Der Teufelsstein, obersorbisch Čertowy kamjeń, ist ein Granitfelsen im ostsächsischen Landkreis Bautzen. Er befindet sich auf einer kleinen Anhöhe auf etwa 175 m ü. NN in der Nachbarschaft eines Steinbruchs an der Verbindungsstraße zwischen den Orten Pließkowitz und Kleinbautzen. Etwa 1,5 km südwestlich befinden sich die Kreckwitzer Höhen.

Die Gegend gilt aufgrund zahlreicher archäologischer Funde als Siedlungsgebiet sowohl der Lausitzer Kultur als auch der Milzener, Vorfahren der heutigen Sorben.

Mit dem Felsen verbinden sich zudem verschiedene Sagen. Eine Sage bezeichnet den Felsen als „Sitzplatz des Teufels“.

Geschichte

Pastor Pannach (Ponich) aus Malschwitz bezeichnete den Teufelsstein von Pließkowitz 1797 als einen „Altar der Abgötterei“ und stellte fest, dass der Felsen Merkmale absichtlicher Veränderungen besaß. 

Karl Benjamin Preusker (1786–1871) vertrat die Ansicht, dass legendenumwobene Felsen der Oberlausitz in prähistorischer Zeit als heidnische Opferaltäre und Göttertempel für einen Sonnenkult dienten und ähnlich bedeutsam waren wie Stonehenge in England. Zu diesen heidnischen Opferaltären zählte er auch den Teufelsstein von Pließkowitz und zeichnete ihn.

Ausgrabungen durch die Gesellschaft für Anthropologie und Urgeschichte der Oberlausitz brachten unmittelbar am Felsen neben einer Reihe Keramikscherben und steinzeitlichen Artefakten auch die Erkenntnis, dass der Felsen durch menschlichen Einfluss verändert wurde: „Während man von der noch oben liegenden, mit den Becken versehenen Platte, als gewiss annehmen darf, dass sie früher eine andere Lage gehabt hat, d. h. quer auf den beiden Felsblöcken lag, so dass darunter ein Tor bestand“. Man klassifizierte den Teufelsstein als ein „megalithisches (dolmenartiges) Denkmal einer sehr alten Zeit (Steinzeit)“.

Im Jahr 2007 untersuchten Heimatforscher aus Sohland den Felsen auf seine Eignung für kalendarische Sonnenbeobachtungen. Es zeigte sich, dass die zentrale Felskluft die Beobachtung der Tagundnachtgleiche (Frühlings- und Herbstbeginn) bei Sonnenauf- und Untergang gestattet und die dolmenartige Steinformation im Süden auf die Sonnenwenden Sonnenauf- und -untergang eingestellt ist. Das Funktionsschema gleicht dem weiterer untersuchter Felsen der Oberlausitz und ist identisch mit dem der Himmelsscheibe von Nebra, Stonehenge und der Kreisgrabenanlage von Goseck. 2008 gründete die Volks- und Schulsternwarte „Bruno-H.-Bürgel“ in Sohland/Spree für die Erforschung des Sonnenphänomens die Fachgruppe Archäoastronomie. Das archäoastronomische Forschungsprojekt erhielt die Bezeichnung „Projekt- Götterhand“ und die Felsobjekte, welche das kalendarische Sonnenbeobachtungsphänomen aufweisen werden als „Sonnenheiligtümer der Oberlausitz“ angesprochen.

2014 wurde im Zentrum von Bautzen ein Granitmonument errichtet, welches das Sonnenbeobachtungsschema des Teufelssteins von Pließkowitz nachvollzieht.

Am 1. Februar 2016 lautete der Titel eines Vortrages an der staatlichen Studienakademie Bautzen: „Der Teufelsstein von Pließkowitz - das Stonehenge vor den Toren der Stadt Bautzen?!“ In diesem Vortrag erläuterte die Fachgruppe Archäoastronomie der Sternwarte Sohland die mutmaßlichen menschlichen Einflüsse auf den Felsen. Passformen an einzelnen Felsblöcken wurden als Zimmermannstechnik gedeutet, wie sie auch bei der Errichtung von Stonehenge Anwendung fanden. Daraus zog man den Schluss, dass der natürliche Felsen in Teilen für kalenderastronomische Beobachtungen verändert wurde und der Teufelsstein tatsächlich ein Vorläufer von Stonehenge sein könnte.

2017 gründete sich eine Bürgerinitiative gegen den Ausbau des Steinbruchs in der unmittelbaren Nachbarschaft des Teufelssteins. Unter anderem sahen die Anwohner die kalendarischen Beobachtungsmöglichkeiten am Teufelsstein durch das Aufschütten einer Halde bedroht und die Gefahr, dass ein ca. 70 t schwerer, stark überhängende Felsblock durch Sprengerschütterungen abkippen könnte. 2018 sicherte der Steinbruchbetreiber in Abstimmung mit der Umweltbehörde den Felsen gegen Einsturz. Das Sächsische Oberbergamt legte im gleichen Jahr eine Planänderung fest, welche die kalendarische Sicht zur Sonne im zentralen Felsentor durch ein Absenken der Halde auch für die Zukunft gewährleisten soll.

Verschiedene Veranstaltungen der Bürgerinitiative am Teufelsstein führten im Frühjahr 2018 dazu, dass der Steinbruchbetreiber Schilder mit der Aufschrift „Betreten verboten“ anbrachte. Diese ließ jedoch die Gemeindeverwaltung Malschwitz unter Hinweis auf das Waldgesetz, wonach dieser zum Zweck der Erholung betreten werden darf, entfernen.

2023 überprüfte die Fachgruppe Archäoastronomie der Sternwarte Sohland/Spree die Überlegung Karl Richard Needons von 1903, dass es sich bei der senkrecht eingeklemmten Steinplatte mit den legendären „Sitzeindrücken des Teufels“ um eine ehemalige Brücke (Sturz) handeln könnte, die einmal quer über dem Felsspalt lag und ein Tor bildete. Eine im Januar 2023 zur Überprüfung angefertigte Schablone und ein im April 2023 angefertigter Gipsabguss bewies die Passgenauigkeit der eingeklemmten Steinplatte zu einer Einsenkung die als Auflager für das Tor auf einer zweiten, heute am Erdboden liegenden ehemaligen Deckplatte diente. Die eingeklemmte Steinplatte besitzt zudem eine zapfenartige Auswölbung, welche die Breite der Felskluft aufweist. Der Felsen dürfte damit als ein in Teilen vom Menschen umgestaltetes, megalithisches Bauwerk mit Zapfentechnologie (Zimmermannstechnik) zu bezeichnen sein, ähnlich der Zapfentechnologie von Stonehenge.

• Teufelsstein Pließkowitz mit Teufelssitz (Arschbacken) in heute senkrecht eingeklemmter Steinplatte
• Teufelsstein Pließkowitz mit südlicher dolmenartiger Steinstruktur

Literatur

• Karl Preusker: Blicke in die vaterländische Vorzeit, Leipzig 1841
• Ralf Herold: Die Fährte des Lichts – Projekt Götterhand – Sonnenheiligtümer der Oberlausitz. Sternwarte Sohland/Spree, Books on Demand, Norderstedt 2020, ISBN 978-3-7519-5892-9

Weblinks

• Homepage der Sternwarte Sohland/Spree
• Homepage des archäoastronomischen Forschungsprojektes

Einzelnachweise

1. ↑ Lausitzische Monatsschriften, 1797, Teil II., Pastor Pannach, „Oerter wo wahrscheinlich einst Abgötterei getrieben ward“, S. 413–414
2. ↑ Karl Benjamin Preusker: Ober-Lausitzische Altertümer. Gesellschaft der Wissenschaft zu Görlitz, von 1828, S. 35–51; Karl Benjamin Preusker: Blicke in die Vaterländische Vorzeit. Band 3 von 1844, S. 173–176
3. ↑ Jahreshefte der Gesellschaft für Anthropologie und Urgeschichte der Oberlausitz, Band II., 1903–1913, Karl Richard Needon, „Der Teufelsstein von Pließkowitz“, S. 21–24
4. ↑ Infopack 2011: Sonnenheiligtümer der Oberlausitz. Sternwarte „Bruno-H.-Bürgel“ Sohland/Spree; Ralf Herold: Sonnenheiligtümer der Oberlausitz – Der Geldkeller auf dem Löbauer Berg und sein wahrer Schatz. Oberlausitzer Verlag, 2012
5. ↑ Lausitzer Rundschau, 21. Januar 2016, „Lausitzer Stonehenge ist Thema in Bautzen“; RELIKTE der Geschichte, 06/2018 „Vorzeitliche Heiligtümer der Oberlausitz“
6. ↑ MDR Sachsenspiegel, 22. September 2018, 19.00 Uhr; Bildzeitung Dresden, 18. September 2018
7. ↑ Oberlausitzer Kurier, 22. Februar 2019, „Tagebaubetreiber sperrt Teufelsstein“
8. ↑ Bericht der Fachgruppe Archäoastronomie an das Bauaufsichtsamt Bautzen, Sachgebiet Denkmalschutz vom 5. Mai 2023 und das Sächsische Landesamt für Archäologie, vom 17. Mai 2023; Ralf Herold, „Das Stonehenge vor Stonehenge – der Teufelsstein von Pließkowitz/Kleinbautzen“, 2023