Spiegelwelten:Hinterwald

Graue Vorzeit bis Vorgestern

Nachdenken über die Zukunft:
Ulli König aus dem Barmanntal, der spätere, wen wundert's, König Uleric der Kühlhäuptige von Hinterwald. Er will die Welt ein bisschen besser machen - und fängt bei seinen Kumpels an.

Wie die meisten Vor- und Frühgeschichten liegt auch die Hinterwalds im Dunkel. Der dünne Lack sicherer Erkenntnisse ist dafür leider nur ein vorgeschobener Grund, der eigentliche ist: es gibt nicht viel zu berichten. Wie alle frühen Hochkulturen beschäftigten sich auch die Hinterwalder vorrangig mit dem Überleben und dem Nahrungserwerb (weshalb man in diesem Zusammenhang auch von frühen Kochkulturen spricht), sprich: Tiere jagen, Beeren sammeln, ab und zu die Höhle auf Vordermann bringen, ein paar Nachkommen machen und ziemlich jung dahinscheiden – der glitzernde Inhalt eines Lebens in der Frühzeit.
Patriotische Historiker neigen dazu, die Stationen des Fortschritts hervorzuheben (Zähmung des Feuers, Erfindung des Rades, Metallver- arbeitung, Pfählen des ersten Nachbarn zur Abschreckung, Ganztagesschule, Zweitwagen für alle und sechswöchiger bezahlter Urlaub), vergessen dabei aber meist die Anzahl der Generationen, die zwischen den Wegmarken liegt. Es läuft auf folgendes hinaus: Wenn sich nach hunderten von Jahren niemand mehr genau erinnern kann, wer dieser ominöse Held war, der als erster einen Nachbarn auf einen Dönerspieß setzte, macht irgendjemand eine neue, bahnbrechende Entdeckung – zum Beispiel die Ganztagesschule. Wieder hunderte von Jahren später… es ist eine trostlose Angelegenheit.
Das schneckengleiche Vorankriechen auf der gewundenen Straße der Geschichte war für die Bewohner Hinterwalds bis ins 17. Jahrhundert hinein ein Vollzeitjob. Sie hausten zu dieser Zeit in kargen Lehmhütten, beackerten ihre Felder mit den Händen und im Schweiße ihres Angesichts, ernteten die Früchte des Feldes (wenige), schlachteten ihr Vieh (noch weniger) und zeugten ihre Kinder (sehr viele). Einige von diesen Kindern erreichten sogar die Volljärhigkeit (damals mit Ende zwanzig) – was ihnen Gelegenheit gab, ein wenig über die Zustände nachzudenken, in denen sie und ihre Mitmenschen da lebten.

• Sie sahen, dass es nicht gut war.
  
• Sie fanden, dass die Situation zum Himmel stank.
  
• Sie hatten eine Ahnung, wer Schuld an der Misere hatte.
  
• Sie ließen die Finger knacken und legten los.
  

Eine Generation später wehten die Banner stolzer Königreiche über Städten und Burgen, mit denen nun das Land gespickt war. Reiter preschten an vollbeladenen Karren vorbei über die Straßen, die sich wie Bänder durch Ebenen und Hügel wanden, die weniger Wald, dafür aber mehr Felder enthielten. Manche gruben noch immer mit den Händen im Boden und lebten in Lehmhütten, doch es waren weit weniger als eine Generation zuvor. Und noch weit weniger hatten nicht die geschichtsträchtigen Worte gehört, die wenige Jahre zuvor der erste König von Hinterwald zu seinen Rittern gesprochen hatte, als diese wieder einmal Toilette und Thron verwechselt hatten:

Anschließend ließ er sie – Schuldige wie Unschuldige – unterschiedslos wegen Majestätsbeleidigung hinrichten, denn schließlich lebte auch er in besagtem Jahrhundert und wollte ein Vorbild für sein Volk sein.

Von Vorgestern bis heute: Der Eiserne Otto räumt auf

Der Eiserne Otto:
Wer eine Krone braucht, um König zu sein, hat etwas falsch gemacht.

Das Ende vom Lied
Das durchaus solide Regierungssystem der Könige hatte nur einen Haken: es stand und fiel mit dem vorhandenen Personal. Enkel und Urenkel mögen mit den kraftvollen Herren von einst verwandt sein – sie sind aber auch nicht mehr als das. Es sind eben nur Enkel und Urenkel, die Lorbeeren der Vorfahren werden von übergewichtigen, kurzatmigen Grenzdebilen getragen, die kaum weiter denken als bis zur nächsten Fuchsjagd, dem nächsten bacchantischen Gelage oder der nächsten Mätresse. Kurzum: Misswirtschaft, Korruption und Willkür waren an der Tagesordnung – und im Volk gärte es.

Vom Hobeln und von Spänen
Unter den vielen, die nicht mit einem goldenen Löffel im Mund geboren worden waren, gab es einige, die vom Schlage der alten Könige waren. Einer von ihnen war ein gewisser Otto, der so arm war, dass er sich nicht einmal einen Nachnamen leisten konnte. Später nannte man ihn den Eisernen – und eines weiteren Kommentars bedurfte es auch nicht. Er nahm die Dinge in die eigenen groben Hände, und siehe, sie ballte sich zu einer Faust, vor der die Enkel und Urenkel sich fürchteten.
Der Eiserne Otto fegte mit Beharrlichkeit und Skrupellosigkeit die pervertierte Fürstenherrlichkeit beiseite. Er schuf ein einen Staat, der sich nicht um Landesgrenzen scherte, einen Staat, der nicht Territorium, sondern Idee war. Otto sorgte dafür, dass Könige, Kanzler und Regierungen künftig ein politisches Kasperletheater aufführen konnten, ohne wirklich an den Schaltstellen der Macht zu sitzen. Im Grunde schuf er ein System, in dem sich die Untertanen selbst regieren mussten, oder besser: sie mussten die anstehenden Probleme angehen, weil ihnen sonst keiner half. Es sollte eben nur nicht Regieren heißen, denn das, so war der Eiserne Otto überzeugt, verdirbt den Charakter.

Ein Samenkorn wird mal ein Baum...
Das System der völligen Lähmung der offiziellen Politik erwies sich als das Beste, was Hinterwald passieren konnte. Die Untertanen lebten und regelten ihre Angelegenheiten selber – und das Königreich gedieh. Wissenschaft, Wirtschaft, Musik und Literatur erblühten, die Lebenserwartung stieg, der allgemeine Wohlstand auch. Natürlich gab es Schattenseiten, die gibt es immer. Aber es half, wenn sich der skrupellose Schlotbaron vor denen, die er knechtete, fürchten musste, weil er keine Hilfe vom Staat erwarten durfte.
Während Ottos Regentschaft als Großkanzler (ein Amt, das er für Notfälle und fähige Leute geschaffen hatte) wurde die Mampfeisenbahn erfunden und ihr Schienennetz über das Land gelegt. Die Post wurde erfunden, Schiffe gebaut, die Welt erkundet. Hinterwald begann, die Welt außerhalb seiner eigenen Grenzen wahrzunehmen. Der Eiserne achtete darauf, dass der Kontakt nicht zu stark wurde: Der Rest der Welt hatte eigenartige Ideen, die nicht unbedingt zur Nachahmung geeignet waren. Hinterwald blieb ein stiller Sonderling im internationalen Konzert, der nur die Triangel spielen durfte und wollte. Mehr Engagement hielt Otto für Schwindel.

...der dich vielleicht erschlägt
Nach dreißig Jahren intensiven Schaffens trat der Eiserne 1786 von seinem Amt zurück – und musste feststellen, dass er unersetzlich war. Bis zu seinem Tod 1791 im Alter von 168 Jahren blieb er darum den Hinterwaldern als Halbkönig erhalten, die sich nicht von ihm trennen mochten. Das Amt des Großkanzlers blieb bis zum September 1802 unbesetzt, wo es im Zuge der Bedrohung Ozeaniens durch ein schwarzes Loch mit Prof. Dr. Solon Winckelzug (bis dahin Leiter der Universität Itz) besetzt wurde, der trotz akademischem Lack ein Naturell hatte, das dem des Eisernen Otto entsprach.

Regierung

Ein Parlament in Hinterwald:
Zum Glück wird hier nichts entschieden...

Rein rechtlich gesehen ist Hinterwald eine Doppelmonarchie mit parlamentarischen Elementen. Jedes Amt des Landes wird grundsätzlich doppelt besetzt ohne jede interne hierarchische Abstufung. Das daraus resultierende Verantwortlichkeitschaos ist gewollt und soll die äußerst verpönte Alleinherrschaft eines Einzelnen oder des Volkes verhindern; da man nur ein Volk hat, kann man es nicht doppeln, folglich ist es zum Herrschen ungeeignet.
Neben den beiden Halbkönigen, die lediglich repäsentative und blitzableitende Funktion haben (für den Fall, dass etwas schief geht, sind sie im Wortsinn die Staatsspitze und zugleich die Erdung: Die Köpfe fallen von ganz oben bis zum Boden), stehen die beiden Halbkanzler den beiden Regierungen vor, die die Beschlüsse der beiden Kammern des Hinterwalder Doppelrates umzusetzen haben – zumindest in der Theorie. Faktisch lähmen sich die Organe des Staates so ausgezeichnet, dass das Volk keinem lästigen Regiertwerden ausgesetzt ist, so dass es sich ungehindert selbst mit den alltäglichen Dingen des Lebens befassen kann.
In der Folge erfreuen sich politische Ämter aufgrund ihrer faktischen Bedeutungslosigkeit nicht unbedingt großer Nachfrage. In Verbindung mit den mageren Diäten (es teilen sich stets zwei Amtsträger ein sowieso nur symbolisches Gehalt) führt dies zu einer einzigartigen Situation: Abgesehen von den Staats- und Regierungsspitzen werden alle Funktionen von unbezahlten Praktikanten wahrgenommen, die für freie Kost und Logis die Zeit bis zum oder nach dem Studium überbrücken wollen. Politik wird damit nicht wie im Rest der Welt bevorzugt von älteren Herren praktiziert, sondern von der Jugend.

Innenpolitik

Inlandsgeheimdienst:
Ein deutliches Zeichen, auch ohne Itzerdeutsch-Kenntnisse.

Für das Hinterwald des 19. Jahrhunderts gilt noch immer der 1781 vom Eisernen Otto geprägte Leitsatz "Politik ist Innenpolitik" (in Abgrenzung zu dem bekannten Diktum Innenpolitik ist Außenpolitik). Man ist der festen Überzeugung, dass es den Rest der Welt eine feuchte Flatulenz angeht, wie die Hinterwalder ihre inneren Verhältnisse organisieren. Desgleichen verwahrt man sich gegen Vorstellungen, etwaige innere Spannungen nach außen abzuleiten; auch hier gilt die vom Eisernen Otto vorgegebene Linie:

So sehr der Eiserne Otto den Abgeordneten auch an die Vernunft der Abgeordneten appellierte, er hielt es für angebracht, eine Instanz zu schaffen, die über die Politik der strikten Nichteinmischung wachen sollte. Dieser Hinterhalt (Hinterwalder Hochkommissariat für Aufklärung von Lüge und Tricksereien) genannte Inlandsgeheimdienst operiert seit Mitte der 1780er Jahre recht erfolgreich, genießt allerdings einen recht zweifelhaften Ruf. Es mag an den schwarzen schwarzen Uniformen oder ihrem Logo, dem Zeichen der verbietenden Hand, liegen - beliebt sich die Hinterhaltler nicht. Und wie so oft hat dies zur Folge, dass vor allem junge Menschen ziemlich fasziniert von dieser Organisation sind, was eine eigene literarische Sparte namens hinterhältige Romane samt Fanzirkus nach sich zieht.

Außenpolitik

Auslandsgeheimdienst:
Nicht viel freundlicher als der andere.

Trotz der Konzentration auf die Innenpolitik kommt auch Hinterwald nicht umhin, sich mit externen Dingen zu beschäftigen. Zu diesem Zweck wurde parallel zum Inlandsgeheimdienst eine zweite Organisation mit dem Namen Interhalt (Internatinales Hochkommissariat für Aufklärung von Lüge und Tricksereien) gegründet. Diese tritt in Hinterwald selbst kaum in Erscheinung, sieht man von einigen kleinen Personalquerelen und Affären ab, wie sie für solche Einrichtungen typisch sind.
Die Wichtigkeit der Interhalt zeigte sich jedoch kurz vor und während des Sozialistischen Krieges. Die Zündung der Bassbombe in Molldurisch-Basnana blieb auch für Hinterwald nicht ohne Folgen. Insbesondere im südlichen Hinterwald und in Rauthen waren die seltsamen und grauenerregenden Töne zu hören, wenngleich das Doppelkopfgebirge einen Großteil der normalerweise tödlichen Akustik in den offenen Weltraum ablenkte.
Dennoch zeigten sich bei einigen Bergbauern höchst merkwürdige Veränderungen: Sie trugen ihre Hosen auf Höhe der Kniekehlen, verwendeten gehäuft das Wort "Alter" (was den ins Krisengebiet entsandten Agenten die Zornesröte ins Gesicht schießen ließ) und sprachen auch sonst in einer fremden Sprache, die niemand verstand. Allerdings endete der Spuk so schnell wie er begonnen hatte. Über die Rolle der Interhalt dabei lässt sich nur wenig sagen, die Regierung leugnet bis heute die Existenz der Organisation.

Literatur und Dichtung

Der Meister des Unlesbaren:
Wotan Rolfsang bei der Lektüre der Fanpost (1724).

Die literarische Tradition des Vereinigten Königreiches ist ausgesprochen reichhaltig. Die ältesten Quellen stammen aus der Steinzeit und belegen nicht nur die Existenz der Schule der Elementardichtung in Hinterwald, sondern auch deren Entstehung in den Hohen Höhlen von Oberrauthen. Erstaunlich ist vor allem die Qualität des Prosawerks der Steinzeitdichter, hier ein Auszug aus der leider anonym gebliebenen Novelle Das Leben:

Auf diese meisterhaften und progressiven Anfänge schloss sich eine lange Phase der Stagnation an, die erst Mitte des 17. Jahrhunderts endete. Allerdings setzte namentlich mit Gilean Morphius eine regelrechte Explosion literarischen Schaffens in allen Bereichen ein. Sonettzyklen wie Rainhyr Schimmelshausens Das Geätzte Gebet (1651, 18 Bände) und Dramen wie Ramo de Ruybers Gallenstein (1653) und Die werbende Sappho (1654) gehören heute zum Kreis der Weltliteratur und Schullektüre gleichermaßen.
Die Expansion von Lyrik und Dramatik fand im 17. Jahrhundert allerdings auf Kosten der Prosa statt, die man weder damals noch heute jemandem anbieten konnte: Die Romane hatten weder Handlung noch irgendeine Spannung, vielmehr handelte es sich um endlose Dialoge, die sich in Floskeln und Belanglosigkeiten ergingen, ohne je ein Ende zu finden. Die daraus erwachsenden Schwarten wurden nicht einmal als Klopapier verwendet, da sie angeblich die Hämorrhoiden ins Kraut schießen ließen und zu dauerhafter Verstopfung mit Todesfolge führten. Erst im 18. Jahrhundert entwickelte sich eine ernsthafte Prosa, die nicht sofort in den Giftschrank gehörte. Allerdings gab es auch hier diverse Entgleisungen. So ist es heute bei schwerster Strafe verboten, Wotan Rolfsangs Hummelgesäße (1721) oder Kilbert von Sessels Niedergerungene Postamente (1732) auch nur anzurühren. Bleibend und von Weltrang sind jedoch:

• Svaro Hortens Die Abstufungen der Nacht (1741)
• Erna Freifrau zu Schnackans Poeme niederer Neigung (1744)
• Oznathan Dreiwinckels Schmolljahre des Hasenpfeffers (1745)
• Leira Impflingers Sternschauer im Madenhimmel (1752)
  
  

Der qualitativen und quantitativen Steigerung im Bereich des Romans stand ein Verfall alter lyrischer Traditionen gegenüber. So konnte sich die hohe Schule des Nonsensismus nicht gegen die drögen, pseudorealistischen Verswerke des Hornbacher Hains behaupten, dessen Mitglieder am Ende Klage gegen alle Dichter einreichten (auch sich selbst), da alle Dichtung angeblich Lüge und damit ein Gesetzesverstoß sei. Eine Beschleunigung des Verfalls setzte mit der Diskreten Poesie der 80er Jahre des 18. Jahrhunderts ein, die leere Seiten drucken ließen, auf denen angeblich die unanstößigsten Gedichte standen, die jemals geschrieben worden waren.
Die Dramatik wurde teilweise in die qualitative Abwärtsspirale der Lyrik hineingezogen. Stellte Tamila Losenbundts Schamwärter Schiel (1762) noch ein solides, wenn auch nicht begeisterndes Stück dar, müssen die Werke der siebziger, achziger und neunziger Jahre des 18. Jahrhunderts, wie etwa Giullta van Hinrichts Schlammschlachten (1791) eindeutig als blasser Abklatsch früherer Größe gesehen werden.

Musik

Ardrich Gwaner, Godfather of Musiktheater:
Hier zu sehen bei den Proben zu Die Schwanensänger vom Senkelsee (1768).

Neben der eher unspektakulären und recht dilettantisch betriebenen Volksmusik, die auch bei wohlwollender Betrachtung keinen Pfifferling wert ist, existiert in Hinterwald seit dem 18. Jahrhundert eine musikalische Tradition von Weltrang, der romantische Hybrismus. Bedeutendster weil einziger Vertreter dieser Richtung ist Ardrich Gwaner. Zentrales Anliegen des Hybrismus ist die restlose Verschmelzung von Kunst und Leben, was vor allem durch die extreme Länge der Aufführungen erreicht wird: wenn eine Aufführung vierundzwanzig Stunden dauert, bleiben genau null Stunden, null Minuten und null Sekunden für normales Leben; da die Zuschauer beim Hören der Musik jedoch zweifelsfrei am Leben sind (zumindest anfangs), kommt es zu der erwünschten Verschmelzung – Leben ist Musik und Musik ist Leben.
Erstmals erreichte Gwaner sein Ziel mit der Uraufführung von Die Schwanensänger vom Senkelsee in Quadratl, an deren Ende sich jedoch ein aufgebrachter Mob bildete, der sein Geld zurückverlangte. Gwaner floh über die Grenze nach Rauthen. Er ließ sich jedoch nicht beirren und komponierte in nur sechzig Tagen Der Fall Parzi, der es bereits auf 36 Stunden brachte und in Querquell uraufgeführt wurde. Leider reagierte das Publikum dort ebenfalls ungnädig auf Gwaners musikalische Vorstellungen. Abermals musste er fliehen, diesmal nach Witwenthal. Dort fand er ein Publikum ganz nach seinem Geschmack: die Leute dachten und fühlten langsam, brachten viel Zeit mit und hatten keine größeren Pläne hinsichtlich ihres weiteren Lebens – Die Schranzen (42 Stunden), Der Brandhäuser (zweieinhalb Wochen) und Der Zwölfender (ein Sommer) wurden enorme Erfolge.
Davon beflügelt nahm der mittlerweile gealterte Gwaner sein letztes Meisterwerk in Angriff, Das Ding der Babelungen. Dieses mit Recht als „monströs“ bezeichnete Bühnenstück hatte überhaupt kein Ende und beruhte auf Algorithmen, die eine periodische Wiederholung mit immer neuen Zufalls- variationen erlaubte. In der Folge wird das 1782 gestartete Stück bis heute gespielt – angeblich nähert es sich langsam der ersten Zäsur im ersten Akt.
Aufregung gab es, als der Dirigent (Gwaner selbst) am Ende der Ouvertüre (Juni 1794) an Altersschwäche verstarb sowie während des Langen Allegros (Mai 1795 bis Oktober 1799), als die zweiten Violinen den Aufstand probten. Während der laufenden Aufführung kamen insgesamt neunundreißig Personen zu Tode, davon starben etwa zwanzig eines natürlichen Todes. Im Gegenzug kamen aber über vierzig Kinder zur Welt, ein Umstand, der den Kritikern dieses Projekts stets entgegengehalten wird.