Hyeonjong | |
Grabstelle des Königs Hyeonjong | |
Namensschreibweisen | |
Hangeul | 현종 |
Hanja | 顯宗 |
Revidierte Romanisierung | Hyeonjong |
McCune-Reischauer | Hyŏnjong |
Regierungszeit | |
Regierungszeit von | 1659 |
Regierungszeit bis | 17. September 1674 |
Vorgänger | König Hyojong |
Nachfolger | König Sukjong |
Lebensdaten | |
Geboren am | 14. März 1641 |
Geburtsort | Shenyang, in China während der Qing-Dynastie |
Geburtsname | 이연 |
Hanja | 李棩 |
Revidierte Romanisierung | Yi Yeon |
McCune-Reischauer | Yi Yŏn |
Vater | König Hyojong |
Mutter | Königin Inseon |
Todesdaten | |
Gestorben am | 17. September 1674 |
Sterbeort | Hanseong |
Grabstätte | Grabmal Sungneung, Stadt Guri in der Provinz Gyeonggi-do |
Ehepartner, Mätressen, Nachkommen | |
Frau(en) | Königin Myeongseong |
Söhne | Prinz Yi Sun |
Töchter | Prinzessin Myeongseon Prinzessin Myeonghye Prinzessin Myeongan |
Hyeonjong (koreanisch: 현종) (* 14. März 1641, Joseon; † 17. September 1674, ebenda) war während seiner Regierungszeit von 1659 bis 1674 der 18. König der Joseon-Dynastie (조선 왕조) (1392–1910) in Korea.
Leben
Hyeonjong, der als Kronprinz Yeon (연) genannt wurde, war der Sohn von König Hyojong (효종) und als dieser verstarb, trat er im Alter von nur 18 Jahren zum höchsten Amt im Staate an. Schon kurz nach seiner Thronbesteigung entbrannte am Hof eine Kontroverse über wie lange eine Königin um ihren verstorbene Sohn trauern muss. Es bildeten sich zwei Lager, von denen die einen eine Trauerzeit von einem Jahr als angemessen hielten und die anderen auf eine dreijährige Trauerzeit bestanden. Aus diesem Disput ergab sich auch eine Frage bezüglich der Thronfolge. Letztendlich entschied Hyeonjong die Trauerzeit für alle Söhne eines Königs auf ein Jahr zu begrenzen und ließ eine Dokumentation, die die dreijährigen Trauerzeit unterstützte, verbrennen.
Hyeonjong galt anders als sein Vater als moderater Herrscher, der es zunächst vorzog, den Empfehlungen seiner Administration nicht immer zu folgen. So versuchten die einflussreichen Leute der Fraktion der Royalisten am Hofe ihn davon zu überzeugen, das Militär zu stärken und sich gegen die schwächer werdende Qing-Dynastie, unter deren Machteinfluss Joseon noch stand, aufzulehnen und sich von ihnen zu befreien. Doch Hyeonjong lehnte ab und folgten den Empfehlungen der Fraktion der Rationalisten und der Befürchtung, dass eine Auflehnung gegen das Qing-Reich für Joseon negative Folgen hätte. Auch ein Schreiben vom 1. Juli 1674 von Yun Hyu (윤휴) (1617–1680), der zu den radikalen Royalisten des Landes zählte und Hyeonjong in dem Brief drängte die Rebellion, gegen die sich die Qing-Dynastie zu der Zeit erwehren musste, auszunutzen und Krieg gegen das Qing-Reich zu führen, ließ Hyeonjong in der Konsequenz unbeantwortet. König Hyeonjong distanzierte sich während seiner 15-jährigen Regierungszeit damit klar von seinem Vater, der zu Lebzeiten eine gegen die Qing-Dynastie gerichtete Politik versuchte zu verfolgen.
Im 10. Jahr von Hyeonjongs Regentschaft entwickelte der Astronom Lee Min-cheol (이민철) (1631~1715) eine durch Wasser gesteuerte Armillarsphäre, die seiner Zeit die Könige an Joseons Hof begeisterten und die Entwicklung derartiger Geräte ihre Unterstützung fand.
Hyeonjongs Gesundheit
König Hyeonjong soll an einer Augenkrankheit und an Abszesse gelitten haben, gegen die er Bäder in heißen Quellen nahm. Man vermutet, dass er an einer Blutvergiftung und in Folge einer gastrointestinalen Infektion gestorben ist.
Grabmal des Königs
König Hyeonjong wurde im Sungneung (숭릉), dem königlichen Grabmal in der Stadt Guri (구리) in der Provinz Gyeonggi-do (경기도) beerdigt. Auch seine Frau Königin Myeongseong (명성), die 10 Jahre später verstarb, fand dort ihre letzte Ruhestätte.
Literatur
- Han Young Woo: Joseon Era. In: A Review of Korean History. Volume 2. Kyongsaewon Publishing Company, Pajubookcity, Gyeonggi-do 2010, ISBN 978-89-8341-092-4 (englisch).
- Yong Sam Lee, Sang Hyuk Kim, Min Soo Lee, Jang Hae Jeong: A Study on the Armillary Spheres of the Confucianists in Joseon Dynasty. In: Journal of Astronomy an Space Science. Volume 27, No. 4, 2010, S. 383–392, doi:10.5140/JASS.2010.27.4.383 (englisch).
- Sun Kwan Song: Intellectuals and The State: The Resilience and Decline of Neo-Confucianism as State Ideology in Joseon Korea. Hrsg.: University of London. London 2013 (englisch, Online [PDF; 4,5 MB; abgerufen am 4. November 2018] Dissertation).
- Kong Chan: Sadae (Serving the Great) in Korea-Great Power(s) Relations since 1392. Hrsg.: Deakin University. Melbourne Februar 2016 (englisch, Online [PDF; 3,3 MB; abgerufen am 4. November 2018] Dissertation).
Einzelnachweise
- ↑ Han: Joseon Era. In: A Review of Korean History. 2010, S. 308.
- ↑ Chan: Sadae (Serving the Great) in Korea-Great Power(s) Relations since 1392. 2016, S. 150.
- ↑ Song: Intellectuals and The State: The Resilience and Decline of Neo-Confucianism as State Ideology in Joseon Korea. 2013, S. 156 ff.
- ↑ Chan: Sadae (Serving the Great) in Korea-Great Power(s) Relations since 1392. 2016, S. 150 f.
- ↑ Chan: Sadae (Serving the Great) in Korea-Great Power(s) Relations since 1392. 2016, S. 152.
- ↑ Lee, Kim, Lee, Jeong: A Study on the Armillary Spheres of the Confucianists in Joseon Dynasty. 2010, S. 386.
- ↑ Hai-Woong Lee, Hoon Kim: About the Diseases and Medical Treatments of King Hyeonjong, Sukjong, Gyeongjong, Yeongjo in the Joseon Dynasty. In: Journal of Korean Medical classics. 2006, abgerufen am 4. November 2018 (englisch).
- ↑ 구리 동구릉 숭릉 정자각. (Nicht mehr online verfügbar.) In: 문화재청. Archiviert vom am 4. November 2018; abgerufen am 4. November 2018 (englisch). Info: Der Archivlink wurde automatisch eingesetzt und noch nicht geprüft. Bitte prüfe Original- und Archivlink gemäß Anleitung und entferne dann diesen Hinweis.