Jesuitenmission bei den Huronen

Jesuitenmissionare arbeiteten unter den Huronen, einer irokesisch sprechenden Volksgruppe, die in der Gegend um Georgian Bay, im heutigen Ontario, wohnte. Sie waren kein Teil der Irokesenliga, die ursprünglich aus fünf, später sechs Irokesenstämmen bestand. Die Huronen waren Landwirte, Fischer und Händler, die in palisadenumgebenen Siedlungen lebten. Sainte-Marie-au-pays-des-Hurons (deutsch „Unsere Liebe Frau unter den Huronen“) war das Hauptquartier für die französische Jesuitenmission unter den Huronen.

In den späten 1640ern glaubten die Jesuiten, dass sie Fortschritte bei der Missionierung der Huronen machten, und gaben an, viele Konvertiten gewonnen zu haben. Die Priester aber konnten nicht überall Vertrauen gewinnen. Viele Huronen glaubten, dass sie Schamanen seien, die Tod und Krankheit brachten, wohin sie reisten. In mehreren endemischen Ausbrüchen der Pocken und anderen Infektionskrankheiten nach 1634 waren viele Huronen und andere Indigene gestorben.

Die Mitglieder der Irokesenliga erachteten die Jesuiten als berechtigte Ziele ihrer Überfälle und Kriegsakte, da die Missionare nominell mit den Huronen und französischen Fellhändlern verbündet waren. Weitere Auslöser von Attacken auf die Jesuiten und Huronen waren Vergeltungsschläge für Attacken von französischen Kolonialisten auf die Irokesen.

Der Tod Goupils, Jogues und Lalandes

Im Jahr 1642 konnten die Mohawk René Goupil und Isaak Jogues gefangen nehmen und brachten sie in ihre Siedlung Ossernenon, südlich des Mohawk River. Sie folterten beide Männer rituell und töteten Goupil. Nach einigen Monaten Gefangenschaft konnte Jogues fliehen und wurde von niederländischen Händlern versteckt. Für eine kurze Zeit kehrte er nach Frankreich zurück, segelte aber bald wieder nach Québec. 1646 wurden Isaak Jogues und Jean de Lalande während eines Besuchs in Ossernenon getötet. Sie befanden sich auf einer Friedensmission, um zwischen den Franzosen und den Mohawk zu verhandeln.

Der Tod Daniels

Antoine Daniel erreichte im Juli 1648 die Hauptstadt der Huronen Teanaostaye. Kurz darauf, am 4. Juli, attackierten einige Irokesen die Mission plötzlich, während der Großteil der Huronen zum Handeln in Québec war. Daniel sammelte die Verteidiger und eilte, kurz bevor die Palisaden nachgaben, zur Kapelle, wo Frauen, Kinder und Alte sich gesammelt hatten. Er erteilte den Katechumenen die Absolution und taufte sie. Er nahm, immer noch in seinen liturgischen Gewändern, ein Kreuz in die Hand und lief den vorrückenden Irokesen entgegen. Sie stockten einen Moment und schossen dann auf ihn. Sie legten seinen Leichnam in die Kapelle und verbrannten diese über ihm.

Der Tod Brébeufs und Lalemants

Am 19. Juni 1625 erreichte Jean de Brébeuf die Siedlung Québec in Kanada. 1626 brach er, zusammen mit seinem Assistent Gabriel Lalemant, zum Volksstamm der Huronen auf, bei denen er mit Unterbrechungen bis an sein Lebensende blieb. Beide starben am Marterpfahl durch einige Irokesen, nachdem diese bei einem Kampf mit den Huronen die Missionsstation überfallen hatten. Diese folterten beide, indem man sie mit kochendem Wasser übergoss und mit glühenden Eisen verstümmelte. Jean Brebeuf starb am 16. März 1649 und Gabriel Lalemant am Folgetag.

Der Tod Chabanels

Noël Chabanel befand sich 1949 auf dem Rückweg zum Missionshaus Sainte-Marie-au-pays-des-Hurons, als er und die Huronen, die ihn begleiteten, Kriegsgesänge von einigen Irokesen hörten. In der Angst, ihr Dorf sei zerstört worden, kehrten seine Begleiter zurück. Chabanel konnte nicht mit ihnen mithalten, also beschloss er, wie ihm befohlen, zum Missionshauptquartier weiterzureisen. Als er einen Fluss erreichte, den er überqueren musste, wartete er auf Hilfe. Ein Indigener kam vorbei und bot an, ihn in seinem Kanu hinüberzubringen. Auf halbem Weg über den Fluss tötete er Chabanel, raubte ihn aus und warf seinen Körper in den Fluss.

Der Tod Garniers

Charles Garnier war bis Dezember 1649 auf Mission bei den Huronen. Er wurde am von einigen Irokesen getötet, die das Gebiet der Huronen wiederholt angriffen. Er wurde von Schüssen in Brust und Unterleib getroffen. Der Überlieferung nach bestand seine letzte Tat darin, einem Huronen die Absolution zu erteilen, der neben ihm im Sterben lag. Daraufhin traf ihn ein Tomahawk-Schlag auf den Kopf. Er starb am 7. Dezember 1649.

Kirchen, die den Kanadischen Märtyrern gewidmet sind

Einschließlich:

• National Shrine of the North American Martyrs in Auriesville (New York)
• Nostra Signora del Santissimo Sacramento e Santi Martiri Canadesi, die kanadische Nationalkirche in Rom
• Martyrs' Shrine in Midland (Ontario)
• Canadian Martyrs Church in Halifax (Nova Scotia)
• Canadian Martyrs Parish in Richmond (British Columbia)
• Canadian Martyrs Parish in Invermere (British Colombia)
• The parish of Saints-Martyrs-Canadiens in Winnipeg (Manitoba)
• North American Martyrs Parish and School in Monroeville (Pennsylvania)
• North American Martyrs Catholic Church in Lincoln (Nebraska)
• North American Martyrs Catholic Church in Auburn (Massachusetts)
• North American Martyrs Catholic Church in Seattle (Washington)
• American Martyrs Parish in Manhattan Beach (California)
• American Martyrs Catholic Church in Kingsford (Michigan)
• The Chapel of the North American Martyrs der University of Detroit Jesuit High School in Detroit (Michigan)
• The Chapel of the North American Martyrs in der Jesuit High School New Orleans in New Orleans (Louisiana)
• The Chapel of the North American Martyrs in der Walsh Jesuit High School in Cuyahoga Falls (Ohio)
• The Kaboni Catholic Church (St. Anthony Daniel Parish) in Wiikwemkoong First Nation (Ontario)
• Canadian Martyrs' Church in Hamilton (Ontario)
• St-Charles Garnier Church in Hamilton (Ontario)
• Holy Martyrs of North America Catholic Church in Falmouth (Maine)

Pfarrgemeinden, die nach den Kanadischen Märtyrern benannt sind

• Die Gemeinden Saints-Martyrs-Canadiens in Montréal, Québec (Stadt), Victoriaville, Trois-Rivières und in Beauharnois (Québec)