Hnanice (deutsch Gnadlersdorf) ist eine Gemeinde im Okres Znojmo (Bezirk Znaim), Jihomoravský kraj (Südmähren). Sie liegt etwa sechs Kilometer südwestlich der Stadt Znojmo an der Grenze zu Österreich.

Geographie

Der Ort ist entlang des Baches Daníž als ein Längsangerdorf angelegt. Gegen Norden befindet sich der als Devět mlýnů (Neunmühlen) bezeichnete Abschnitt des Thayatales mit dem Mäander am Šobes sowie der Staré vinice (Dreitheiler, 339 m. n.m.). Nordöstlich erheben sich die Skalky (Süßenberg, 312 m. n.m.), im Südwesten der Oedenberg/Horecký kopec (323 m. n.m.) mit dem Heiligen Stein, westlich die Hraběcí hora (Grafenberg; 351 m n.m.) sowie im Nordwesten der Dlouhý vrch (Langenberg; 336 m n.m.). Durch den Ort führt die Staatsstraße II/413 zwischen Znojmo und Mitterretzbach, die sich auf österreichischem Gebiet als Weinviertler Straße B303 fortsetzt.

Nachbarorte sind Havraníky im Nordosten, Šatov im Osten, Unterretzbach und Mitterretzbach im Süden, Hofern im Südwesten, Niederfladnitz im Westen sowie Karlslust im Nordwesten.

Geschichte

Die Anlage des Ortes und die bis 1945 gesprochene Ui-Mundart (bairisch-österreichisch) mit ihren speziellen Bairischen Kennwörtern weisen auf eine Besiedlung durch bayrische deutsche Stämme hin, wie sie, um 1050, aber vor allem im 12/13. Jahrhundert erfolgte. Zum ersten Mal urkundlich erwähnt wurde Hnanice im Jahre 1201, bis 1855 gehörte der Ort zum Gemeindegebiet von Mitterretzbach. Im Laufe der Jahre änderte sich die Schreibweise des Ortes mehrmals. So schrieb man 1228 "Gnanlizdorf", 1230 "Glanleinsdorf", 1362 "Gnedlersdorf" und ab 1718 "Knadlesdorf", aus dem später "Gnadlersdorf" wurde. Zwar führte der Ort lange Jahre die Bezeichnung "Markt", da aber keine Markterhebung beurkundet ist, wurde diese Bezeichnung nach 1918 nicht mehr geführt. Ein Wunderbrunnen soll damals Ursache für die Begründung des Wallfahrtsortes gewesen sein. Bereits im Jahre 1481 wurde die St. Wolfgangskirche genannt. Zu Gnadlersdorf selbst gehörten große Teile von Neunmühlen an der Thaya. Ab 1541 gehört Gnadlersdorf zur Herrschaft Joslowitz. Gnadlersdorf war befestigt und besaß drei Tore. Auch konnten Erdställe unter dem Dorf nachgewiesen werden.

Während der Reformation wurde der Ort lutherisch. So verweigerte die Gemeinde ab dem Jahre 1581 dem Kloster Bruck den Zehent. Erst während des Dreißigjährigen Krieges wurde der Ort wieder katholisch. Bereits ab dem Jahre 1600 ist ein Schulmeister im Ort urkundlich belegt. Der Ort führt seit 1637 Matriken (Kirchenbücher). Das Recht eines Wochenmarktes wurde Gnadlersdorf von Kaiser Karl VI., von Maria Theresia und von Kaiser Franz II. bestätigt. Nach den Reformen Josef II. hörten die Wallfahrten in den Ort auf und somit verlor Gnadlersdorf eine wichtige Einnahmequelle. Während des Zweiten Koalitionskrieges wird der Ort im Jahre 1799 von kaiserlichen, russischen und französischen Truppen geplündert und gebrandschatzt. Bis 1910 gab es eine Ziegelei im Ort. Die Gnadlersdorfer lebten großteils von der Landwirtschaft (60 landwirtschaftliche Vollbetriebe), aber der Ort war auch für seine Sommerfrische bekannt. In der Dorfmitte lebten die großen und mittleren Bauern, während an den Ausfahrtstraßen Kleinbauern und Arbeiter siedelten.

Nach dem Ersten Weltkrieg und dem Friedensvertrag von Saint Germain,1919, wurde der Ort, der 1910 zu 99 % von Deutschsüdmährern bewohnt war, Bestandteil der neuen Tschechoslowakischen Republik. 1930 wurde eine Freiwillige Feuerwehr gegründet. Die Elektrifizierung des Ortes erfolgte im Jahre 1931. Durch Neubesetzung von Beamtenposten und einer Zollstation kam es zu einem vermehrten Zuzug von Personen tschechischer Nationalität. Im Jahre 1935 begann das tschechische Militär im Rahmen des Tschechoslowakischen Walls mit dem Bau von Befestigungen im Ortsgebiet von Gnadlersdorf. Nach dem Münchner Abkommen, kam der Ort 1938 an das Deutsche Reich und wurde ein Teil des Reichsgaues Niederdonau.

Nach dem Ende des Zweiten Weltkrieges, der 39 Opfer forderte, kam die Gemeinde am 8. Mai 1945 wieder zur Tschechoslowakei zurück. Viele Einwohner flohen vor den einsetzenden Nachkriegsexzessen durch militante Tschechen über die nahe Grenze nach Österreich oder wurden hinüber vertrieben. Dabei kam es zu fünf Ziviltoten. Zwischen dem 27. August und dem 18. September 1946 wurden 46 Deutschsüdmährer nach Deutschland zwangsausgesiedelt. Elf Personen verblieben im Ort. Das Vermögen der deutschen Ortsbewohner wurde durch das Beneš-Dekret 108 konfisziert und die katholische Kirche in der kommunistischen Ära enteignet. 185 vertriebene Gnadlersdorfer konnten in Österreich verbleiben. Die anderen wurden nach Deutschland weiter transferiert. Drei Personen wanderten in die Niederlande, zwölf nach Kanada und vier in die USA aus.

Im Mai 2000 wurde von den Vertriebenen eine Gedenkstätte für die Verstorbenen, Gefallenen und Vermissten in der Kirche von Gnadlersdorf eingeweiht.

Wappen und Siegel

Das älteste Siegel stammte aus dem 16. Jh. und zeigt die Gestalt des hl. Wolfgang im Bischofsornat, in der erhobenen Rechten einen kelch- oder turmartigen Gegenstand haltend. Das Siegel änderte sich im Laufe der Jahrhunderte nur geringfügig. Ab dem Jahre 1919 führte der Ort einen zweisprachigen Gemeindestempel.

Zwar erhielt der Ort nie ein Wappen überreicht, doch ist der heraldischen Literatur des 19. Jh. ein Wappen bekannt. Es zeigte ein in Blau einen golden nimbierten, silbern gekleideten Bischof mit goldenem Mantel, in der linken einen goldenen Bischofsstab, in der angehobenen Rechten ein silbernes Kirchenmodell mit roten Dächern haltend.

Bevölkerungsentwicklung

Kultur und Sehenswürdigkeiten

Wirtschaft und Infrastruktur

Der Ort hat eine lange Tradition im Weinbau, rund 30 % des Gemeindegebietes werden von Weingärten bedeckt.

Brauchtum

Reiches Brauchtum bestimmte den Jahresablauf der 1945/46 vertriebenen, deutschen Ortsbewohner:

• Kinder: Neujahrswünschen, Ostereiersammeln, Um Heiligen Striezel fechten (bitten, betteln).
• Jugend: Eier einpecken, Rosenmontagsumzug, Fasching, Eingraben am Aschermittwoch, Kirtag am Sonntag nach dem 24. August, Weinlesefest, Maibaumsetzen, Theaterspiel, Sonnwendfeier am 21. Juni, Heurigenloben am 11. November, Martini.

Das Granitzschau war am 25. April für die Schulkinder der Marktgemeinde immer ein Festtag. An diesem Tag gingen die Schüler mit den Gemeindevertretern die Grenzsteine des Ortsgebietes ab. Hierbei wurden Lieder gesungen und Spiele veranstaltet. Auch erhielten die Kinder einen Lohn von den Gemeinderäten und wurden daraufhin ins Gasthaus zu einer Limonade eingeladen. Am Ende des Tages wurde an jedes Kind noch Backwerk ausgeteilt.

Sagen aus dem Ort

Unter den deutschen Ortsbewohnern gab es eine Vielzahl von Mythen:

• Der Heiligenstein von Gnadlersdorf
• Die heilkräftige Wolfgangsquelle
• Die Opferschalen

Literatur

• Rudolf Wolkan: Geschicht-Buch der Hutterischen Brüder, in Zusammenarbeit mit den Hutterischen Brüdern in Amerika und Canada, Standoff Colony bei Macleod (Alberta), Wien 1923.
• Jiří Černý: Poutni mista jihozapadni Moravy (Wallfahrtsorte Südwestmährens). Pelhrimov 2005.
• Philipp Homola: Gnadlersdorf. 1966.
• Peter Mähner: Gnadlersdorf (Hnanice) ein südmährisches Dorf an der Grenze von 1910 bis 1950. 1999.
• Philipp Homola: Mancherlei aus der Vergangenheit einer südmährischen Gemeinde.
• Satzungen der Freiwilligen Feuerwehr in Gnadlersdorf. 1931.
• Wenzel Max: Thayaland, Volkslieder und Tänze aus Südmähren. Geislingen/Steige 1984.

Quelle

• Felix Bornemann: Kunst und Kunsthandwerk in Südmähren. C. Maurer Verlag, Geislingen/Steige 1990, ISBN 3-927498-13-0 (Gnadlersdorf S. 10).
• Bruno Kaukal: Die Wappen und Siegel der südmährischen Gemeinden. Josef Knee, Wien 1992, ISBN 3-927498-19-X (Gnadlersdorf S. 70f).
• Alfred Schickel, Gerald Frodl: Geschichte Südmährens. Band 3: Die Geschichte der deutschen Südmährer von 1945 bis zur Gegenwart. Südmährischer Landschaftsrat, Geislingen an der Steige 2001, ISBN 3-927498-27-0, S. 301 f. (Gnadlersdorf). 

Weblinks

• Gnadlersdorf. In: Kulturdatenbank der Heimatvertriebenen auf suedmaehren.at.

Einzelnachweise

1. ↑ Obec Hnanice: podrobné informace, uir.cz
2. ↑ Český statistický úřad – Die Einwohnerzahlen der tschechischen Gemeinden vom 1. Januar 2023 (PDF; 602 kB)
3. ↑ Leopold Kleindienst: Die Siedlungsformen, bäuerliche Bau- und Sachkultur Südmährens, 1989, S. 9.
4. ↑ Codex diplomaticus et epistolaris Moraviae. Band II, S. 65.
5. ↑ Onlinesuche über das Landesarchiv Brünn. Acta Publica. Registrierungspflichtige Online-Recherche in den historischen Matriken des Mährischen Landesarchivs Brünn (cz., dt.). Abgerufen am 1. April 2011.
6. ↑ Hans Lemberg (Hrsg.): Grenzen in Ostmitteleuropa im 19. und 20. Jahrhundert. Aktuelle Forschungsprobleme (= Tagungen zur Ostmitteleuropa-Forschung. Band 10). Herder-Institut, 1995, S. 216, gesamter Artikel S. 1–291, PDF-Datei bei herder-institut.de, abgerufen am 17. August 2019.
7. ↑ Felix Ermacora: Der unbewältigte Friede: St. Germain und die Folgen; 1919 -1989. Amalthea Verlag, Wien/München 1989, ISBN 3-85002-279-X.
8. 1 2 Walfried Blaschka, Gerald Frodl: Der Kreis Znaim von A bis Z. 2009.
9. ↑ Gerald Frodl, Walfried Blaschka: Der Kreis Znaim von A-Z. Südmährischer Landschaftsrat, Geislingen an der Steige 2009, Totenbuch S. 378.
10. ↑ Alfred Schickel, Gerald Frodl: Geschichte Südmährens. Band III. Maurer, Geislingen/Steige 2001, S. 301, 573. ISBN 3-927498-27-0.
11. ↑ Alfred Schickel, Gerald Frodl: Geschichte Südmährens. Band 3: Die Geschichte der deutschen Südmährer von 1945 bis zur Gegenwart. Südmährischer Landschaftsrat, Geislingen an der Steige 2001, ISBN 3-927498-27-0, S. 301 f. (Gnadlersdorf). 
12. ↑ Historický místopis Moravy a Slezska v letech 1848–1960. Band 9, 1984.
13. ↑ Georg Dehio, Karl Ginhart: Handbuch der deutschen Kunstdenkmäler in der Ostmark. Anton Schroll & Co, 1941 (Gnadlersdorf S. 218).
14. ↑ Johann Zabel: Kirchlicher Handweiser für Südmähren. 1941 (Generalvikariat Nikolsburg, Gnadlersdorf S. 74).
15. ↑ Zuckriegl: Im Märchenland der Thayana. Eigenverlag, 2000, S. 71f.