. Ausstellung anlässlich der Weihe der neuen Synagoge Dresden am 9. November 2001. Sächsische Landesbibliothek – Staats- und Universitätsbibliothek Dresden, Berlin 2002, ISBN 3-910005-27-6.
  • Alphonse Levy: Geschichte der Juden in Sachsen. S. Calvary & Co., Berlin 1901, S. 89 f., S. 93–96, S. 102; Digitalisat.
  • Heike Liebsch: Rabbiner Wolf Landau. In: dies. (Hrsg.): Der Neue Israelitische Friedhof in Dresden. Herausgegeben von HATiKVA – Bildungs- und Begegnungsstätte für jüdische Geschichte und Kultur Sachsen e.V. Hentrich & Hentrich Verlag Berlin Leipzig, 2021, ISBN 978-3-95565-481-8, S. 148f.
  • Daniel Ristau: Die Bestellung Wolf Landaus zum Dresdner Oberrabbiner 1854/55: Mikrohistorische Einblicke. In: Medaon 12 / 2013 (online)

Schriften

  • Die Petition des Vorstandes der israelitischen Gemeinde zu Dresden und ihr Schicksal in der II. Kammer. Walther, Dresden 1843, Digitalisat in der Google-Buchsuche
  • Wie soll der Religionsunterricht der isr. Jugend in unserer Zeit beschaffen sein? In Zacharias Frankel (Hrsg.): Zeitschrift für die religiösen Interessen des Judenthums. Leipzig 1844, S. 27–36, 73–76, 129–141.
  • Anforderungen des Glaubens und der theologischen Wissenschaft an den Rabbiner. In: Zacharias Frankel (Hrsg.): Zeitschrift für die religiösen Interessen des Judentums. Leipzig 1852, S. 139–142, 182–190, 214–218.
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Einzelnachweise

  1. ↑ Hagemeyer, S. 102, 113, 129 und 130.
  2. 1 2 3 4 Michael Brocke, Julius Carlebach (Hrsg.): Die Rabbiner der Emanzipationszeit in den deutschen, böhmischen und großpolnischen Ländern 1781–1871. Bearbeitet von Carsten Wilke. De Gruyter, Berlin/Boston 2004, ISBN 978-3-11-175037-8, S. 563 f.; eingeschränkte Vorschau in der Google-Buchsuche
  3. ↑ A. Levy: Geschichte der Juden in Sachsen. S. 89 f.
  4. ↑ Stephan Sehlke: Pädagogen – Pastoren – Patrioten: Biographisches Handbuch zum Druckgut für Kinder und Jugendliche von Autoren und Illustratoren aus Mecklenburg-Vorpommern von den Anfängen bis einschließlich 1945, BOD, 2009, ISBN 3837094979, S. 103; eingeschränkte Vorschau in der Google-Buchsuche
  5. ↑ Dresdner Rabbiner, Projekt „Shalom“ im Christlichen Jugenddorfwerk Chemnitz, abgerufen am 31. Juli 2016
  6. ↑ Mitarbeiter-Verzeichnis, in: Der Orient. Berichte, Studien und Kritiken für jüdische Geschichte und Literatur. 9. Jg. 1948, S. iv; eingeschränkte Vorschau in der Google-Buchsuche
  7. 1 2 3 Hagemeyer, S. 113.
  8. ↑ A. Levy: Geschichte der Juden in Sachsen. S. 102
  9. ↑ A. Levy: Geschichte der Juden in Sachsen. S. 94–96
  10. ↑ A. Levy: Geschichte der Juden in Sachsen. S. 102
VorgängerAmtNachfolger
Zacharias FrankelOberrabbiner von Dresden
1854–1886		Jakob Winter
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