Weiße Türken (türkisch Beyaz Türkler) ist ein in der Türkei gebrauchtes politisches Schlagwort für die urbane republikanische Elite. Weiße Türken stehen in einem gedachten Gegensatz zu den sogenannten Schwarzen Türken (Kara Türkler oder Siyah Türkler), womit islamisch geprägte Türken anatolischer Herkunft bezeichnet werden.

Das Begriffspaar steht im Zusammenhang mit der Herausbildung einer Mittelschicht seit Ende des 20. Jahrhunderts und ist Ausdruck eines Elitebewusstseins und auch einer Verächtlichmachung einer als rückständig empfundenen Bevölkerungsschicht. Zivilisierungsbestrebungen waren Bestandteil der Vorstellungswelt sämtlicher türkischen Eliten seit den Tanzimat-Reformen. Als Erfinder des Begriffs gilt der Journalist Ufuk Güldemir in seinem Buch „Teksas Malatya“ von 1992. Mit dem Begriff der Weißen Türken wollte er in Analogie zu den amerikanischen White Anglo-Saxon Protestant eine alte Elite beschreiben, die den damaligen türkischen Ministerpräsidenten Turgut Özal wegen dessen kurdischer Abstammung, Religiosität und fehlenden Wehrdienstes ablehnte. Der Begriff wurde in der Folge auch von der Soziologin Nilüfer Göle aufgenommen, von türkischen Kolumnisten popularisiert und von Journalisten und Politologen verwendet, um verschiedene soziale Milieus in der Türkei zu bezeichnen.

In einer ironischen Annäherung an das Begriffspaar schrieb Mümin Sekman in seinem Buch Türk Usulü Başarı von 2001 unter anderem, Schwarze Türken hörten Arabeske Musik, Weiße Türken jedoch westliche Musik. Die Ehen Schwarzer Türken würden arrangiert, Weiße Türken wählten ihre Partner selbst. Weiße Türken treffe man auf Flughäfen an, Schwarze Türken bevorzugten Busbahnhöfe. Der Chefredakteur der Hürriyet, Ertuğrul Özkök, rechnet sich selbst zu den Weißen Türken und beschreibt sie folgendermaßen: „Sie wohnen hauptsächlich in Küstenregionen, sind sensibel, wenn es um Säkularismus geht. Sie trinken Alkohol, haben eine hohe Kaufkraft, einen westlichen Lebensstil und die Frauen tragen keine Kopftücher.“ Der damalige Ministerpräsident Recep Tayyip Erdoğan bezeichnete sich selbst als Schwarzen Türken.

Einzelnachweise

  1. ↑ Kerem Çalışkan: Beyaz Türkler - Kara Türkler. ntvmsnbc.com. Abgerufen am 20. Februar 2012.
  2. ↑ Kulturkampf – „Weiße Türken“ gegen „Maganda“ Von Tanil Bora, inamo Heft 67 – Herbst 2011
  3. ↑ Ufuk Güldemir: Teksas Malatya. Verlag Tekin Yayınevi, 1992. ISBN 978-9754781038
  4. ↑ White Turks, Black Turks and grey debate (Memento vom 23. Juni 2013 im Internet Archive) Özgür Ögret, Hürriyet Daily News 22. November 2010
  5. ↑ La troisième génération de la grande bourgeoisie turque David Behar, Cahiers de la Méditerranée 82 | 2011
  6. ↑ Yavuz, M Hakan, „Cleansing Islam from the Public Sphere and the February 28 Process.“ Journal of International Affairs (Columbia University Press), Vol. 54, No. 1 (Fall 2000), S. 21–42. (Cleansing Islam from the public sphere (Memento vom 10. November 2007 im Webarchiv archive.today))
  7. ↑ Europe’s Encounter with Islam: What Future? (PDF; 99 kB) Nilüfer Göle, Constellations Volume 13, No 2, 2006
  8. ↑ Rainer Hermann: Wohin geht die türkische Gesellschaft?: Kulturkampf in der Türkei. Deutscher Taschenbuch Verlag, September 2008. ISBN 978-3423246828
  9. ↑ Abschied vom Efendi (Memento vom 9. August 2014 im Internet Archive) Von Jürgen Springer, Christ in der Gegenwart CIG 50/2009
  10. ↑ Mümin Sekman: Türk Usulü Başarı. Alfa Yayınları, 2001. ISBN 9753167180
  11. ↑ Wie Erdogan von „weißen Türken“ gesehen wird von Ertugrul Özkök. Der berühmteste Journalist der Türkei schreibt in BILD, 31. Oktober 2011
  12. ↑ Wahlkampf in der Türkei: Die Antwort der schwarzen Türken (Memento vom 8. März 2014 im Internet Archive) Von Rainer Hermann. FAZ, 17. Juli 2007
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