Ensérune I

(Zweites Viertel 6. bis 5. Jahrhundert v. Chr.)

Vom Beginn der Jüngeren Eisenzeit (5.–1. Jahrhundert v. Chr.) konnten auf der Anhöhe von Ensérune keine Überreste gefunden werden.

Die erste nachgewiesene Siedlung bestand aus rechteckigen willkürlich angeordneten Behausungen einfacher Bauweise. Der Felsen wurde abgetragen, um darauf einen Boden aus gestampfter Erde anzulegen, auf dem sich in einer Vertiefung die Feuerstelle befand. Die Wände bestanden aus holzverstärktem Geflecht, auf dem Strohlehm aufgetragen wurde. Das Dach bestand aus Astwerk, das mit Lehm abgedichtet war.

Die aus Bauern, Hirten, Jägern und Fischern bestehende Bevölkerung lagerte ihre Lebensmittelvorräte in den Felsuntergrund gehauenen Silos, von denen überwiegend jeweils eins im Haus angelegt wurde. Sie verwendeten grob geformtes Geschirr, wie etwa modellierte Keramiktöpfe. Ihre eher notdürftigen Werkzeuge bestanden vor allem aus Stein und waren in geringem Umfang aus Metall.

Ensérune II

(Spätes 5. bis spätes 3. Jahrhundert v. Chr.)

Die Bauwerke, die auf die Behausungen von Ensérune I folgten, gehörten zu einer richtig strukturierten Siedlung auf höchster Lage, auf den oberen, durch massive Stützmauern gesicherten Terrassen auf der Südflanke des Hügels. (Viertel G, Station 8 und 10) Die Steinhäuser wurden in durch Straßen begrenzten Vierteln errichtet. Eine schachbrettartige Gliederung, die manche zu erkennen glaubten, konnte nicht bestätigt werden. Ihre Anordnung folgte ausschließlich den topografischen Vorgaben.

Die gewachsene Getreideproduktion führte zu einer besonderen Entwicklung der Lagereinrichtung. Die beiden Silofelder auf der Westterrasse (F, Station 6 und 7) und im südwestlichen Viertel (E, Station 5) lassen darauf schließen, das für das Überleben einer sesshaften Gemeinschaft unentbehrliche Korn und Saatgut kollektiv verwaltet wurde. Die in den Fels gehauenen Silos wurden allmählich durch riesige keramische Dolia ergänzt oder gar ersetzt, was auch in den Wohnstätten erfolgte.

Ensérune II war kaum von militärischer, jedoch besonders von kommerzieller Bedeutung. Auf dem Markt wurden vor allem Agrar- und Handwerksprodukte gehandelt, so etwa Waffen und gallischer Schmuck aus Metall, graue oder mit geometrischem Ockerdekor bemalte, gedrehte Tonwaren aus Katalonien und aus dem Languedoc, Amphoren aus Marseille und griechische Vasen. Von der im Westen außerhalb der Befestigungsmauern liegenden Nekropole sind über 500 individuelle Brandgräber bekannt. Im letzten Viertel des 5. Jahrhunderts wurden die auf einer Ustrina verbrannten sterblichen Überreste in einer kleinen Grube mit den Scherben der verbrannten Gefäße vergraben. Nicht selten wurde auch eine ebenfalls den Flammen ausgesetzte rotfigurige attische Schale absichtlich während der Bestattungszeremonie zerschlagen. Hin und wieder war das Grab durch eine kleine Stele ohne Inschriften gekennzeichnet. 220 Gräber stammen aus der zweiten Phase, die sich über drei Viertel des 4. Jahrhunderts erstreckte. Die Knochenüberreste wurden in eine aus hellem Ton gefertigte Urne gefüllt, die manchmal mit einem Deckel verschlossen waren. Der Leichenbrand wurde dann auf dem Boden des Grabes verstreut. Jedes sechste Grab enthielt eine kleine Waffenausrüstung, etwa ein Schwert und eine Lanze, und Schmuckgegenstände.

Bei den 270 Gräbern der dritten Phase (327 – 275 v. Chr.) wurden die Stelen durch Steine ersetzt. Es wurde auch keine Schale mehr zerschlagen, sondern eine Aschenurne in die Mitte des Grabes gestellt, die mit Nahrungsbeigaben umgeben waren. Eier, Fisch, Geflügel und vielleicht auch Milch und Honig, stellte man in kleinen Schalen neben auf dem Boden liegenden Schaf- und Schweinefleischstücke. Die Grabausstattung war je nach Alter und gesellschaftlichem Rang mehr oder weniger wertvoll. Besonders prächtig waren die Gräber der Krieger ausgestattet. Ihre Asche wurde in riesigen aus Attika oder Kampanien (Süditalien) und später aus der Bucht von Rosas (Katalonien) eingeführten Kratern aufbewahrt. Die Waffen, die sie mit ins Jenseits nahmen, mit ihren besonderen Verzierungen, waren bezeichnend für die keltische Welt. In anderen bescheideneren Gräbern aus derselben Epoche wurden Ossarien aus gewöhnlicher oder grauer Keramik gefunden. Dieses harmonische Ganze lässt auf eine Zeit des Friedens und des Wohlstandes schließen.

Ensérune III

(Spätes 3. Jahrhundert v. Chr. bis spätes 1. Jahrhundert n. Chr.)

Ende des 3. Jahrhunderts v. Chr. war das Oppidum d' Ensérune noch besser strukturiert, obwohl sich die Bauwerke immer noch den topografischen Gegebenheiten, etwa Terrassen, angepasst haben.

Im 2. Jahrhundert v. Chr. dehnte sich die Stadt auf die Südflanke und deren ehemalige Nekropole weiter aus. (Viertel G, Station 8 und 10) Die Gründe dafür sind immer noch unklar, etwa eine Bevölkerungszunahme oder der Wunsch nach größeren Wohnhäusern und andere. Die Straßen wurden gepflastert und kanalisiert. Das Problem der Trinkwasserversorgung wurde durch den Bau großvolumiger lang gestreckter Zisternen, die mit wasserdichtem Putz ausgekleidet und überdacht waren, weitgehend gelöst.

Im 1. Jahrhundert v. Chr. entstand auf dem Gelände der ehemaligen Nekropole auf der Westflanke ein neues Viertel (Viertel F, Station 6 und 7), das unter dem Einfluss römischer und griechischer Traditionen stand. Die Bauten waren mit dorischen und ionischen Säulen mit Kapitellen und Basen, mit Wandmalereien und Bodenmosaiken ausgestattet. In den Häusern italischen Stils waren zahlreiche Räume um ein offenes Atrium mit Säulengang gruppiert. Im Süden des Viertels stand ein großer rechteckiger Bau, der im Innern von fünf Säulen unterteilt war, und als Markthalle gedeutet wird. Der wachsende Wohlstand der Einwohner Ensérunes ist besonders an materieller Verbesserung ihres Alltagslebens zu erkennen. So ist etwa die große Anzahl der ergrabenen Werkzeuge und Gebrauchsgegenstände beeindruckend. Zahlreiche stammen aus Italien, wie die Keramiken aus Terra Sigillata aus Arezzo oder die aus Südgallien. Die verschiedenen Münzserien weisen auf den Beginn der Geldwirtschaft hin. Die indigenen, mit Inschriften in griechischer oder iberischer Schrift versehenen Münzen beweisen den anhaltenden Einfluss lang überlieferter Traditionen und den Widerstand gegen die lateinische Sprache.

Erst im 1. Jahrhundert n. Chr., als die Bewohner das Oppidum verließen um sich in den Villen des Tieflandes niederzulassen, das mehr dem vom römischen Reich aufgezwungenen Wirtschaftssystem entsprach, wurde der römische Einfluss zunehmend spürbar.

Siloterrasse

(A, außerhalb des eigentlichen Rundgangs)

Die Siloterrasse bildet das erste erkennbare archäologische Ensemble rechts der ansteigenden Zufahrtsstraße, kurz vor dem Parkplatz, nahe dem Eingang zum Siedlungsgelände. (B, Station 1)

Diese Terrasse wurde 1966 zufällig beim Bau der Straße und des Parkplatzes entdeckt. Hubert Gallet de Santerre legte mit seinen Studenten bei den durchgeführten Grabungen von 1966 und 1967 in den gelben Tuffstein gestemmte Silos mit Tiefen von 1 – 3 Metern frei. Die meisten haben die Form einer Flasche mit verengtem Hals, der heute meist mit Beton verstärkt ist, mit kreisrundem Bauch mit flachem oder ausgerundetem Boden. Einige zu eng nebeneinander angeordnete Silos waren bereits eingestürzt, andere wurden in unterschiedlichen Höhen am oberen Ende abgeschnitten, als hier die Terrasse planiert und in Ackerland umgewandelt und später die Straße gebaut werden sollte. Dabei wurde ein Silo im Längsschnitt in einer Böschung sichtbar. Dadurch gingen wichtige archäologische Informationen verloren, die es zum Beispiel ermöglicht hätten festzustellen, ob die Behälter nacheinander oder gleichzeitig entstanden sind, vielleicht nach einem bestimmten Plan oder aber in längeren zeitlichen Abständen in willkürlicher Anordnung hergestellt worden sind.

Manche dienten in relativ ferner Vergangenheit als trockene Lagerstätte für die unterschiedlichsten Stoffe. Die auf den Innenseiten der Silos allseitig sichtbaren Feuerspuren auf Beschichtungen mit gebranntem Ton lassen darauf schließen, dass die Silos besondere Behandlungen erfuhren, die eine Fermentation (Gährung) des gelagerten Korns, als Lebensmittel oder Saatgut, verhindern sollten. An anderen Stellen kann man aufgrund diverser Einrichtungen, wie etwa Klärbecken, Rinnen und andere Abflussvorrichtungen, davon ausgehen, dass die Silos auch als Zisternen genutzt worden sind. Diese Hypothese ist jedoch umstritten. Hin und wieder werden in Silos Grabüberreste gefunden, so etwa grob behauene Stelen, oder verstreute Gebeine, die keine Krematationsspuren aufweisen. Zwei Silos, die jeweils ein vollständiges Skelett enthielten, wurden als Grabstätten benutzt. Die darin befindlichen Keramiken erlaubten eine Datierung zwischen dem 3. Jahrhundert v. Chr. und dem 1. Jahrhundert n. Chr. Wenige Fragmente sind Überreste früherer Zeiten.

Wenn auch die Einführung kollektiver Lagerung von Getreide bislang nicht genau datiert werden konnte (4. Jahrhundert ?), kann man davon ausgehen, dass sie lange durchgeführt wurde, und erst mit dem Verlassen des Oppidums d' Ensérune zu Ende ging.

Silo und Dolium in Ensérune

Das Silo ist ein 1 bis 3 Meter tiefes kreisrundes Loch im Boden, das im Querschnitt die Form einer dickbauchigen Flasche, einer Glocke oder eines Zylinders hat, alle mit einem eingeengten Hals, der einen Einstieg zu Wartungszwecken erlaubt. Die Silos werden in ausreichend stabilen Untergründen eingestemmt, wie hier in verhältnismäßig leicht zu bearbeitendem Fels aus Tuffstein (Vulkanasche). Die Wandungen wurden eigens präpariert, um eine Fermentierung der gelagerten Stoffe zu verhindern. Sie wurden etwa mit Ton ausgespachtelt, der dann einem Feuer im Silo ausgesetzt wurde oder auch nur mit Feuer karbonisiert. Der aus Stein gemauerte Hals des Silos ragt ein kurzes Stück aus dem Fußboden heraus und wurde mit einer Stein- oder Tonplatte und Lehm hermetisch abgeschlossen. In diesen Silos konnte Getreide vom Herbst bis ins Frühjahr gelagert werden, ohne zu fermentieren. In Ensérune wurde eine ungewöhnlich große Anzahl von solchen Silos angelegt, deren Existenz ab dem 6. und 5. Jahrhundert belegt ist, die bis in das 1. Jahrhundert n. Chr. genutzt worden sind, entweder individuell in einem Haus oder kollektiv an einem speziellen Ort in größerer Anzahl zusammengelegt, wie in der östlichen Siloterrasse oder südwestlichen „Château de l'eau“.

Das Dolium (plural: Dolia) ist ein dickbauchiges Keramikgefäß aus Terrakotta, dessen dicke Wandung mehr oder weniger fettabweisend ist. Verbreitung fand es auch im Oppidum d'Ensérune ab dem späten 3. Jahrhundert v. Chr., wo es in den neuen Ortsteilen das Silo verdrängte, weil das in den Boden eingegrabene oder eingestemmte Gefäß eine bessere Konservierung der Nahrungsmittel gewährleistete. Die überwiegend für die Getreidelagerung benutzten Behälter dienten auch zur Aufbewahrung von Öl und Wein.

Nordflanke

(Viertel C, Station 2 und 3)

Die etwa 15 Meter breite von Menschenhand angelegte und von einer Mauer gestützte Terrasse wurde erst im Jahr 2006 restauriert. Die Archäologen, die ihre Grundmauern von 1964 bis 1967 freigelegt haben, deuteten sie als nördliche Wehrmauer von Ensérune II. Eine Poterne (Ausfallpforte einer Wehrmauer) ist in dieser Mauer gut erhalten. Die 1,6 Meter breite Öffnung überquert einen Abwasserabfluss, der aus der Straße kommt. Eine im Westen angeordnete Treppe führte zu der weiter unten entspringenden Quelle. Über 250 Meter Länge erstreckte sich entlang der Straße ein Wohnviertel. Die rechteckigen Reihenhäuser bestehen jeweils nur aus einem Raum, deren Eingangsschwellen erhalten sind. Ihre Wände sind häufig verzahnt gemauert und mit großen Steinquadern verstärkt. Nahezu alle Häuser sind mit je einem Silo oder Dolium ausgestattet, einzelne längere Häuser auch mit zwei oder drei Vorratsbehältern. Manche wurden über einem bereits vorhandenen Silo oder Dolium errichtet. In einem Wohnhaus existiert noch vor der Rückwand eine neu zusammengesetzte Säule, auf einer quadratischen Basis, mit einem runden nach oben konisch zulaufenden Schaft und einem konsolenartigen Kapitell, die offensichtlich den First des Dachstuhls unterstützte. In einem anderen Haus gibt es eine Zisterne mit zwei Pfeilern der einstigen Überdachung. Bei der westlichen Gabelung säumten die Straße beidseitig weitere Häuser. Die Überreste anderer Bauten überzogen den Hang bis zum Gipfel der Anhöhe, fielen aber der Erosion zum Opfer, da sie offensichtlich nicht mit Sedimenten abgedeckt waren, wie bei den erhaltenen Grundmauern. An ihrer Stelle ist heute ein parkartiger Garten.

Hier fällt besonders die Kontinuität der Besiedlung des Hügels auf. Die Behausungen stammten größtenteils aus Ensérune III, wurden aber teilweise auf älteren Fundamenten von Ensérune II gegründet. Durch diese wiederholten Aufstockungen ab dem späten 5. Jahrhundert sind hier die Terrassen entstanden. In diesem Viertel wurden auch die ältesten Spuren der Besiedlung des Hügels entdeckt, wie zum Beispiel die wunderbare stratigraphische Abfolge der Straße, die bis in das 6. Jahrhundert zurückreicht.

• Nordflanke, einräumiges Haus mit Silo
• Nordflanke, Haus mit 2 Dolia
• Nordflanke, Siedlung mit Straße, nach NO
• Nordflanke, Siedlung mit Straße, nach O
• Nordflanke, großes Haus, mit Vorratskeller

Die umstrittene Befestigungsanlage von Ensérune

Die steinernen Befestigungsanlagen sind typische Merkmale der Höhensiedlungen Südfrankreichs. Sie gehen auf das 6. und 5. Jahrhundert zurück, wurden wiederholt verändert und ergänzt und fanden besonders im 4. Jahrhundert eine starke Verbreitung.

Die ersten Archäologen nahmen an, dass es sich hier um eine in der Entwicklungsphase Ensérune II errichtete Befestigungsanlage handelt, die dann Anfang des 2. Jahrhunderts v. Chr. nach Westen erweitert worden sei. Danach hätte die über 2,5 Kilometer reichende Wehrmauer von Ensérune III eine dem Gelände angepasste geometrische Form gebildet. Die Verteidigungsanlage hätte darüber hinaus gleichzeitig als Stützmauer für die mit Wohnstätten bebaute Nordterrasse gedient. Im Westen wäre sie durch einen doppelten Vallum, aus einem 15 bis 18 Meter breiten und 3 Meter tiefen Graben erweitert worden. Im Norden und Süden der höchsten Erhebung wurde tatsächlich eine stellenweise mit einer Brustwehr ausgerüstete Wehrmauer freigelegt. In ihr öffneten sich mindestens drei Poternen, es gibt aber keine Anzeichen von Wehrtürmen. Das unregelmäßige Bauwerk der Befestigung des Oppidums wurde mehrfach umgestaltet und diente an verschiedenen Stellen auch als Stützmauer. Sehr wahrscheinlich ist, dass die Wehrmauer sich über den gesamten Nordkamm des Plateaus erstreckte. Jedoch konnte auf der mit Wohnvierteln besiedelten Südseite die Existenz einer Wehrmauer nicht durchgehend nachgewiesen werden. Sogar auf der Erhebung westlich des Museums sind bei aktuellen Grabungen an der von den ersten Archäologen angegebenen Stelle keine Spuren einer Befestigung gefunden worden. Eine 1996 freigelegte Mauer ist sicher Bestandteil einer Landbefestigung. Ob es sich aber bei den Gräben um Verteidigungsgräben gehandelt hat, bleibt vorerst unbelegt, da sie bislang noch keiner ernstzunehmenden Untersuchung unterzogen wurden.

Die beiden wichtigsten Standorte kollektiver Vorratslager, die Siloterrasse und das „Château de l'eau“ lägen jedenfalls nach dieser Annahme außerhalb des Verteidigungsrings. Es ist jedoch kaum vorstellbar, dass man bei der Umwallung von Wohnstätten die nahen Vorratslager ausgespart hätte.

Daher wird heute einstweilen davon ausgegangen, dass die die von Menschenhand angelegten Terrassen unterstützenden talseitigen Mauern im Norden und Süden der Anhöhe errichtet wurden, um ebenes Bauland zu gewinnen. Diese etwa 4,50 Meter hohen Mauern erfüllten möglicherweise auch Schutzfunktionen.

Trinkwasserversorgung

Ein Hauptproblem des Oppidums, die Versorgung mit ausreichendem Trinkwasser, konnte zunächst nicht umfassend gelöst werden. Unbestritten ist die Existenz nur einer einzigen Quelle am Fuße des Nordhangs, von der sich die Bewohner ihr Trinkwasser holten und auf den Hügel transportierten. Vielleicht setzten sie auch schon einfache Techniken zum Auffangen und Lagern von Regenwasser ein. Besser organisiert waren diese Techniken bei den Einwohnern von Ensérune II und III.

Die Nutzung von Silos oder Dolia als Zisternen war keineswegs allgemein üblich. Nach aktuellen Untersuchungen konnte die Nutzung solcher Gefäße als Zisternen in nur acht Fällen nachgewiesen werden. Im ganzen Oppidum wurden insgesamt zehn öffentliche oder private Zisternen in den Felsen geschlagen oder aus Steinmauerwerk nachgewiesen, mit einem Fassungsraum zwischen 18 und 77 Kubikmetern. Das Regenwasser wurde überwiegend mit den Dächern der Häuser aufgefangen und über Rinnen in die Zisternen geleitet. Nur eine Zisterne fand man in einem der großen Häuser mit einem Atrium. Des Weiteren gibt es noch sieben im Grundriss rechteckige Becken ganz unterschiedlicher Größe, von 0,75 bis 2,60 Kubikmeter Inhalt. Sie bestehen aus Mauerwerk mit Mörtelfugen, das innenseitig mit einem wasserdichten Putz mit Ziegelmehl ausgekleidet ist. Ihre genauen Funktionen sind noch unklar, da sie in einigen Häusern neben Zisternen vorkommen. Vermutlich waren es Vorratsbehälter anderer Lebensmittel als der, die in Silos oder Dolia aufbewahrt wurden.

• Galerie Trinkwasserversorgung
• Silo als Zisterne
• große Zisterne im Handwerkerviertel
• große Zisterne im Südviertel

Das Handwerkerviertel

(Viertel D, Station 4)

Die Restaurierungsarbeiten in den Jahren 2001 und 2002 hatten ihren Schwerpunkt auf der letzten Phase des Oppidums, nämlich Ensérune III. Einem kurzen Plateau folgt das Plateau mit dem Handwerkerviertel. Die liegenden hier wiederverwendeten Säulen stammen von einer Presse. Weiter südlich befand sich eine Walkerei. Dort wurde auch eine große lang gestreckte rechteckige Zisterne freigelegt. Darin wurden Stempelabdrücke gefunden, deren Originale im Museum präsentiert werden. Das prächtige Mauerwerk, vor dem sich ein nicht bebauter Abschnitt befindet, ist nicht Bestandteil einer Befestigungsanlage. Sein eigentlicher Zweck blieb bislang ungeklärt. Aus den 1998 erfolgten Untersuchungen stellte sich heraus, dass es zwar in der Periode Ensérune III unterfangen wurde, aber aus einer früheren Phase stammt. Die exakte Ausführung des Mauerwerks lässt auf eine Schmuckfunktion schließen und erinnert an iberische Bauwerke.

• Galerie Handwerkerviertel
• Baumgruppe, an nördl. Ende
• Werkstätte mit 2 Dolia, nach S
• Stützwand nach O
• Werkstätten, nach N

„Das Château de l'eau“

(Viertel E, Station 5)

Das „Château de l'eau“ („Wasserturm“) befindet sich vor einem geschlossenen waagerechten Bereich mit zahlreichen Silos und den Überresten eines großen Gebäudes. Von diesem mehrfach umgestalteten Bauwerk sind nur zwei rechtwinklig zueinander stehende Wände aus mörtellosem Mauerwerk erhalten. Die Aufgabe dieses auf einer in den Felsuntergrund gehauenen Terrasse erbauten Gebäudes ist unklar, es konnte bislang nicht datiert werden. Es wurde aus 1,00 bis 2,25 Meter langen und 50 bis 60 Zentimeter hohen Steinquadern errichtet und war mindestens 22 Meter lang. Die Fassade war 10 Meter breit. Ob der Grundriss schlicht rechteckig oder rechtwinklig mit Portikus war, konnte bislang nicht geklärt werden. Nicht bekannt ist auch, ob es ein hellenistisches Bauwerk war, das in seinem Baustil der Wehrmauer des Oppidums von Saint-Blaise (Bouches-du-Rhone) entsprach, oder ob es, wie Jean Jannoray behauptete, aus dem 2. Jahrhundert v. Chr. stammt.

Südlich davon wurde ein 50 Meter langes Teilstück einer Straße freigelegt, die auf das 1. Jahrhundert v. Chr. datiert wurde, aber wahrscheinlich älter war. Auf der 3 und 5 Meter breiten Fahrbahn sind noch die Radspuren der damals hier benutzten Karren zu erkennen. In die mit Steinplatten abgedeckte Abwasserrinne mündeten die Rinnsteine der die Straße einst säumenden Wohnstätten, was von den Mosaikresten und den Scherben der aus La Graufesenque (Nahe Millaus, Aveyron) stammenden Terra-Sigillata-Keramiken bezeugt wird.

Eins der Häuser verfügte über einen 25 Quadratmeter großen mit Farbanstrich und Mosaikpflaster geschmückten Wohnraum. Um eine bessere Konservierung zu gewährleisten, hat man es mit einem Schutzdach überdeckt. Er diente wahrscheinlich als Speisesaal oder Triclinium, in dem einst drei hufeisenförmige Speisesofas (Triclinia) standen. Es wird daraus geschlossen, dass dieser Bereich bis zum Verlassen des Oppidums im 1. Jahrhundert n. Chr. bewohnt war.

Die fälschliche Bezeichnung „Château de l'eau“ (= „Wasserturm“) verdankt das Viertel seinen tiefen Vorratsbehältern, die man von der östlichen Siloterrasse kennt. Schon sehr früh in der Phase Enserune II, im 4. Jahrhundert v. Chr. (?) nutzten die Bewohner den weichen, wasserundurchlässigen Tuffstein, um etwa 40 Silos in den Boden einzulassen. Den vor wenigen Jahren restaurierten Bereich hat man durch eine Betonplatte verstärkt. Einige der Silos sind immerhin fünf Meter tief. Da etliche Silos sich untereinander überschneiden, kann man darauf schließen, dass nicht alle gleichzeitig entstanden sind. Drei Silos sind miteinander mit „Tunnel“ verbunden, andere besitzen eher aus Zufall ein gemeinsames Kanalisations- und Abflusssystem (die oft sehr dünnen Wandungen nutzten sich ab und wurden dadurch undicht). Jean Jannoray, der vom Problem der Wasserversorgung besessen war, deutete das als Beweis für die Existenz eines archaischen Zisternensystems. In Wirklichkeit handelte es sich hier in fast allen Fällen um eine Einrichtung zur trockenen Bevorratung von Getreidekörnern. Ihre Datierung ist ebenfalls ungewiss wie die der Lagervorrichtungen der Westterrasse. Sie sind jedenfalls ohne Zweifel um einiges älter als die dortigen freigelegten Überreste der Wohnstätten.

Das Westviertel

(Viertel F, Station 6 und 7)

Ursprünglich lag dort zwischen dem 5. und späten 3. Jahrhundert die Nekropole von Ensérune II und bestand aus über 500 Brandgräbern. In situ sind jedoch nur wenige Überreste erhalten. Die in diesem Viertel zwischen 2001 und 2002 restaurierten Ruinen stammen nahezu ausschließlich von Behausungen der Phase Ensérune III.

Die Nekropole erstreckte sich auf dem Westende des Plateaus, etwa 400 Meter westlich der Bauwerke der damaligen Epoche. Ende des 3. Jahrhunderts v. Chr. wurde sie schließlich aufgelassen und musste dem Wohnviertel weichen. Es ist noch unbekannt, wo der Friedhof von Ensérune III lag. Möglicherweise hat er sich nach Westen weiter abwärts verlagert, was durch erst kürzlich zufällig entdeckte Funde angenommen wird.

Die Nekropole von Ensérune II ist mit über 500 freigelegten Gräbern das bedeutendste Gräberfeld aus der jüngeren Eisenzeit des Languedoc. Zudem zeichnen sich die hier entdeckten militärischen Ausrüstungen durch ihre besondere Ausführung und durch ihre große Menge aus. Der Bestand an keltischen Artefakten ab dem 5. Jahrhundert ist unumstritten. Der im 4. Jahrhundert zunehmende Austausch mit der griechischen Welt wird durch die für den Weinkonsum bestimmten Keramiken belegt. Unleugbar ist auch der iberische Einfluss, weil der größte Teil der schwarz glasierten Keramiken des 3. Jahrhunderts v. Chr. aus den Werkstätten am Golfe du Lion stammen.

Eine Ost-West-Straße, die auch an anderen Stellen des Plateaus angetroffen wurde, führte zu den Wohnhäusern und Handwerksbetrieben, die nach dem Auflassen der Nekropole errichtet worden sind. Die im Norden sichtbare Mauer scheint aus der jüngeren Epoche zu stammen. Sie wurde mehrfach umgestaltet. Einige der Wohnhäuser sind aber bereits vor ihr errichtet worden. Ein genauer Gesamtplan dieses Viertels konnte noch nicht erstellt werden.

Das größte Wohnhaus erstreckte sich über 500 Quadratmeter und umfasste etwa zehn Räume, die in Anlehnung an das römische Vorbild, das ohne Zweifel einige Jahrzehnte vor unserer Zeitrechnung übernommen worden war, um ein zentrales Atrium gruppiert waren. Dieses Haus gilt als „ältestes Zeugnis des römischen Einflusses auf die spätere Gallia Narbonensis“. Es soll in der zweiten Hälfte des 1. Jahrhunderts v. Chr. errichtet und bis zum Ende desselben Jahrhunderts genutzt worden sein.

Etwas südlicher gelegen ist ein rechteckiger 82 Quadratmeter großer Raum, der durch eine Mittelkolonnade halbiert wird. Die Säulen waren vermutlich aus Holz, die Steinmauern erhoben sich auf einem Fundament aus luftgetrockneten Ziegeln und das vermutliche Satteldach war mit Tegulae mit Imbrex eingedeckt. Ob es sich hier um einen Versammlungsort oder einen überdachten Markt handelte, konnte durch den schlechten Zustand der zwischen 2001 und 2002 restaurierten Überreste nicht mehr festgestellt werden.

• Westviertel, Markthalle (?)
• Westviertel, Wohnstätten
• Nordflanke, Wohnstätten
• Nordflanke, Wohnstätten

Die Südflanke

(Viertel G, Station 8 und 10)

Südlich des Museums (H) führt ein Steg über eine große rechteckige Zisterne, deren Wände mit einer wasserdichten Beschichtung versehen sind. Das gesamte der Periode Ensérune III zugeschriebene Viertel ist eher schlecht erhalten. Eine kaum noch erkennbare Ost-West-Straße führt an rechteckigen, einräumigen Häusern mit Silos vorbei, von denen eins eingestürzt ist. In einem wurden Wandmalereien entdeckt. Im Osten des Viertels wurde im Jahr 1988 ein etwa 70 Meter langer Abschnitt restauriert. Die etwa 3 Meter hohe talseitige Stützmauer wird von einer Kanalisation aus Flachziegeln durchquert. Sie wurde einst als Befestigungsanlage gedeutet und ist wieder aufgebaut worden. Die an sie grenzenden Wohnhäuser säumen im Norden eine mit kleinen Bruchsteinen gepflasterte Straße.

Interessanter ist der Westabschnitt des Viertels. Hier gibt es einen großen Raum mit fünf aneinander gereihten Dolia, ein ehemals als Zisterne genutztes Silo und vor allem auf dem Felsboden sichtbare Spuren von einer Behausung von Enserune I.

• Südflanke, Behausungen
• Südflanke, Haus mit 5 Dolia, talseitig Wehrmauer(?)
• Südflanke, nach SW, links Wehrmauer (?)
• Südflanke, Behausungen

Museum

(H)

Im Museum werden die Grabungsbefunde aufbewahrt. Davon können die archäologisch außergewöhnlichen Stücke besichtigt werden.

Die Präsentation entspricht nicht mehr den aktuellen museographischen Normen (museale Inszenierungskunst), wird derzeit neu organisiert.

Der Sigal-Saal im Erdgeschoss ist dem zwischen dem 6. Jahrhundert v. Chr. und dem 1. Jahrhundert n. Chr. unserer Zeitrechnung in der Region herrschenden Alltag und Handel gewidmet.

Im ersten Obergeschoss betritt man das „Reich der Toten“. Im Mouret-Saal ist eine der schönsten Sammlungen attischer Vasen Südfrankreichs typographisch geordnet ausgestellt. Im Jannoray-Saal können verschiedene vollständige Grabausstattungen besichtigt werden, darunter das Grab 163 der Nekropole von Ensérune.

• Galerie Museum
• großer Krug
• attische Vase
• zylindrisches Gefäß
• kleine Krüge
• Öllämpchen
• Öllämpchen
• Ringe aus Metall
• Gebrauchs- gegenstände aus Metall

Schwarz- und rotfigurige attische Vasen von Ensérune

Die zahlreichen attischen Vasen aus Ensérune stammen in großen Teilen aus der von Felix Mouret zu Beginn des 20. Jahrhunderts freigelegten Nekropole und den von L. Sigal zwischen 1929 und 1940 ausgegrabenen Wohnstätten.

Die sogenannte schwarzfigurige Technik, die sich in Athen um 600 v. Chr. durchsetzte, breitete sich rasch auf Sizilien, Etrurien und Großgriechenland aus und existierte nach der Einführung der rotfigurigen Malerei um 530 v. Chr. einige Zeit neben dieser neuen Technik weiter und das zuweilen auf ein und derselben Keramik. Dann setzten sich jedoch die rotfigurigen Vasen durch und wurden bis Ende des 4. Jahrhunderts v. Chr. in großen Mengen in das gesamte Mittelmeergebiet, insbesondere in das Languedoc und nach Katalonien exportiert.

Nicht der Brennvorgang unterscheidet die beiden Techniken, sondern die unterschiedliche Oberflächenbehandlung. Im ersten Fall wurden die schwarzen Figuren auf rotem Grund gemalt, wobei die Motive nach dem Brand durch Ritze, sowie weiße und rote Nachbesserungen vervollständigt wurden. Im zweiten Fall malte man die in der schwarzen Glasur ausgesparten Figuren rot aus. Die Details wurden anstelle mit einem Griffel mit einem Pinsel hinzugefügt und die Dekorationen aufwendiger gestaltet. Als Motive dienten Figuren aus der Mythologie, wie etwa Amazonen- und Hoplitenkämpfe, Athene, Eros oder Dionysus, aus dem Alltag, wie Musiker, Faustkämpfer, Tänzer und andere, und aus der Tierwelt (Hund, Katze, Fisch und andere) oder auch Gegenstände, wie Keule, Fackel, Cymbalum und andere. Die Keramiken existieren in zahlreichen Formen, wie Kantharoi, Schalen, Krater, Oinochoen oder Fischplatten. Die nach Malereistil oder Werkstatt, (Kalliope, London, Iena, Meidias-Maler, und andere) geordnete Sammlung stellt eine bedeutende Dokumentationsquelle dar.

Zahlen siehe Abbildung in der Handskizze.

Der schwarz glasierte Krater (1) ist ein Ossarium, das aus einer Werkstatt in Rosas (Katalonien) stammt. Gleicher Herkunft sind die drei großen Schalen mit nach innen gewölbten Rändern (nur 2 und 3 sind hier abgebildet), das Schälchen (5) ist ebenso schwarz glasiert. Zu den Grabbeigaben, die auf das erste Viertel des 3. Jahrhunderts v. Chr. datiert worden sind, zählen auch eine attische Fischplatte (6), zwei handgefertigte Vasen (7 und 8) sowie ein Balsamarium (10). Besonders reich bestückt war die Waffenausrüstung, ein Schwert mit Mittelrippe und rautenförmiger Angel, dessen Scheide mit leierförmigen Korallen-Inkrustationen verziert ist (11), eine kleine Speerspitze mit verzierter Tülle (12), ein Schildbuckel mit abgerundeten Flügeln (13) und ein schmaler innerer Schildrand (14). Darüber hinaus wurde eine bronzene Gürtelkette mit verziertem Verbindungsglied zwischen Ring und Kette (15) und vier Überreste von Fibeln (16) freigelegt.

Die relativ große Menge an Waffen aus dem 3. Jahrhundert v. Chr. in 30 Prozent der Gräber, die in der Nekropole freigelegt wurde, mag angesichts der eher seltenen Waffenfunde an anderen Ausgrabungsorten verwundern.

Beginn und Ende des 3. Jahrhunderts v. Chr. sind jedoch weitaus stärker vertreten als die zentrale Phase desselben Jahrhunderts, was für das Oppidum d'Ensérune in geringerem Umfang zutrifft als für die sonstige keltische Welt. Dieser kleine Unterschied ist zweifelsohne weniger auf einen stärkeren militärischen Druck als vielmehr auf die Bestattungsbräuche und das gesellschaftliche Ansehen der Krieger im westlichen Languedoc zurückzuführen.

(Beschreibung Martine Schwaller, Denkmalkonservatorin)