Satoka (ukrainisch Затока, deutsch Ottenhausen, polnisch Zatoka) ist ein Dorf in der Ukraine in der Oblast Lwiw, Rajon Jaworiw. Es liegt 27 km westlich von Lwiw und 9 km nördlich von Horodok nahe der Wereszyka.

Am 12. Juni 2020 wurde das Dorf ein Teil neu gegründeten Siedlungsgemeinde Iwano-Frankowe im Rajon Jaworiw; bis dahin bildet es zusammen mit dem Dorf Welykopole (Великополе) die Landratsgemeinde Welykopole (Великопільська сільська рада/Welykopilska silska rada).

Geschichte

Der deutschsprachige Ort Ottenhausen wurde 1786 gegründet und mit 29 katholischen Siedlerfamilien belegt. Hierzu wurden vom herrschaftlichen Besitz Wielkopole die Grundstücke 1198 bis 1203 im Ausmaße von 430,909 Joch + 15,130 Joch, entsprechend insgesamt 256,71 ha, zur Ansiedlung der Kolonie abgetreten.

Die Siedlung hatte 1789 eine Größe von zusammen 648 Joch, was einer Gesamtfläche von 372,95 ha entsprach. Davon entfielen 496 Joch auf die Kolonisten, denen zwischen 15,7 und 19,6 Joch Grund und Boden zugewiesen wurde. Felder und Wiesen wurden nach dem Gewannsystem vermessen. Unter einem Gewann versteht man viereckige Flur- oder Ackerstücke, die eine flächenmäßige Einheit bilden. Die Gesamtgemarkung wurde in einer Reihe von Schlägen eingeteilt, innerhalb denen die einzelnen Wirtschaften ihre Parzellenstreifen erhielten. Neben dem Einzelbesitz der Wirtschaften stand die Hutweide ungeteilt allen Kolonisten zur Verfügung.

Im Nordwesten von Nadel- und Laubbäumen und im Süden hinter einer Anhöhe inmitten von Wiesen durch den Fluss Wereszyca begrenzt, lag Ottenhausen am Rand großer Waldbestände. Vom Ortsausgang liegt die Bahnstation Cuniow, von der Züge nach Lemberg fuhren, im Westen des Ortes die Station Kamnienobrod von der die Bahn in die Kreisstadt Grodek fuhr (siehe Bahnstrecke Lwiw–Przemyśl) Auch in den benachbarten ruthenischen Orten Dobrostany, Jaryna, Kamnienbrod, Kopanka und Wielkopole wurden Siedler-Familien, sogenannte Kolonisten, angesiedelt. Für Wielkopole sind für den 30. April 1786 10 Familien mit 45 Personen, davon 24 männlich und 21 weiblich, als Siedler bezeugt.

Die Namensgebung ist nicht eindeutig zu klären, da es den Ortsnamen Ottenhausen in Deutschland mehrfach gibt, so bei Pforzheim, Paderborn, Erfurt und Saarbrücken. Vermutlich hieß der Heimatort eines Kolonisten so. Ein Großteil der Aussiedler stammt aus dem Saarland, so dass man mit hoher Wahrscheinlichkeit annehmen kann, dass Ottenhausen/Saar für die Namensgebung Pate gestanden hat, zumal dieses Ottenhausen nur 6 km von Saarbrücken und nur 14 km von Kleinblittersdorf, wo viele der Auswanderer herstammen, liegt.

Ortsform

Ottenhausen wurde als Straßendorf erbaut. Die Häuserreihen verliefen regelmäßig beidseits der Straße. Die Hausplätze waren in der Regel etwa 30–35 m breit. Nur bei einigen größeren Siedlungen sind die in Südungarn ausgebildeten Formen wie: Straßenkreuz, parallele Straßen oder Schachbrettdörfer angewendet worden.

1. Siedlungsperiode unter Maria Theresia/Joseph II.

Ab dem Ansiedlungspatent Maria Theresias für die auswärtigen Handelsleute, Künstler, Fabrikanten, Professionisten und Handwerker vom 1. Oktober 1774 begann Österreich mit der städtischen und seit dem Ansiedlungspatent Josephs II. vom 17. September 1781 mit der planmäßigen Ansiedlung von vorwiegend Pfälzern, Badenern, Württembergern, Hessen und Siedlern von Nahe und Saar. Im Sommer 1782 wurden mit der Ansiedlung von Aussiedlern in der Herrschaft Sandomir begonnen. Das Hauptaugenmerk der Wiener Regierung lag in der Errichtung von Musterdörfern, die der Einführung westlicher Wirtschafts- und Sozialformen dienten. Das Wirtschaftsprogramm der Regierung für die neue Provinz Galizien kommt in der Schrift der Wiener Hofkanzlei vom 7. Juli 1774 an das Gubernium, mit Sitz in Lemberg, zum Ausdruck. So wurde noch unter Maria Theresia das 1. Ansiedlungspatent vom 1. Oktober 1774 für die auswärtigen römisch-katholischen und die griechisch-unierten Handelsleute, Künstler, Fabrikanten, Professionisten und Handwerker erlassen. Das Patent veranlasste aber keine Wanderbewegung, da die Bauern ausgeschlossen waren und es den Evangelischen nur gestattet wurde, sich in Städten niederzulassen, und dies nur in Lemberg, Jaroslau, Zamosc und Zaleszczyki, später kam noch Brody und Kasimierz hinzu. Das 2. Ansiedlungspatent unter Joseph II. vom 17. September 1781, unter welchem den Protestanten nicht nur die Städte, sondern auch das flache Land für Bauernsiedlungen geöffnet und über das Warschauer Traktat von 1768 hinaus wurde im Toleranzpatent vom 10. November 1781 den Protestanten die religiöse Duldung ausgesprochen. Die Ansiedlung erfolgte sehr häufig auf Staats- oder enteignetem Klostergrund. Die günstigen Lebensverhältnisse und die Zuteilung ausreichend bemessenen Anteils an bestem Boden, gute Erwerbsmöglichkeiten, Steuerbefreiung für viele Jahre und Kriegsdienstbefreiung auf 10 Jahre erschien Galizien den Ausreisewilligen als Lebensalternative. Insgesamt kamen von Juni 1782 bis Januar 1786 ca. 14.250 Personen nach Galizien. Inklusive der vom Wiener Hofkammerarchiv nicht Erfassten hinzu, so werden es an die 18.000 Einwanderer sein, die nach Galizien ausgewandert sind. Von der Gesamtzahl an Einwanderern sind von der Wiener Hofkammer rund 15.000 Personen erfasst, davon waren etwa 1/3 röm.-kath. Glaubens. Die Anzahl der Familien, die von Wien aus Galizien als neue Kolonisten verließen, kann man rein rechnerisch mit rund 3.300 angeben. Der überwiegende Anteil der Auswanderer, ca. 2/3 kam aus Rheinland-Pfalz und dem Saarland.

2. Siedlungsperiode unter Franz II.

Viele Kolonisten wanderten zwischen der 1. Siedlungsperiode, welche etwa 1795 abgeschlossen war, und der 2. Siedlungsperiode, zwischen 1802 und 1820, aus Ottenhausen ab, welches wohl durch die widrigen Lebensumstände bedingt war.

Unter Kaiser Franz II. gab es noch einen neuen Schub von insgesamt etwa 480 Personen für alle Kolonisten zwischen den Jahren 1802 und 1803.

Autonomiebestrebungen, nationale Entwicklung, Umsiedlung 1939/40

Kirchliche Zugehörigkeit

In den ersten Jahren nach der Ansiedlung wurden Weissenberg und Ottenhausen kirchlich vom römisch-katholischen Pfarramt in der Kreisstadt Grodek-Jagiellonski betreut. Um 1810 wurde Weissenberg selbständige Kirchengemeinde, der sich Ottenhausen als Filialkirche anschloss.

Nur noch der Frühgottesdienst fand in der größtenteils polonisierten Pfarrgemeinde nach der polnischen Autonomie von 1867 in deutscher Sprache statt.

Schulsituation

Die schulischen Verhältnisse der Siedlerkinder ließen ebenfalls zu wünschen übrig. Das ostdeutsche Volksblatt vom 5. Juni 1908 meldete, dass in Ottenhausen 44 deutsche Kinder die polonisierte Volksschule besuchten. Vielfach wurde auch der Wunsch geäußert „die deutsche Sprache als Unterrichtssprache wieder einzuführen“, so ist es dem ostdeutschen Volksblatt zu entnehmen.

Zahl der Einwohner/Häuser der Kolonie Ottenhausen

 Jahr                Häuser   Familien   Personen
         1786          29         29       140
         1811                     28       140
         1928                              120
         1934                              221
         1939                     45       220

Im Jahr 1939, also kurz vor der Umsiedlung der Siedler in den Warthegau oder das Altreich, lebten in Ottenhausen:

              45 deutsche Familien
              33 polnische Familien
               3 ruthenische Familien
           und 2 jüdische Familien

Die meisten deutschen Familien in Ottenhausen hatten im Jahr 1939 nur geringen Landbesitz, der sich wie folgt aufteilte:

0 – 5 Joch 15 Familien 5 – 10 Joch 12 Familien 10 – 15 Joch 12 Familien

 	        15 – 20 Joch	 4 Familien
                 > 20 Joch  	 2 Familien

Es kann also, nimmt man jeweils 5 Personen./Familie an, von 415 Einwohnern für den Ort Ottenhausen ausgegangen werden.

Weblinks

• Ottenhausen. In: Filip Sulimierski, Władysław Walewski (Hrsg.): Słownik geograficzny Królestwa Polskiego i innych krajów słowiańskich. Band 7: Netrebka–Perepiat. Walewskiego, Warschau 1886, S. 763 (polnisch, edu.pl). 

Quellen

• Bredetzky, Samuel, Beitrag zum Kolonialwesen in Europa nebst einer kurzen Beschreibung der deutschen Ansiedlungen in Galizien, Nachdruck 1990, Verlag Helmut Scherer, Berlin.
• Heimat Galizien, Ein Gedenkbuch, Bd. I zusammengestellt von Dr. Julius Krämer, 1965 Hrsg.: Hilfskomitee der Galiziendeutschen, Stuttgart-Bad Cannstatt.
• Heimat Galizien, Aufbruch und Neubeginn, Bd. IIzusammengestellt von Dr. Julius Krämer, 1977Hrsg.: Hilfskomitee der Galiziendeutschen, Stuttgart-Bad Cannstatt.
• Heimat Galizien im Bild, Teil IIIRedigiert von Josef Lanz und Rudolf Unterschütz, 1983, Hrsg.: Hilfskomitee der Galiziendeutschen, Stuttgart-Bad Cannstatt.
• Hobler, Ernst & Mohr, Rudolf: Vor 200 Jahren aus der Pfalz nach GalizienFestschrift zur 200 jähr. Wiederkehr der Auswanderer unserer Vorfahren, 1782–1982 Hrsg.: Hilfskomitee der Galiziendeutschen, Stuttgart-Bad Cannstatt, 1982.
• Kuhn, Walter: Die Jungen Deutschen Sprachinseln in Galizien, Münster, 1930.
• Orts-Repertorium des Königreiches Galizien und Lodomerien mit dem Grossherzogthume Krakau, Auf Grundlage der Volkszählung vom Jahre 1869, Nachdruck 1989, Helmut Scherer Verlag, Berlin.
• Rhode, Gotthold: Geschichte Polens, Wissenschaftliche Buchgesellschaft Darmstadt, 1980.
• Röskau-Rydel, Isabel, Herausg: Galizien-Bukowina-MoldauDeutsche Geschichte im Osten Europas, Siedler-Verlag, Berlin 1999.
• Schneider, Ludwig: Das Kolonisationswerk Josef II. in GalizienVerlag S. Hirzel, Leipzig 1939.
• Seefeld, Dr., Fritz, Quellenbuch zur deutschen Ansiedlung in Galizien unter Kaiser Joseph II., Nachdruck 1990, Helmut Scherer Verlag, Berlin.
• Zeitweiser der Galiziendeutschen, 23. Jahrgang, 1982.

Einzelnachweise

1. ↑ Розпорядження Кабінету Міністрів України від 12 червня 2020 року № 718-р "Про визначення адміністративних центрів та затвердження територій територіальних громад Львівської області"